东原录

随机推荐

• 卷三十·王十朋

  钦定四库全书 东坡诗集注卷三十 宋　王十朋　撰 咏物 木山【并序】 吾先君子尝蓄木山三峯且为之记与诗诗人梅二丈圣俞见而赋之今三十年矣而犹子千乘又得五峯益奇因次圣俞韵使并刻之其侧 木生不愿囘万牛愿终天年仆沙

• 卷九十四·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷九十四富嘉谟富嘉谟雍州武功人举进士长安中累官晋阳尉预修三教珠英中兴初历左台御史与吴少微友善属词竝以经典为本文体一变?为富吴体张说称其文如孤峯絶岸壁立万仞浓云郁兴震雷俱发诚可畏也

• 卷九　崇祯六年癸酉·计六奇

  　　周延儒罢相　　先是元年三月，周延儒为礼部右侍郎。二年十二月入阁办事。至是正月，为宣府阅视太监王坤所劾。上疏乞罢。不允。左副都御史王志道上言：王坤内臣，不宜侵辅臣。上诏郡臣于平台，谓志道曰：遣用内臣，原非得已，朕言

• 皇王大纪卷四十四·胡宏

  宋　胡宏　撰三王纪襄王二十四年楚鬬章请平于晋晋阳处父报之晋楚始通二月己丑郑伯捷薨諡曰文公子兰嗣狄有乱卫人侵狄狄请平焉卫人许之冬十月己卯晋侯重耳薨諡曰文公子讙嗣卫侯不朝于晋使孔达侵郑伐緜訾及匡子使告于秦

• 钦定续通志卷五十一　金纪五·纪昀

  金纪 【五】世宗 【三】○世宗三大定二十一年春正月壬子以夏国请诏复绥德军榷场仍许就馆市易帝闻山东大名等路民骄纵奢侈不事耕稼诏遣阅实计口授地 必令自耕地有余而力不赡者方许招人租佃仍禁农时饮酒丙辰追贬海陵炀

• 四九四　谕内阁吴省兰等在四库馆校书得力着准与本科中式举人一体殿试·佚名

  四九四　谕内阁吴省兰等在四库馆校书得力着准与本科中式举人一体殿试乾隆四十三年四月初十日乾隆四十三年四月初十日内阁奉上谕：国子监助教吴省兰、助教衔张义年，学问尚优，且在四库馆校勘羣书，颇为得力，俱着加恩准其与本科

• 太宗皇帝实录卷第三十·钱若水

  起太平兴国九年五月，尽七月五月庚戌朔，　上御乾元殿受朝贺。辛亥，　车驾出南薫门，观稼，召从官列坐于田中，令民刈麦，咸赐以钱帛。回，幸玉津园，观鱼、张乐、习射。久之，宴饮，极欢而罢。壬子，西州回鹘与波斯外道来朝贡。西州婆罗门僧

• 杂学辨·朱熹

  宋　朱子　撰苏氏易解干之彖辞发明性命之理与诗【烝民维天之命】书【汤诰大誓】中庸孟子相表里而大传之言亦若符契苏氏不知其说而欲以其所臆度者言之又畏人之指其失也故每为不可言不可见之説以先后之务为闪倐滉漾不可

• 卷一二二·邱濬

  ▲器械之利（下） 《荀子》曰：魏氏武卒，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十个，置戈其上，由（与胄同）带剑，嬴（负担）三日之粮。如淳曰：“上身一、髀禅一、胫缴一，凡三属。” 臣按：魏之武卒操弩负矢而置戈其上，是盖长短

• 第二篇 道的教训 第十一章 “无”的用处·林语堂

  三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。语译三十根车辐汇集到一个毂当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用；否则车轴便无处安插，车也不能转动了

• 重姓缘品第二十一·佚名

  【古文】如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时国中。有豪长者。财富无量。唯无子息。每怀悒[悒：yì]迟。祷祠神祇。求索一子。精诚欵笃。妇便怀妊。日月满足。生一男儿。其儿端正。世所希有。

• 中观论疏卷第八(本)·吉藏

  释吉藏撰业品第十七此品为五人故来。一有我部。谓有人能造业。业得果。有人作有人受。破此见故有此品。二者无我部。但谓有业体能感果。三小乘无人无法部亦知业空。但是拆法明空耳。四方广邪见谓无业果。五学大乘无所

• 卷第二十·佚名

  阿毗达磨发智论卷第二十尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉　诏译见蕴第八中智纳息第四智断厌离修　　缘触慢业事摄余摄一切　　此章愿具说若事能通达。彼事能遍知耶。答应作四句。有事能通达非能遍知。谓苦集灭道智。不

• 第一集　天·佚名

  续刊古尊宿语要第一集　天 镇州临济慧照禅师语录序 延康殿学士。金紫光禄大夫。真定府路安抚使。兼马步军都总管。兼知成德军府事。马(防)撰 黄檗山头。曾遭痛棒。大愚肋下。方解筑拳。饶舌老婆。尿床鬼子。这风颠汉

• 野处集·邵亨贞

  元文别集。4卷。邵亨贞撰。《四库全书》曾据浙江巡抚采进本编入别集类。卷首无序。卷1为记,卷2为序,卷3为行状、墓志铭、祭文,卷4为启、疏。集后有冯迁、汪稷二人写的跋,谓本书出于上海陆深家,系其孙陆郯刊行。《四库

• 灵飞散传信录·佚名

  唐宪宗元和七年(812年)齐推书心序称，得于唐李泌宅中， 为《太清仙经》之《灵飞散方》，尤胜收入孙思邈《千金方》者。 此录《灵飞散方》出自六朝之《太清仙经》，齐推书心述古本传授、 发现经过。述灵飞散方、治云母方，亦可视

• 圣武亲征录·佚名

  一卷。又题 《皇元圣武亲征录》。著者不详。记元太祖成吉思汗、太宗窝阔台两朝史事,成书于元世祖时期。元朝太祖、太宗《实录》多取材于此。有些记事为《元史》、《元朝秘史》所无,可补其阙,因而具有较高的史料价值。

• 历朝释氏资鉴·佚名

  简称《释氏资鉴》。佛教史书。元至元十二年(1275)熙仲编集。十二卷。编年体。所述佛教史迹,上自周昭王二十三年释迦牟尼降生,下至元世祖至元初年(1264),共二千余年。所引资料,宋以前多采自宋本觉《释氏通鉴》等,宋、