续北山酒经

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• 卷十五·何汶

  　　杂编五　　陇头吟　　王维　　一首状边情以下并《瑶溪集》云。　　长城少年游侠客，夜上戍楼看太白。陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。身经大小百余战，麾下偏禆万户侯。苏武才为典属国

• 卷344　·佚名

  苏轼　观杭州钤辖欧育刀剑战袍 青绫衲衫暖衬甲，红线勒帛光遶胁。 秃襟小袖雕鹘盘，大刀长剑龙蛇柙。 两军鼓噪屋瓦坠，红尘白羽纷相杂。 将军恩重此身轻，笑履锋鋩如一插。 书生只肯坐帷幄，谈笑毫端弄

• 唐贤三昧集巻中·王士祯

  刑部尚书王士祯编孟浩然登江中孤屿赠白云先生王回悠悠清江水水落沙屿岀回潭石下深緑篠岸傍密鲛人濳不见渔父歌自逸忆与君别时泛舟如昨日夕阳开返照中坐兴非一南望鹿门山归来恨如失秋登兰山寄张五北山白云里隠者自怡悦

• ●卷十·黎庶昌

  「乙丑」同治四年，公五十五岁。正月，金陵昭忠祠成。初十日，公率僚属致祭。十四日，具摺奏两淮运使忠廉因病出缺，拣委道员李宗羲署理，请旨简放。附片奏江南乡试新中举人来江宁请咨者，随时通融，缮给咨文，以凭迅速起程会试，请敕礼部

• ◎礼四（吉礼）·徐天麟

  ○郊议成帝初即位，丞相衡御史大夫谭，奏言帝王之事，莫大乎承天之序，承天之序，莫重于郊祀，故圣王尽心极虑，以建其制，祭天于南郊，就阳之义也，瘗地于北郊，即阴之象也，天之于天子也，因其所都而各飨焉，往者孝武皇帝居甘泉宫，即于云阳立泰畤

• 读礼通考卷七十·徐乾学

  丧仪节三十三国恤五南宋大丧通仪下【附辽金二代仪】南郊请諡　请諡于南郊先是太常寺已依例集諡号于尚书省侍従台谏两省官监察御史以上赴尚书省集諡郎官以上书諡考功拟諡诏恭依諡号既定翰林学士撰諡议諡议既定摄太傅上

• 明世宗肃皇帝实录卷三百六·佚名

  嘉靖二十四年十二月庚寅朔○辛卯以山东都司掌印署都都指挥佥事贾席充右参将协理漕运○壬辰授服阕庶吉士林树声为翰林院编修○癸巳 慈孝献皇后忌辰 奉先殿行祭礼○沈王胤栘为其世子恬烄乞 祖训敬一箴及五经四书大学衍

• 皇王大纪卷三十二·胡宏

  宋　胡宏　撰三王纪幽王六年卫侯和入为卿士小雅六十六篇曰賔之初筵五章章十四句衞武公刺时也幽王荒废媟近小人饮酒无度天下化之君臣上下沉湎淫泆武公既入而作是诗也賔之初筵左右秩秩【肃敬也】笾豆有楚【列貌】殽【豆

• 通志卷一百二十三·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰列传第三十六晋刘毅【子暾程卫】和峤　武陔　任恺　崔洪　郭奕侯史光　何攀　刘颂　李重　傅元【子咸　咸从父弟祗】向雄　段灼　阎缵　阮籍【兄子咸　咸子瞻瞻弟孚　从子脩族

• 卷之三十二　　野記二（明）祝允明 撰·邓士龙

  （野記，四卷，明祝允明撰。祝允明，字希哲，號枝山，長洲人。弘治五年舉人，官至應天通判。以書法、詩文稱世。明史卷二八六有傳。） 野記二 聞之故老言，洪武紀年之末庚辰前後，人間道不拾遺。有見遺鈔於塗，拾起一視，恐污踐，更置階圮高潔地

• 卷四十【起襄公三十年尽三十一年】·杜预

  <经部,春秋类,春秋左传注疏>钦定四库全书春秋左传注疏卷四十【起襄公三十年尽三十一年】晋杜氏注　唐陆德明音义　孔颖逹疏经三十年春王正月楚子使薳罢来聘【音义】【罢音皮】夏四月蔡世子般弑其

• 卷二百三十八·佚名

  △初分难信解品第三十四之五十七善现，十八佛不共法清净故预流果清净。预流果清净故一切智智清净。何以故？若十八佛不共法清净。若预流果清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。十八佛不共法清净故一来不还阿罗汉

• 卷七十四·道世

  △偷盗部第五（此别七部）▲述意部第一夫禀形六趣，莫不贪欲为原；受质二仪，并皆恋财为本。虽复人畜两殊，然慳惜无二。故临财苟得，非谓哲人；见利忘义，匪成君子。且钱财玉帛，是外所依；幡华僧物，是内供养。理应省己贫窘，随喜他富；岂以自贫

• 佛藏经了戒品第九·佚名

  佛告舍利弗。有三种人。闻说是经心不喜乐。何等三。一者破戒比丘。二者增上慢人。三者不净说法及贪著我者，是人远离於此随顺实相深经。具足充满生盲部党。是故舍利弗。我以是经重嘱累汝。所以者何。是经於如来灭後。能

• 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品·佚名

  唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时，普贤菩萨摩诃萨，称赞如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：&ldquo;善男子！如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽！若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十？一者

• 文殊师利问经卷上·佚名

  梁扶南国三藏僧伽婆罗译　　序品第一　　如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众一千三百五十人俱。皆是阿罗汉诸漏已尽无复烦恼。身心自在心善解脱慧善解脱。调伏诸根摩诃那伽。所作已办可作已办。舍于重担

• 曲律·魏良辅

  曲学著作。明魏良辅著。最早见于明万历四十四年刻本《吴歈萃雅》卷首,首行题《吴歈萃雅曲律》,次行题《魏良辅曲律十八条》。主要内容是就唱法提出 一些看法:一是要求唱出理趣;二是要求注意字音;三是提出唱法“三绝”

• 诸德福田经·佚名

  全一卷。略作福田经、诸福田经。西晋法立、法炬合译。收于大正藏第十六册。记述帝释问良田，佛遂说示五净德、七法，谓发心离俗等五净德名为福田，又说建立佛图、僧房等七法为福田。