读中庸章句纲领

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• 卷三百·彭定求

  　 　　卷300_1 【赠王枢密】王建 　　三朝行坐镇相随，今上春宫见小时。脱下御衣先赐著， 　　进来龙马每教骑。长承密旨归家少，独奏边机出殿迟。 　　自是姓同亲向说，九重争得外人知。 　　卷300_2 【早秋过龙武李将军

• 许及之·唐圭璋

  　　及之字深甫，永嘉人。隆兴元年（1163）进士。淳熙十四年（1187），宗正寺簿。十五年（1188），右拾遗。庆元元年（1195），权礼部侍郎。三年（1197），给事中。四年（1198），自吏部尚书除同知枢密院事。嘉泰二年（1202），参知政事。三年（1203），除知枢密院事兼

• 杨师纯·唐圭璋

  　　师纯，庐陵（今江西吉安）人。 　　清平乐 　　羞蛾浅浅。秋水如刀剪。窗下无人自针线。不觉郎来身畔。 　　相将携手鸳帏。匆匆不许多时。耳畔告郎低语，共郎莫使人知。 　　又 　　小庭春院。睡起花阴转。往事旧欢离思

• ●三槐书屋诗钞跋·金朝觐

  先高祖午亭公手写三槐书屋诗钞四卷早岁为亲串萧某所假虽先君子不知也嗣以诸父过其家获覩是书归以语芳芳惊喜急请索回幸未污损岁辛未游沈阳藏之行箧适缪太史东麟公自山左来太史者诗钞中缪公楳澥之曾孙也于芳有通家之谊

• 寄怀实秋·闻一多

  泪绳捆住的红烛 已被海风吹熄了； 跟着有一缕犹疑的轻烟， 左顾右盼， 不知往那里去好。 啊！解体的灵魂哟！ 失路底悲哀哟！在黑暗底严城里， 恐怖方施行他的高压政策： 诗人底尸肉在那里仓皇着， 仿佛一只丧家之犬呢。 莲蕊间酣睡着的

• 卷一百八十八·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百八十八 明　曹学佺　编 宋诗六十五 林希逸 竹林七贤 赏静偏怜竹宜人况一林诸贤同逸趣千载有遗音避俗来深谷披衣卧緑隂玉人三四辈风箨短长吟翠入刘伶酒声随叔夜琴溪干唐六逸先後许论

• 卷三十八·曹庭栋

  钦定四库全书宋百家诗存卷三十八嘉善曹庭栋编佩韦斋集俞德邻字宗太丹徒人性孝友乐施与博学多识咸淳癸酉登进士以文章负世重望元兵入刼质军中不屈卒全其身以归行省交辟皆不就优游林园能保晩节至元癸已三月卒着有辑闻四

• 卷七·佚名

  钦定四库全书元音卷七王士熙【字继学东平人淛东亷使】送苏公赴岭北行省郎中居庸关头乱山积李陵台西白沙碛画省郎官貂防侧飞雪皑皑马韀湿马蹄雪深迟迟行冷月栖云塞垣明铁甲无光烽不惊万营角声如水清明年四月新草生征人

• 台湾郑氏始末卷六·沈云

  十六年春正月，大军抵兴化城下。佑中敌闲，疑得胜有贰，使先当敌；战败，佑不敢援。得胜叹曰：『与若共，不亡何待』！乃挽强射数人以死。佑率败军遯还，大军遂入兴化，分下汀州、建宁、泰宁、长汀、宁化、清宁、归化、连江、会昌、新城。

• 路史卷二十七·罗泌

  国名纪四陶唐氏后陶高辛封之，今广济军治古定陶城，有陶丘。范蠡变姓名，间行止陶。今郓之平阴有陶山。唐国，即中山。今定之新乐，与唐县俱是。有尧山唐水，望都故城。望都里东北有广唐城，东有尧故城。后都平阳安邑，亦皆曰唐。平阳

• 卷九十七·佚名

  <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷九十七王礼考乘舆车旗卤簿元元史舆服志曰国初车舆亦从旧俗世祖混一天下近取远法至英宗亲祀太庙复置卤簿今考之当时天子之五辂与腰舆象轿以及仪卫队

• 亡國第十八·徐干

  　　凡亡國之君，其朝未嘗無致治之臣也，其府未嘗無先王之書也，然而不免乎亡者，何也？其賢不用，其法不行也。苟書法而不行其事，爵賢而不用其道，則法無異乎路說，而賢無異乎木主也（两'"乎"字《治要》作"於"）。 　　昔桀奔南巢，紂踣於京

• 贪欲起盗心·孔子

  【原文】 季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。” 【译文】 季康子苦于盗贼太多，向孔子询问对策。孔子回答说：“如果您不贪图财物，即使奖励他们盗窃，他们也不会干。” 【读解】 孔子的意思还是“子帅以

• 卷四·聂崇义

  钦定四库全书三礼图集注卷四宋　聂崇义　撰明堂　　　　　　宫寝制王城　　　　　　九服律吕　　　　　　圆丘乐方丘乐　　　　　禘祫乐大宗子　　　　　小宗子四等附庸　　　　井田沟洫　　　　　　明堂【此秦法故重

• 卷十八·朱公迁

  <经部,诗类,诗经疏义会通> 钦定四库全书 诗经疏义会通卷十八　　元　朱公迁　撰 荡之什三之三 荡荡上帝下民之辟【必亦反】疾威上帝其命多辟【匹亦反】天生烝民其命匪谌【市林反或叶市隆反】靡不有初鲜克有终【叶诸

• 谥法·苏洵

  四卷。宋苏洵撰。洵字明允,眉山 (今四川省乐山市)人,宋代著名文学家苏轼及苏辙之父,人称老苏,自号老泉。与其子合称“三苏”,俱被列入“唐宋八大家”。年二十七始发愤为学,通六经百家之说,下笔顷刻数千言。官秘书省校

• 春秋正旨·高拱

  一卷，明高拱著。高拱以为自宋以来，说《春秋》者穿凿附会，欲尊圣人而不知其所以尊，欲明书法而不知其所以明，因作此书，推原经意，以订其谬。首论《春秋》天子之义，非以天子赏罚之权自居;次论孔子必不敢改周正朔，而用夏时;次论托于

• 胜幡璎珞陀罗尼经·佚名

  全一卷。宋代施护译。收于大正藏第二十一册。旨在阐明除障法。内容叙述昔时释尊于喜乐山顶之天宫，为大梵王及观世音菩萨宣说胜幡璎珞陀罗尼，谓受持读诵此陀罗尼，能灭尽五逆重罪，获得大富贵。本经之异译本有玄奘译之胜幢臂