茶笺

随机推荐

• 第十出　送饯·梁辰鱼

  【谒金门】〔小生同贴上〕烟雾蔽。四下重重围住。少小豪雄今已矣。空成千点泪。〔贴〕魂怯危巢孤垒。眼见玉憔香悴。〔合〕昨遣行成通币礼。缘何还阻滞。〔贴〕大王万福。〔小生〕夫人少礼。夫人。我勾践被吴围住。

• 第一折·郑廷玉

  (冲末扮赵廉访引祗从上，诗云)一片忠勤抱国忧，渐看白发已蒙头。可怜恩赐如花女，非我初心不敢留。老夫汴梁人氏，姓赵名忠，字德方。嫡亲的三口儿，夫人张氏，有一个家生的孩儿，是王庆。为某居官颇有政声，加老夫廉访使之职。今日早间

• 端平诗隽卷一·周弼

  宋　周弼　撰古体歌诗黄鹤楼歌城上危楼髙缥缈城下澄江复相绕有时漾影入中流俯看游鱼仰飞鸟近楼多少未行舟满江落花洒汀洲人同江狎不怕浪登楼对酒弹箜篌大别山头白云起金口渡边雨如洗半钩新月上孤城还照髙楼与江水晴江

• ●题·佚名

  杨肃 徐凤彩 ○杨肃 壬申几社之行世也非诸君子意也自余与□期邻汝辈董成之弇州先生曰行天下始知天下大也行天下又悲天下小也天下凡几郡国贤才以百辈吾郡以海隅百里之邦自诸君子出而卓然推云间之文为海内首弇州之论岂

• 列传第四十二 梁宗室下·李延寿

  安成康王秀 南平元襄王伟 鄱阳忠烈王恢 始兴忠武王憺长沙王懿平崔慧景后，爲尚书令，居端右。衡阳王畅爲卫尉，掌管钥。东昏日夕逸游，衆颇劝懿废之，懿弗听。东昏左右恶懿勋高，又虑废立，并间懿。懿亦危之，自是诸亲咸爲之备。及难

• 卷十 本纪十·赵尔巽

  　　◎高宗本纪一 　　高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝，讳弘历，世宗第四子，母孝圣宪皇后，康熙五十年八月十三日生于雍亲王府邸。隆准颀身，圣祖见而锺爱，令读书宫中，受学于庶吉士福敏，过目成诵。复学

• 第二六五收管状同治九年十月十一日一一七○一－－四·佚名

  澚甲具看守大枋收管状具收管状香山港澚甲金顺兴，今当大老爷台前，收管得封过大枋贰块，并量明：大块长三丈伍尺捌寸，阔壹尺柒七寸伍分，厚玖寸；小块长三丈贰尺伍寸，阔壹尺捌寸，厚柒寸伍分。交兴看守，合具收管状

• 名臣碑传琬琰之集上卷二十三·杜大珪

  （宋）杜大珪 编余襄公靖神道碑欧阳修始兴襄公既葬于曲江之明年其子仲荀走于亳以来告曰余氏世为闽人五代之际逃乱于韶自曽髙以来晦迹嘉遁至于博士府君始有禄仕而襄公继之以大曲江僻在岭表自始兴张文献公有声于唐为贤相至

• 四十二、东来书庄·包天笑

  　　那时有几位朋友，留学日本，我们常与他们通讯。并且苏州设立了日本邮便局，我们常托他们邮寄书报，在文化交通上，较为便利。尤其那时疾，日本于印刷术很为进步，推进文化的力量很大。吾国在日本的留学生，也逐渐多起来了，有许多留

• 原杰传·张廷玉

  原杰，字子英，阳城人。正统十年(1445)，中进士。过了两年，他被授予南京御史，不久改到北京。后来他巡按江西，捕诛巨盗，奸宄之徒因此而敛迹。他又巡按顺天等府。发大水，牧养官马的百姓因缺草料，马匹多死，有关官员向百姓索赔。原杰请

• 礼四○·徐松

  濮安懿王园陵【宋会要】英宗治平元年五月二十八日，宰臣韩琦等上言：「伏以出于天性之谓亲，缘于人情之谓礼。虽以义制事，因时适宜，而亲必主于恩，礼不忘其本，此古今不易之常道也。伏惟皇帝陛下奋干之健，乘离之明，拥天地神灵之休，荷

• 卷三十二 丧服第十一·郑玄

  ?妇。（?妇，?子之妻。）[疏]注“?妇?子之妻”。○释曰：疏于孙，故次之。其妇从夫，而服其舅姑期，其舅姑从子，而服其妇大功，降一等者也。传曰：何以大功也？不降其?也。（妇言?者，从夫名。）[疏]释曰：此传问者，以其?庶之子，其妻等是妇而为庶妇小

• 治亂五行第六十二·苏舆

  　　火干木，蟄蟲蚤出，　雷蚤行。 　　土干木，胎夭卵　鳥蟲多傷。金干木，有兵。水干木，春下霜。 　　土干火，則多雷。金干火，草木夷。木干火，則地動。 　　金干土，則五谷傷，有殃。水干土，夏寒雨霜。木干土，　蟲不為。 　　水干

• 卷七十七·陈祥道

  骨體周禮王之牲事冢宰太僕贊之【太宰及納亨贊王牲事太僕祭祀贊王牲事】五官共奉之内饔外饔割亨之【内饔凡宗廟之祭祀掌割亨之事外饔掌外祭祀之割亨】司士帥其屬而割羞【司士凡祭祀帥其屬而割羞俎豆】諸子正其牲體蓋司

• 第六章 儒家社会秩序三论（一）——《礼记·经解》第二十六·林语堂

  礼实际上包括了中国古代社会上整个道德宗教的组织，而具体见之于宗教性崇拜、祭祀婚丧等庆典的仪式，以及一般的社会交往的礼俗，由历史上的记载即可见出，并且以孔子的哲理为基础。以下包含三篇论说，为《礼记》中之第二十六

• 卷五·佚名

  △诸菩萨本授记品第四之三佛告寂意菩萨。善男子，尔时宝海梵志复白第十王子软心言：乃至发心亦复如是。王子所愿皆如阿閦菩萨所愿。白佛言：世尊，若我所愿成就得己利者，令一切众生悉得思惟诸佛境界。手中自然生栴檀香、优陀婆

• 瑜伽师地论卷第六十五·玄奘

  瑜伽师地论卷第六十五摄决择分中思所成慧地之一如是已说闻所成慧地决择。思所成慧地决择我今当说。谓若略说有四种思议。一事思议。二有非有思议。三因果思议。四乘思议。事思议者。略依六事。所谓蕴

• 安东尼与克莉奥佩特拉·莎士比亚

  《安东尼与克莉奥佩特拉》是莎士比亚于1607年左右编写的罗马悲剧，它是源于古罗马历史学家普鲁塔克的《希腊罗马名人传》。戏剧讲述的是当时罗马的三大首领之一：安东尼因沉迷于埃及女王克莉奥佩特拉的美色而无暇于国家大