《稽瑞》一书为唐代刘庚辑著的一本历数各个朝代有名的天降祥瑞的记载。文章多是引用一些古籍如《史记》、《山海经》、《汉书》、《瑞应图》等书中所载的各种祥瑞现象。清道光季锡畴重刊《稽瑞》序曰：子思子曰：“国家将兴，必有祯祥。”祯祥之事见于上世者不一。自后世狐鸣篝火之术兴，图谶纬书往往伪托，是以圣君贤相戒在下不许言瑞。可见，自古以来大多所谓的祥瑞现象，都是为古代帝王登基上位制作的种种包装宣传而已。
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嵓卿，姑苏（今苏州）士人。 浣溪沙 满目江山忆旧游。 汀洲花草弄春柔。 长亭舣住木兰舟。 好梦易随流水去， 芳心空逐晓云愁。 行人莫上望京楼。
（女工的歌。一个女子问，一个女子答。）“我说隔壁阿姐为啥来面皮黄？”“你阿姐勿晓得我一日到夜做纱忙。我朝起起来黑眬眬里就要上工去，夜里家来还要替别人家洗衣裳。”为啥＝为何。人工纺纱曰摇纱，在纱厂中作工曰做纱：以厂中分
钦定四库全书御选明诗卷七十四七言律诗七徐璲秋日江馆写懐水国天寒树影稀西风又见鴈南飞郢中白雪无人和湖上青山有梦归独对浮云伤往事惊看秋草又斜晖十年浪迹烟波外满眼尘氛未拂衣朱纯游丝紫陌遥看一缕防笼烟曳日转依
宗元饶，南郡江陵人也。少好学，以孝敬闻。仕梁世，解褐本州主簿，迁征南府行参军，仍转外兵参军。及司徒王僧辩幕府初建，元饶与沛国刘师知同为主簿。高祖受禅，除晋陵令。入为尚书功论郎。使齐还，为廷尉正。迁太仆卿，领本邑大中正，中
编者按：岳钟琪因张熙投书劝自己谋反，故深惧雍正疑心，所以才写了这个奏折以表示忠心，雍正在折后的批语中，对岳钟琪好言安慰，进行表彰，才算使岳钟琪吃了一颗定心丸。 【原文】 陕西总督臣岳钟琪谨奏，圣恩超越古今，特再
钦定四库全书 御定资治通监纲目三编卷十三 【起乙酉明宪宗成化元年尽庚寅明宪宗成化六年】凡六年 【乙酉】宪宗纯皇帝成化元年春正月遣都督赵辅佥都御史韩雍讨广西猺 【守臣奏广西猺獞流剽广东
宋 王益之 撰哀帝孝哀皇帝讳欣元帝庶孙定陶共王子也年三歳嗣立为王长好文辞法律绥和元年立为皇太子二年三月成帝崩四月丙午太子即皇帝位谒高庙尊皇太后曰太皇太后皇后曰皇太后大赦天下【本纪】帝初即位躬行俭约省减
张种字士苗，吴郡人。其祖父张辩，为宋司空右长史、广州刺史。父亲张略，为梁太子中庶子、临海太守。张种年少时性情恬静，居所高雅不俗，不随便与人交往，没有人登门拜访他，当时的人议论说：“宋朝称赞敷、演，梁朝嘉许卷、充，清淡无为
狄青，字汉臣，汾州西河县人。精通骑马射击。早期是隶属于御马直的一名骑兵，后选做散置。宝元初期(1038～1040)，西夏赵元昊反叛，朝廷下诏选择卫士到边疆，任命狄青为三班差使、殿侍兼延州指使。当时前线的偏将屡次被敌军打败，士兵
耶律题子，字胜隐，北府宰相兀里之孙。擅长射箭，又擅长绘画。保宁年间，担任御盏郎君。九年(977)，奉命出使汉，详细地向汉陈述两国通好的长久之计，汉主刘继元对他特别礼敬尊重。统和二年(984)，率兵与西边详稳耶律速撒一道讨伐陀罗
钦定四库全书 明集礼卷一 吉礼第一 祀天 总叙 天子之礼莫大于事天故有虞夏商皆郊天配祖所从来尚矣周官大司乐冬至日祀天於地上之圜丘大宗伯以禋祀祀昊天上帝孝经曰周公郊祀后稷以配天所以重报本反始之义而其礼则贵诚
晏子聘于鲁，鲁昭公问焉：“吾闻之，莫三人而迷，今吾以鲁一国迷虑之，不免于乱，何也？”晏子对曰：“君之所尊举而富贵，入所以与图身，出所与图国，及左右逼迩，皆同于君之心者也。犒鲁国化而为一心，曾无与二，其何暇有三？夫逼迩于君之侧者，距本
宋阮逸胡瑗撰律度量衡四图总叙诏防篇第一皇上睿敏聪明自天所禀精志典学而大晓雅音景祐中亲制乐章干安等十曲播于乐府用于郊庙皇祐二年秋九月大飨明堂复制乐章成安等十有四曲先诏太常调习钟律奏御日上谓侍臣曰镈钟特磬
弘道录卷之十四义君臣之义诸葛亮《出师表》曰：先帝创业未半而中道崩姐，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈於内，忠志之士#1忘身於外者，盖追先帝之殊#1遇，欲报之於陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘
宗鉴法林卷六十二 集云堂 编 大鉴下六世 洪州云居道膺弘觉禅师(洞山价嗣) 初参洞山。山问汝名甚么。师曰道膺。山曰何不向上道。师曰向上则不名道膺。 天目律云。二大老向寻常相见处一问一答。竭力要发明尊贵一路。
孔子曰：“不患无位，患所以立。”惟亲历者知其味。余忝清要，日夜思念，于职事万无一尽，况敢恣肆于礼法之外乎？
四卷，明程道生撰。“遁甲”为古代术数之一种，亦称“奇门遁甲”、“奇遁”，起于《易纬乾凿度》所载太乙行九宫之法，溯其源则为《洛书》;神其说者谓出自黄帝、风后及九天玄女，固属无稽。此术当南北朝时已颇流行。其法：以九宫
二卷。唐胡曾 (约877前后在世)撰。胡曾字不详,长沙人《全唐诗》作邵阳人。生卒年不详。曾诗有云:“故园寥落在长沙”,故从)其天分高爽,意度不凡。初累举不第,咸通中,始中进士,尝为汉南节度从事。高骈镇蜀,辟为书记。