论者说明之亡于流寇与满州，实由于朝野上下之腐败招之：官府坏于胥吏；地方坏于乡绅；兵不教练而肆抢；将无学术而欺诈；贪鄙奢淫者，相望于社会；所谓清流名士者，亦惟树党相攻，别立门户。
寥寥数语，对照今日之时局，隐忧曷胜！（见觉群七期）
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卷348_1 【公子行】陈羽 金羁白面郎，何处蹋青来。马娇郎半醉，躞蹀望楼台。 似见楼上人，玲珑窗户开。隔花闻一笑，落日不知回。 卷348_2 【古意】陈羽 十三学绣罗衣裳，自怜红袖闻馨香。人言此是
七言 游嘉州后溪 薛能 山屐经过满迳踪隔溪遥见夕阳舂当时诸葛成何事只合终身作卧龙 自讽 千题万咏过三旬忘食贪魔作瘦人行处便吟君莫笑就中诗病不任春 监郡犍为将归使府登楼寓题
七言〈原缺〉
詹事府一（掌府事尚書 掌府事侍郎 詹事 少詹事） ◆掌府事尚書 資政大夫太子少保禮部尚書翰林院學士掌詹事府事贈太子太保謚文??谷白公鉞墓誌銘（李東陽） 資善大夫禮部尚書兼翰林院學士掌詹事府事贈太子
古人论保养云：安乐之道，惟善保养者得之。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”太乙真人曰：“一者少言语养内气；二者戒色欲养精气；三者薄滋味养血气；四者咽精液养脏气；五者莫嗔怒养肝气；六者美饮食养胃气；七者少思虑养
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁瓴阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
宋 王益之 撰宣帝元康三年三月诏曰盖闻象有罪舜封之骨月之亲粲而不殊其封故昌邑王贺为海昏侯【本纪】食邑四千户【考异曰王子侯表贺以四月壬子封按长歴是歳四月癸亥朔无壬子表误宣纪贺封在封丙吉前今从之】侍中卫尉
北魏太子晃魏太武帝延和元年立晃为皇太子晃太武长子立时年五岁明慧彊识所闻不忘及长好读经史皆通大义太武甚竒之西征凉州命晃监国真君四年从太武讨柔然至鹿浑谷与贼相遇言于太武曰贼不意大军猝至宜速进击掩其不偹尚书
任窻字彦升，乐安博昌人。父亲任遥，齐朝时为中散大夫。身长七尺五寸。很小时就极好学，很早就出了名。宋丹陽尹刘秉征辟他为主簿。当时任窻十六岁，赌气得罪了刘秉的儿子。过了很久，为奉朝请，推举为兖州秀才，拜授太常博士，提升为
圣王之立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴，其备足以必完法。治世之臣，功多者位尊，力极者赏厚，情尽者名立。善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。上下相得，故能使用力者自极于权衡，而务至于任鄙；战士出死，而愿
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言。”辜讲孔子说：“当遇到适当可以说话的人，却没有说出，则失去了倾诉的机会。但是当遇到不适合说话的人，却同他交谈得热火朝天，则是枉费唇舌。聪明的人
就著者所见,中国文明范畴的一切状态中,只有艺术可予世界文化以不朽的贡献。这论点,我想无须乎严重的争辩。至论到中国的科学,无论怎样,未见有可为引以自负者……一、艺术家就著者所见,中国文明范畴的一切状态中,只有
明 蒋悌生 撰毛诗周颂于穆清庙肃雝显相济济多士秉文之德对越在天骏奔走在庙不显不承无射于人斯即其地而观助祭德容之盛则先王德泽之在人心而不可忘者可知也盖宗庙所以萃人心之地也文王不可得而见矣而德泽之在人心者
钦定四库全书御定孝经衍义卷三衍至德之义义易干文言曰利者义之和也 利物足以和义朱熹曰义有个分至如亲其亲长其长则是义之和如不亲其亲而亲他人之亲便是不和如君臣父子各得其宜此便是和处安得谓之不利如君不君臣不臣
──二十七年六月在华西大学讲──一 耶教曾训练成欧美人的组织能力 二 中国人现需此种训练 三 欧美需要通得过科学思想的宗教 四 惟佛教为最高科学理智的宗教今天承华西大学张校长和费先生相约，得来到这
大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时佛薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与无量无数声闻菩萨摩诃萨俱。及诸天人阿素洛等一切大众前后围绕。 尔时世尊告舍利子吾今愍念一切有情。略说受持七佛名号所生功
一 经分别四神足者，于世有比丘，修欲三摩地胜行成就神足，修勤三摩地胜行成就神足，修心三摩地胜行成就神足，修观三摩地胜行成就神足。如何是“有比丘，修欲三摩地胜行成就神足”耶？于有比丘，为欲增上而得三摩地、心一
嘉兴大藏经 屾峰宪禅师语录屾峰宪禅师北游语录四嗣法门人(智质 智原)同编康熙二十九年四月十八日山主高护法暨众绅衿护法请住观音院上堂拈香祝。毕柏林悦庵和尚白椎师敛衣就座乃云垂老年华入 帝京闲云出岫本无心