乐律全书

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• ●卷四·赵翼

  　　○白香山诗　　中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、孟尚奇警，务言人所不敢言；元、白尚坦易，务言人所共欲言。试平心论之，诗本性情，当以性情为主。奇警者，犹第在词句间争难斗险，使人荡心骇目，不敢逼视，而意味或少焉。坦易者，多

• 卷二十一·王十朋

  钦定四库全书 东坡诗集注卷二十一 宋　王十朋　撰 禅悟 十一月九日夜梦与人论神仙道术因作一诗八句既觉颇记其语録呈子由第後四句不甚明了今足成之耳 析尘妙质本来空【梦中於此句若了然有所得者厚楞严经云又邻虚析尘

• 野谷诗稿卷六·赵汝鐩

  宋　赵汝鐩　撰多景楼北固危登最上层身浮霄汉手扪星江连淮海东南胜山出金焦左右青天水精神清雁骨风烟图画入秋屏萧萧古意凭栏久目尽斜阳没逺汀岳阳楼洞庭雄压岳阳楼万里风烟万里秋左右江湖同浩荡东西日月逓沈浮青蛇鸣

• 卷九十七·志第五十·河渠七·脱脱

  　 　　◎河渠七 　　○东南诸水下 　　淮郡诸水：绍兴初，以金兵蹂践淮南，犹未退师，四年，诏烧毁扬州湾头港口闸、泰州姜堰、通州白莆堰，其余诸堰，并令守臣开决焚毁，务要不通敌船；又诏宣抚司毁拆真、扬堰闸及真州陈公塘，

• 第十回　践夙约一方解职　 借外债四国违言·蔡东藩

  　　却说孙中山在南京，闻袁氏受职，唐阁组成，遂莅参议院辞职；又把生平积悃，及所有政见，宣布出来，作为临别赠言的表意。各议员分列座席，屏息敛容，各聆绪论，并令书记员出席登录，随听随抄，将白话译作文言道：　　本大总统于中华民国正

• 明世宗肃皇帝实录卷四百五十六·佚名

  嘉靖三十七年二月己卯朔命南京前府佥书署都督佥事许信提督操江松潘东路左参将署都指挥佥事程规充副总兵分守松潘等处○庚辰○赐嘉善公主蓟州牧马草场地二千五百九十五顷○辽东守臣类奏三十六年十月以后官军御虏于叆阳

• 第一八二具领状光绪九年十一月十五日一一四○三—六·佚名

  新竹县库子陈田，具领光绪九年秋冬两季工食银具领状台下库子陈田，今当大老爷台前，承领得光绪九年分秋、冬两季工食银壹拾贰两肆钱，除扣减平外，实应领银壹拾壹两陆钱伍分陆厘，中间不敢冒领。合具领状是实

• 春秋左氏传事类始末卷三·章冲

  宋　章冲　撰襄公十七年宋子罕止筑台者之讴宋皇国父为大宰为【去】平公筑台妨于农收子罕请俟农功之毕公弗许筑者讴曰泽门之晳实兴我役邑中之黔实慰我心子罕闻之亲执扑以行筑者而抶其不勉者曰吾侪小人皆有阖庐以辟燥湿

• 史记集解卷五十八·裴骃

  宋　裴骃　撰史记五十八梁孝王世家第二十八梁孝王武者孝文皇帝子也而与孝景帝同母母窦太后也孝文帝凡四男长子曰太子是为孝景帝次子武次子参次子胜孝文帝即位二年以武为代王【徐广曰都中都】以参为太原王【徐广曰都晋

• 王廷传·张廷玉

  王廷，字子正，南充人。嘉靖十一年(1532)考取进士。授任户部主事，改任御史。上疏弹劾吏部尚书汪钅宏，被贬为亳州判官。历任苏州知府，颇有政绩声誉。升任右副都御史，总理河道。三十九年转任南京户部右侍郎，总理粮食储备。南京的

• 卷二十六·雍正

  钦定四库全书大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝圣训卷二十六严法纪二康熙三十五年丙子二月丁未上谕议政大臣等曰军士所齎米粮务如数携带自启行以至在途该管官员不时严查倘有减数带往者将本

• 二十四年·佚名

  （壬戌）二十四年大明正統七年春正月1月1日○癸巳朔，上率王子及群臣，行望闕禮，御勤政殿受群臣朝賀。諸道進箋及方物。○命右副承旨姜碩德問安于兩使臣，良曰：「予於殿下之德好在，但今日，中國云正朝節日，予欲早謁殿下。」碩德答曰：「

• 二十七年·佚名

  （辛巳）二十七年清康熙四十年 春正月1月2日○庚寅，上下特敎，命敍前大司諫李頤命曰：「向年一疏，極其無嚴，而罪廢已久。値玆新正，宜施蕩垢之典，以開自新之路。特爲敍用。」二月2月11日○己巳，正言李東彦啓請，己巳殿試入場諸人，竝削去

• 尚书注考·陈泰交

  明　陈泰交　撰引经注经不照应者三条曰若稽古帝尧训曰粤越通古文作粤曰若者发语辞周书越若来亦此例也越若来训古语辞言召公于丰迤逦而来也时乃功懋哉训懋勉也德懋懋官训懋茂也繁多之意与时乃功懋哉之懋同凡厥正人训正

• 叹品第三十一·佚名

  尔时诸梵王与诸梵天俱在会中。释提桓因与释眷属及采女众亦在会中。释梵诸天子各各叹言：须菩提所说法快哉快哉。皆是佛之威神因缘能演布是教。若有不远离是般若波罗蜜行者，我等当视是辈菩萨摩诃萨当如如来。亦无有能得见

• 人天眼目序·智昭

  予游方时。所至尽诚。咨扣尊宿五宗纲要。其间件目。往往亦有所未知者。因慨念。既据师位。而纲宗语句。尚不知其名。况旨诀乎。将何以启迪后昆。剔抉疑膜邪。于是有意于纲要。几二十年矣。或见于遗编。或得于断碣。或

• 六字神咒经·佚名

  一卷，唐菩提流支译，说文殊菩萨之六字咒，与陀罗尼经第六文殊师利菩萨法印咒同本异译。别为六字神咒王经，彼为观音之六字章句陀罗尼也。今之六字为唵（文殊六字功德经作闇）婆髻驮那莫。

• 舍头谏太子二十八宿经·佚名

  一卷，西晋竺法护译。即摩登迦经之异译，说二十八宿之吉凶者。