【瑞鹤仙】(生儒服上)怀璧青云远,论雄才浩气,皋夔堪展。家贫叹炊短,况椿萱久弃,鹡鸰非伴。初谐伉俪,喜效梁鸿举案。且待时飞跃风云,抱膝暂藏书剑。落落生平气志雄,倚天孤剑吐长虹。阮生失路心常壮,原宪家贫道未穷
曾丰 送段文子之桂阳
瘦筇轻拨火云开,前若相招后若推。
康乐苍梧充史具,祝融彭蠡效诗材。
况余湘水故人在,曾为阮家青眼来。
囊正自枵我辄瘿,好音听与雁俱回。
曾丰 送副将胡义民到部复还广东二首
钦定四库全书御定全唐诗卷七百十九路德延路德延冠氏人光化初擢第天佑中授拾遗河中节度使朱友谦辟掌书记诗三首芭蕉【数岁时作传於都下】一种灵苖异天然体性虚叶如斜界纸心似倒抽书感旧诗初骑竹马咏芭蕉尝忝名卿诵满朝
钦定四库全书御选宋诗卷十三五言古诗四苏辙夜泊牛口行过石壁尽夜泊牛口渚野老三四家寒灯照疎树见我各无言倚石但箕踞水寒双胫长壊袴不蔽股日暮江上归潜鱼逺难捕稲饭不满盂饥卧冷彻曙安知城市欢守此田野趣祗应长冻饥寒
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
王得标,宝应产。向曾从戎,近乃退伍经商。娶妻屈氏,清江人。幼随其姊金姓长成,年华花信,姿首可人。十月间,归宁金家,(兴隆巷内)不甘寂寞。与邻居染工杜鸿和结不解缘,莺莺燕燕,已非一日。乃好事多磨,王忽来浦。秽声充耳,殊觉难堪。于
钦定四库全书钦定国子监志卷三十七生徒三算学国子监算学生满洲十二名防古汉军各六名汉人十二名又钦天监附学肄业生二十四名共六十名凡满洲防古汉军算学生俱于八旗官学生中考取汉人算学生无论举人贡生生员童生由监防同
钦定四库全书古经解钩沈卷十四长洲余萧客撰礼记四乐记【下】以歌南风南风育养民之诗也王注其舞行缀逺逺以象民行之劳同其舞行缀短近以象民行之逸同【并史记注二十四】大章按五行钩命决云伏羲乐为立基神农乐为下谋祝融
钦定四库全书左传折诸卷八 兴国县知县张尚瑗 撰文公公孙敖闻其能相人也相人二字始见于此荀卿作非相篇论其不足凭而唐举相蔡泽吕公相汉高帝姑布子卿许负其术遂相沿矣见其二子焉晋书杨淮二子乔与髦俱总角为成器淮与
诗集传名物钞序白云先生许公益之读四书丛说师道既为之序其徒复有请曰先生所论着独诗集传名物钞为成书向闻屡以示子而一二说亦厠子名於其间子曷有以播其说师道窃惟诗之兴尚矣当周盛时在下则有二南之风在上则有雅颂之作
陆澄·录陆澄,字原静,又字清伯,湖之归安人(今浙江吴兴)。进士。官至刑部主事。王阳明曾经叹曰:“曰仁(徐爱)殁,吾道益孤,至望原静者不浅”。他的第一位学生徐爱英年早逝后,即将弘扬心学的期望寄托于陆澄。黄宗羲
人的生活,总要不满意他的现实,总要超出他的现实而别有所想望。因此便不免要不满他自己。人和人的现实,大体相差不甚远,不满他自己,同时便就要不满意别人。不满意自己,又不满意别人,那便同时不满意到人类的全体了。不满意人类
△出现光明会第十一之三如来已尽於生际,大悲普覆诸世间。法王最胜人中尊,愿说何缘现微笑。无量无边大菩萨,并馀威德诸天众。悉於空中持妙盖,而此大地皆振动。谁於往昔如来所,长夜修行诸善法。平等悦意大悲尊,愿说何缘现微笑
东晋天竺三藏昙无兰译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八万四千人俱。舍利弗目连等。前后围绕。听佛说经。佛处大会。犹如须弥众山之王。独峻高显。如月盛满照于群星。威光唯景。如紫金耀于是场地。皆
弥勒菩萨说 唐 玄奘译 辩中边论颂一卷 弥勒菩萨说 三藏法师玄奘奉 诏译 辩相品第一 唯相障真实 及修诸对治 即此修分位 得果无上乘 虚妄分别有 于此二都无 此中
嘉泰普灯录卷第三 平江府报恩光孝禅寺(臣)僧 (正受) 编 南岳第十一世(临济七世) 南源慈明楚圆禅师法嗣 隆兴府黄龙普觉慧南禅师 信之玉山人。族章氏。童龆深沈。年十一去家。师事定水智銮。尝侍銮行次。见祠庙。辄
气功功法。见《道藏续编》。作法:两手握固,闭目冥心;舌舐上腭,一意调心;神游水府,双擦两肾;心注(意想)尾闾,频耸两肩; 目视顶门,叩齿搅口;静运两目,频频咽气; 澄神摩肤,手攀两足;俯身鸣鼓,数息凝神;摆腰洒腿,两手托天
太清道德显化仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。称老子为太上老君混元上德皇帝。本仪当出自宋后。述庆贺老君圣诞之科仪。