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• 第十场·老舍

  时间　前场后半月。地点　济宁州。人物　张　千　李　万　沈娘子　沈小霞　冯丹雪（在籍守孝侍郎，生）　老院子　柱　儿（小生）〔张千、李万引沈小霞、沈娘子上。沈小霞　（唱）过青山望白云仰天浩叹！沈娘子　（唱）走得我力尽筋疲两腿

• 卷八·陈耀文

  <集部,词曲类,词选之属,花草稡编> 钦定四库全书 花草稡编卷八 明　陈耀文　辑 小令 庆春时　　　　　　　　　　晏叔原 倚天楼殿升平风月彩仗春移鸾丝凤竹长生调里迎得翠舆归　雕鞍游罢何处还有心期浓薰翠被深停画烛

• 卷三百九十七·曹学佺

  <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百九十七 明　曹学佺　编 明诗次集三十一 倪岳 上巳会尚质宅雨雪交集得日字 四时有更谢逝者一已疾冉冉暮春至和风转阳律感子共寮寀欢会聨暇日宿雨朝未休途

• 诗女史纂卷之十二·田艺蘅

  处囊斋主人辑管道升管道升字仲姬赵子昻妻□□画奉中宫命题梅云雪后琼枝懒霜中玉树寒前村留不得移入月宫看刘氏刘氏洞庭人叶正甫妻也夫久客都门刘氏以诗寄夫衣曰情同牛女隔天河又喜秋来得一过岁岁寄郎身上服丝丝是妾手

• 卷九十六　晉紀十八·司马光

  　　起著雍閹茂（戊戌），盡重光赤奮若（辛丑），凡四年。 　　顯宗成皇帝咸康四年（戊戌、三三八年） 　　春，正月，燕王皝遣都尉趙槃如趙，聽師期。趙王虎將擊段遼，募驍勇者三萬人，悉拜龍騰中郎。會遼遣段屈雲襲趙幽州，幽州刺史李孟退保易京

• 明神宗显皇帝实录卷之五十四·佚名

  万历四年九月庚寅朔礼官进大报等祀日册 上御皇极殿受之○辛卯升广东按察使史朝宜为湖广右布政使○以剿贵州叛寇莫继恩功赏巡抚罗瑶总兵吴国布政使李心学等各银币有差○大理寺覆拟弑父犯人申柱凌迟死报允○工科都给事

• 第五十七册　天聪六年七月至八月·佚名

  第五十七册　天聪六年七月至八月七月初一日，遣达雅齐塔布囊率每旗纛臣一员、护军十人，赍书往张家口，书曰：&ldquo;既誓天地修好，凡事皆当敬天保终。我素不忍屠戮乃惟以和好之道为念，故专意修好，两国若享太平，则各受其福。所以

• 杨溥传·薛居正

  杨溥，是杨行密的小儿子。开始时封为丹阳王，杨渭死后，徐温便推杨溥为君主，仍僭称伪吴国皇帝名号。后唐同光元年(923)，庄宗平定后梁，迁都洛阳。十二月，杨溥派使者章景来朝拜，称“大吴国主致信给大唐皇帝”。第二年八月，又派司农

• 卷第十五·董仲舒

  郊义第六十六郊义：春秋之法，王者岁一祭天于郊，四祭于宗庙，宗庙因于四时之易，郊因于新岁之初，圣人有以起之，其以祭，不可不亲也。天者，百神之君也，王者之所最尊也，以最尊天之故，故易始岁更纪，即以其初郊，郊必以正月上辛者，言以所最尊首

• 读中庸章句纲领·赵顺孙

  读中庸章句纲领中庸一篇某以己意分其章句是书岂可以章句求哉然学者之于经未有不得于辞而能通其意者【朱子文集】中庸自首章以下多对説将来直是整齐某旧读中庸以为子思做又时复有个子曰字读得熟后方见得是子思参夫

• 序·钟泰

  钟子钟山，为教授之江大学。三年纂《中国哲学史》竟，督余为之序。钟山富于理性，纯于学，其为书立例谨严，忾乎独肩砥柱东流之责，可谓忧世之深矣！且夫古今能为学者，不出高明、沉潜之两途。沉潜者务涵泳，高明者喜创辟。涵泳久而理积

• 第十五章 33·辜鸿铭

  子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”辜讲孔子说：“聪明而高尚的人，不可能从小事上显出其品质，但是可以承担重大使命。愚蠢的人可能在小事上别具一格，但是却不能委以重任。”

• 经咫·陈祖范

  国子监司业衔陈祖范 撰○易孔子赞易文言元者善之长数句鲁穆姜已引之杂卦传句法类春秋传筮辞屯固比入皆昔有之语欧阳氏遂谓系辞非孔子作不知圣人善与人同乐取诸人岂若后代文章家以蹈袭为戒必言自已出乃为能事乎经分上

• 鉴 古 叹 今·太虚

  论者说明之亡于流寇与满州，实由于朝野上下之腐败招之：官府坏于胥吏；地方坏于乡绅；兵不教练而肆抢；将无学术而欺诈；贪鄙奢淫者，相望于社会；所谓清流名士者，亦惟树党相攻，别立门户。寥寥数语，对照今日之时局，隐忧曷胜！（见觉群七期）

• 卷十二·彭绍升

  居士传十二江刘张司马李元万朱二吴彭高传江含洁名[糸*丕]。济阳考城人。父蒨。为梁光禄大夫。含洁年十三。父病眼。含洁侍疾。将期月衣不解带。夜梦一僧云。患眼者饮慧眼水必差。其叔父禄与草堂寺智者法师善。往访之

• 惜香乐府·赵长卿

  十卷。宋赵长卿 (约1224前后在世)撰。赵长卿自号仙源居士,南丰(今江西东部)人,宗室子。生卒年及事迹均不详。词集共十卷,分类编次。其中 《春景》三卷,《夏景》一卷,《冬景》一卷,《总词》三卷,《拾遗》一卷。据毛晋

• 大般涅槃经后分·佚名

  亦称《大般涅槃经后译荼毗分》、《大般涅槃经后译》、《涅槃经后分》、《阇维分》。佛教经典。唐若那跋陀罗译。二卷。其情节紧接《大般涅槃经》，主要叙述释迦牟尼临终遗教及火化、分舍利等事项。译出后即与大本合部流

• 六字咒王经·佚名

  一卷，失译，东晋录。因旃陀罗厌惑阿难，而说此破之。