易牙遗意

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• 洛阳女·唐圭璋

  　　御街行 　　书岐阳邮亭词只半阕 　　一身萍梗随邮转。恨归路、如天远。近来魂梦也疏人，不似旧时常见。剩衾馀枕，冷清甭地，空恁闲一半。

• 第十四出 写真·汤显祖

  【破齐阵】〔旦上〕径曲梦回人杳，闺深佩冷魂销。似雾濛花，如云漏月， 一点幽情动早。〔贴上〕怕待寻芳迷翠蝶，倦起临妆听伯劳。春归红袖招。〔醉 桃源〕“〔旦

• 卷二百六十二·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二百六十二豆花类五言律架边　　　　　　　　　　【明】谢　榛闲庭秋一色满架豆花垂薄俗存吾计衰年习土宜烟中晚雀定露下候虫知何限幽人意临风独立时五言絶句晚凉　　　　　　　　　

• 淳熙稿卷六·赵蕃

  <集部,别集类,南宋建炎至德佑,乾道稿__淳熙稿> 　　钦定四库全书 淳熙稿卷六 宋　赵蕃　撰 七言古诗 正月二十四日雨霰交作 杏花烧空红欲然柳色亦复青可怜胡为雨霰忽交作已洗破衾还被绵去冬梅时雪复雪未省好看氷玉洁

• 卷十·凌雪

  列传十三 万元吉（附杨文荐）、杨廷麟、刘同升、郭维经、彭期生、黎遂球、龚棻、姚奇胤列传十四 傅冠、王应熊（附王锡兖）、蒋德璟、黄景昉、何吾驺、黄士俊、方逢年列传十五 瞿式耜、张同敞、何腾蛟、堵胤锡列传十三万元吉（

• 卷之一百六十六·佚名

  洪武十七年冬十月乙丑朔享太庙○丙寅册广武卫指挥佥事李杰女为淑妃册曰妃嫔之立所以助皇后奉宗庙理内治也非淑德贤行曷膺兹选朕自后崩之后欲得贤淑之女助朕奉祀宗庙乃卜诸功臣之家惟尔李氏最贞特册尔为淑妃助朕以奉宗

• ●革除遗事二·黄佐

  黄观王叔英周是修颜伯玮廖升王良曾凤韶魏公冕邹公瑾高巍程本立黄钺王省刘政○黄观黄观，字澜伯，一字尚宾，池州贵池人。父赘于同邑许氏，生观，遂从母家姓。明尚书，补邑诸生，尝筑翠微书舍，读书其间。受业于元翰林待制黄冔，天兵入

• 卷一百二十七·宋敏求

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,唐大诏令集钦定四库全书唐大诏令集卷一百二十七宋　宋敏求　编政事诛戮下诛吴元济勅处置李?勅诛王涯等勅处置杨弁勅刘从谏剖棺暴尸勅诛郭谊勅诛张谷等告示中外勅杨收自尽勅严譔自尽勅诛黔

• 卷二百五十一·佚名

  钦定四库全书钦定八旗通志卷二百五十一人物志一百三十一列女传十一八旗满洲列女传九镶黄旗满洲候补笔帖式穆腾额之妻黄氏镶黄旗满洲护军三达色之妻乌里特氏镶黄旗满洲领催善保之妻富氏镶黄旗满洲领催达色之妻瓜勒佳氏

• 205.韩世忠阻击金兵·林汉达

  金兵南下，一直赶到明州海边，一路上不断遭到百姓组织起来的义军的袭击。金将兀术想到长江沿岸还留着宋军的大批人马，不敢多留，带领金兵抢掠了一阵以后，向北方退兵。公元1130年三月，兀术带了十万金兵北撤，到了镇江附近，就遇到宋

• 186.王小波起义·林汉达

  宋太宗征讨辽朝，落得个惨败的结果，又丧失了像杨业这样的勇将，没有勇气再跟辽朝作战。再说，国内局势也很不稳定，特别是川蜀地区接二连三爆发农民起义，弄得宋王朝手忙脚乱，难以应付。川蜀地区在五代时期，先后建立过前蜀、后蜀两

• 上篇下·唐甄

  取善　　孔孟之教人也严，其与人也宽，唯圣人乃能无阙。若与之不宽，则天下无人，无可与之共学，无可与之居位矣。其人而廉者与，吾取其廉而略其才；其人而达者与，吾取其达而略其节；其人而博者与，吾取其可问而略其自用。夫如是，则天下之

• 枫山语录·章懋

  学术先生谓董遵曰：人得天地之气以成形，得天地之理以为性，须是与天地之体同其广大，天地之用同其周流，方做得一个人。若天地间有一物不知、一物处置不得，便与天地不相似矣。学者须是大其心，葢心大则百物皆通，此须做格物穷理之功

• 心不动更淡定·李叔同

  淡定是人的定慧，只有内心坚强的人才淡定，只有内心没有恐惧的人才从容。想要修一颗淡定的心，就要有一种岿然不动的定慧作为根基。不要违背自己人生在世不称意的时候很多，但一定要记住，只要你可以选择，就不要违背自己。如果你

• 卷十五·姚际恒

  诗经通论卷十五新安首源姚际恒着大雅抑抑、抑、威、仪，维、德、之、隅、人亦有言，「靡。哲。不。愚。」。[评]实理。○本韵。庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。本韵。○赋也。下同。无竞维人，四方其训之。有觉德行，四

• 卷三百一·佚名

  △初分难闻功德品第三十九之五善现，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。於布施波罗蜜多不起不思议想。於净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不起不思议想。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多速得圆满。善现，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜

• 无相思尘论·陈那

  　　　　陈那菩萨造　　　　陈西印度三藏法师真谛译　　若说邻虚　　是根本因　　不似起故　　非境如根　　识似聚起　　不从彼生　　聚无有体　　譬如二月　　由此二义　　外物非尘　　有说邻虚　　聚成万物　　识似

• 忏悔录·卢梭

  法国启蒙思想家、哲学家、文学家卢梭的自传,记载了他自己从出生到1766年被迫离开圣彼得岛之间五十多年的生活经历。写于1781—1788年。这部自传可说是一个平民知识分子反对封建专制的不平等社会、为维护“人权”而斗