真腊传

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• 第一折·高文秀

  (秦昭公领卒子上，云)自古长安地，周秦古雍州。三川花似锦，八水永长流。华夷图上看，陕右最为头。某乃秦昭公是也。自从前者差使命去赵国，索取无瑕玉宝去了，有使命回国，言说成公差人送来，换取十五座连城。某索玉璧，岂肯将连城换取

• 卷二十二·孙默

  钦定四库全书十五家词卷二十二　　　　　休寜孙默编邹祗谟丽农词上忆十年歬邹子程邨游广陵与余定交于谢太傅之法云寺庭树婆娑相对促膝酒余示我诗余一编见其寄情绵邈致词清扬令人想见风帘霜幕素蟾初霁玉杯醽醁繊手破橙

• 卷三百八十三·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷三百八十三张籍野居贫贱易为适荒郊亦安居端坐无余思弥乐古人书秋田多良苗野水多游鱼我无耒与网安得充廪厨寒天白日短檐下煖我躯四肢暂寛柔中肠郁不舒多病减志气为客足忧虞况复苦时节【一作时

• 卷之三百八十·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 一一○四　军机大臣和珅等奏《通鉴纲目三编》及《明史》前已奉旨改正刘秉恬所请毋庸议折·佚名

  一一○四　军机大臣和珅等奏《通鉴纲目三编》及《明史》前已奉旨改正刘秉恬所请毋庸议折乾隆五十年六月十三日*臣和珅等谨奏，为遵旨议奏事。云南巡抚刘秉恬奏，请将《通鉴纲目三编》及《明史》照《纲目续编》改定字样更

• 司马彪续汉书卷五·周天游

  周天游辑注陈蕃传五一○陈蕃字仲举，汝南平舆人。年十五，常闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：「孺子何不洒扫，以待宾客？」蕃曰：「丈夫处世，当除天下，安事一室乎？」勤知其有清世志。（汪）──御览卷三八四○ 文选卷六

• 卷八十 宣元六王传 第五十·班固

  （淮陽宪王刘钦，楚孝王刘嚣，东平思王刘宇，中山哀王刘竟，定陶共王刘康，中山孝王刘兴）【原文】孝宣皇帝五男。许皇后生孝元帝，张婕妤生淮陽宪王钦，卫婕妤生楚孝王嚣，公孙婕妤生东平思王宇，戎婕妤生中山哀王竟。淮陽宪王钦，元康三年立

• 卷之十一　　奉天靖難記一（明）不著撰人·邓士龙

  （奉天靖難記，四卷，撰者佚名。書成在永樂年間，今明太宗實錄卷一至卷九即在此書基礎上增改而成。） 奉天靖難記一 今上皇帝，太祖高皇帝第四子也。母孝慈高皇后，生五子，長懿文皇太子，次秦王，次晉王，次今上皇帝，次周王也。 今上皇帝初

• 卷八·黄训

  钦定四库全书名臣经济録卷八明　黄训　编保治【治下】应诏上书藁【李梦阳】诏曰朕方图新政理乐闻谠言事闗军民利病切于治体可行的着各衙门大小官员悉心开具明白来説于是户部主事臣梦阳上疏曰臣闻人君不患世无直言之

• 卷二百十六·佚名

  <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷二百十六物异考【臣】等谨按马端临考物异一门用刘向五行传以水火木金土为纲举天地万物动植无大小皆推其类而附之以发明大传着天人之应悉本唐史所谓

• 論衡校釋卷第十八·黄晖

  　　自然篇 　　盼遂案：篇末云：「天地安能為氣變？然則氣變之見，殆自然也。變自見，色自發，占候之家，因以言也。」 　　天地合氣，萬物自生，猶夫婦合氣，子自生矣。此義亦見物勢篇。萬物之生，含血之類，知飢知寒。見五穀可食，取而食之；見

• 第九章 1·辜鸿铭

  子罕言利与命与仁。辜讲孔子在谈话中几乎不谈利益、宗教和道德。辜解一日，晤幕僚汪某，谓余曰：“君言皆从是非上著论，故不能耸听。襄帅为人是知利害不知是非，君欲其动听，必从利害上讲，始能人。”后有人将此语传文襄耳，文襄大

• 夏书·禹贡·佚名

  禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳；覃怀厎绩，至于衡漳。厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。恒、卫既从，大陆既作。岛夷皮服，夹右碣石入于河。济河惟兖州。九

• 卷七·姚际恒

  诗经通论卷七 新安首源姚际恒着秦车邻有车邻邻，有马白颠。未、见、君子，[评]未见一章。寺人之令。通韵。○赋也。阪有漆，隰有栗。既、见、君子，[评]既见二章。并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋!本韵。○兴也。下同。阪有桑，隰

• 释迦方志卷上·道宣

  &middot;封疆&middot;统摄&middot;中边&middot;遗迹释迦方志封疆篇第一佛之所王土也。号曰索诃世界。即古翻经为娑婆矣。经中所谓忍土者也。谓此土人强识力念。能忍苦乐堪任道器。故佛王之。案此封疆。周轮铁山山外是

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  《墨西哥的幽灵》，作者凡尔纳,描述了1825年10月18日，一艘精心制作的西班牙军舰“亚洲号”和另外一艘装着八尊大炮的双桅横帆船“康斯坦齐亚号”在格让岛解缆起航了。格让岛属于马里亚那群岛的一部分。

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  章炳麟著。“訄”(qiu 求)即逼迫之义。“訄书”即为匡时救国所迫而非说不可之言。作者自解其题意为“逑鞠迫言”。为戊戌变法前后所写论文的结集。1900年(光绪二十六年)在苏州刊行初刻本,共五十篇,另补佚二篇。次年即

• 古史考·章宗源

  三国蜀谯周撰。二十五卷。《隋书·经籍志》著录。作者以为司马迁《史记》中对周、秦以前的记载不专据正经,因而另外凭借旧典而作此书,以纠其谬。原书早佚。清章宗源有辑本一卷,收入孙星衍《平津馆丛书》。从这些片段