(张道南同兴儿上，诗云)独对丹墀日尚中，君恩赐出锦袍红。世人不识文章力，只说家门积善功。小官张道南是也。俺父亲曾为潮阳县县丞。三年任满回来，东京闲住。小官应举，聿得状元及第，除授潮阳知县，现今官衙安下。一壁厢去取父亲
钦定四库全书御定全唐诗卷八百二十一皎然吊灵均词昧天道兮有无聼汨【音覔】渚兮踌躇期灵均兮若存问神理兮何如愿君精兮为月出孤影兮示予天独何兮有君君在万兮不羣既氷心兮皎洁上问天兮胡不闻天不闻神莫覩若云冥冥兮雷
春申君者，楚人也，名歇，姓黄氏。游学博闻，事楚顷襄王。顷襄王以歇为辩，使于秦。秦昭王使白起攻韩、魏，败之于华阳，禽魏将芒卯，韩、魏服而事秦。秦昭王方令白起与韩、魏共伐楚，未行，而楚使黄歇适至于秦，闻秦之计。当是之时，秦已前使
夫设官分职，绩课能，欲使上无虚授，下无虚受，其难矣哉！昔汉文帝幸诸将营，而目周亚夫为真将军。嗟乎！必于史职求真，斯乃特为难遇者矣。史之为务，厥途有三焉。何则？彰善贬恶，不避强御，若晋之董狐，齐之南史，此其上也。编次勒成，郁为不朽，若
却说兵部尚书陈汝言，与曹、石通同一气，平时甚趋奉曹、石，因得由郎中迁擢尚书，自是勾结边将，隐树爪牙，渐渐的威福自专，看得曹、石二人，平淡无奇，不肯照前巴结，且暗把曹、石过恶，入奏帝前。看官！你想这曹、石二人，靠了徐有贞的
万历四十五年十月壬辰朔孟冬时享 太庙遣驸马侯拱宸恭代伯杨世阶陈伟分献○以明年大统历赐文武群臣颁行天下○赐辅臣中历十本民历一百本○癸巳 孝洁肃皇后忌辰遣官祭 永陵○大学士方从哲以戎政尚书薛三才二次辞本已
梅之焕，字彬父，湖广麻城人，是侍郎梅国桢的侄子。十四岁时成为生员。御史到部中检阅武备，梅之焕骑着马冲进教场。御史发火了，命令他跟材官比试射箭。梅之焕九发九中，长揖上马扬长而去。万历三十二年(1604)考中进士，改任庶吉士
毛吉，字宗吉，余姚人。景泰五年(1454)，中进士。被授予刑部广东司主事。该司管辖锦衣卫。锦衣卫卒刺探百官阴事，他们以片纸入奏，官员即得罪，公卿大夫无不惊恐不安。他们公开请托，轻侮官员，即使有罪被交给刑部，也没有人敢鞭打他们
钦定四库全书历代名臣奏议卷三百二十七明 杨士奇等 撰御边宋仁宗庆历三年枢密副使富弼论削兵当澄其冗弛边当得其要上奏曰臣闻茶塩之法汉唐之所取赡也孔仅建白有釱趾之刑桑羊画策为安边之本张林卫觊踵陈其方此煮海之
通謚烈愍諸臣（上）廣寧副總兵頗廷相，籍貫未詳；萬曆四十六年，大兵破撫順，赴援戰歿（見明史及輯覽）。參將蒲世芳、遊擊梁汝貴，籍貫俱未詳；萬曆四十六年，大兵拔撫順，並從總兵張承蔭赴援戰死（見明史及輯覽）。遼東副總兵官于化龍、參將高貞
张福良 年二十八岁。生于上海。已婚。女一。初学于上海南洋中学。及圣约翰大学。以国语演说。得金牌奖。宣统元年。以官费游美。入耶路大学林科。民国二年。得学士学位。民国四年。得硕士学位。曾入校中足球队。民国
（甲子）二年大明天啓四年春正月1月1日○丙辰，白虹貫日。○命革罷淮陽府使所兼防禦使。因本道暗行御史陳啓，備局請罷故也。1月2日○丁巳，政院以元朝日變陳啓，請盡寅畏之實。上嘉納。1月3日○戊午，以李曙爲京畿監司，金時言爲副修
元年，春，王正月，公即位。继弑君不言即位，此其言即位何？其意也。（桓公篡成君，宣君篡未逾年君，嫌其义异，故复发传。）[疏]注“桓公”至“发传”。○解云：即桓元年传云“继弑君不言即位，此言即位何”，注云“据庄公不言即位”；彼传云“如
钦定四库全书春秋说卷五翰林院侍读惠士奇撰会盟古者王合诸侯则伯帅侯牧以见于王伯合诸侯则侯帅子男以见于伯王合诸侯者时见曰会殷见曰同由是发四方之禁施天下之政说者谓时见无常期春秋传所谓有事而会不协而盟是也殷见
──十三年八月在上海佛教居士林讲──一切法不外佛法、心法、众生法，故可以佛法、心法、众生法概括一切。惟佛法太高妙，心法亦太深细，今且说最显著之众生法。既曰众生法，吾人亦众生之一，是以说众生法、当前即是，不用悬想推
天台 智者大师既敷座已。听维那进止。鸣钟后敛手供养一体三宝。徧十方界施作佛事。次出生饭称施六道。即表六波罗密。然后受此食。夫食者。众生之外命。若不入观即润生死。若能知入观。分别生死有边无边。不问分卫与
宋代诗文别集。8卷。高斯得著。《四库全书总目》称“其立朝謇谔尽言，惟以培养国脉搏击奸邪为志。本传载所论奏凡十余事，多当时切要，于宋末废弛欺蔽之象，痛切敷陈，皆凛然足以为戒”。如《君仁臣直论》一文，劝诫君主要倾听意
《子平真诠评注》民国徐乐吾注解，原著为清乾隆进士沈孝瞻先生，是传统子平格局命理经典著作。徐乐吾先生以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论来解释《子平真诠》。在这本书里，徐乐吾详细地论述了八字理气方面的方法和理论，为