三易备遗

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  诗曰：路上行人笑老张，爷俩都受后娘降；自家惯用越铪计，又把家传教令郎。四句歪诗题过，却说那张讷听了他老子的言语，就一溜烟跑到赵家庄，一直照着那瓦门楼钻将进去。他姑看见说："这是谁家的孩子?"张讷说："你看俺姑，你就不认的我了

• 提要·文天祥

  【臣】等谨按文信公集杜诗四巻一名文山诗史宋文天祥撰盖被执赴燕后于狱中所作前有自序题嵗上章执徐月祝犁单阏日上章协洽案上章执徐为庚辰嵗当元世祖为至元十七年乃其赴燕之次年祝犁单阏为己夘之月上章协洽为庚未之日

• ●卷一百三十三·徐梦莘

  　　炎兴下帙三十三。 　　起建炎三年十月二十三日戊戌，尽十一月乙巳朔。 　　张浚至兴元府奏乞车驾巡幸兴元府。 　　奏曰：窃见汉中实天下形势之地臣顷侍帷幄亲闻玉音谓号令中原必基於此臣所以不惮万里捐躯自效，庶几奉

• 圣安本纪卷之五·顾炎武

  　　三月甲申朔，皇太子至自金华。　　北都失守，太子为逆闯所得，挟之往永平；及与吴三桂战而败，太子遂不知下落。相传太监高起潜奔西山，太子自诣之，遂同至天津，浮海而南；八月抵淮上。起潜知江南无善意，欲加害其族；南京鸿胪寺序班高

• 卷二十五·凌雪

  列传三十八 镇臣传 郑芝龙、郑芝虎、郑鸿逵、郑成功列传三十九 杂臣传 金声桓列传三十八镇臣传郑芝龙、郑芝虎、郑鸿逵、郑成功郑芝龙，字飞黄，南安石井人也。长躯伟貌，倜傥善权变。少随大贾李习贩日本。习与同寝，见巨人数

• 卷之二百八十九·佚名

  　　康熙五十九年。庚子。九月。乙丑朔。上驻跸得尔吉惠汉地方。　　○丙寅。上驻跸鹫和洛。　　○升詹事府詹事李周望、翰林院侍讲学士李绂、俱为内阁学士、兼礼部侍郎。　　○以翰林院侍读陈世倌、提督顺天学政。

• 清波别志卷二·周煇

  宋　周煇　撰政和间议者谓朝廷制为服章所以异髙卑别上下则服之与章其制相须今监司守倅并许借服而不许佩鱼是有服而无章殆与吏无别乞自今借服臣僚并随服色佩鱼仍许入衔议者乃工部尚书王诏也今借服者悉许佩鱼但以借紫借

• 三国志补注卷一·杭世骏

  编修杭世骏撰魏书武帝纪太祖武皇帝沛国谯人也　桓帝世曹腾为中常侍大长秋封费亭侯　养子嵩嗣官至太尉水经注曰涡水又东迳谯县故城北春秋楚成得臣帅师伐陈遂取谯城顿而还是也王莽之延成亭也魏立谯郡沇州治沙水自南枝分

• 封禅书第六·司马迁

  刘洪涛　译注【说明】按照《正义》解释，“封禅”的意思有两种说法：一是在泰山上封土为坛以祭天，称为封；在泰山下一处小山上清理出一块地面以祭地，称为禅。合称封禅。二是认为祭天的册文（符）要用银绳缠束，打结

• 卷二十九·阿桂

  <史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万夀盛典卷二十九盛事【五　数世同居】【臣】?谨案同居共爨之盛前代典重旌门然亦不过寛其繇役赐之粟帛以为宅里之荣已耳我皇上治洽同风教惇睦族天家之庆羡先於笃

• 第三节 奴 婢·吕思勉

  奴婢来源，一由没入，一由俘掠，一由鬻卖，历代皆然。《梁律》：谋反、降、叛、大逆已上皆斩。父子，同产男无少长皆弃市。母、妻、姊妹及应从坐弃市者，妻、子、女、妾同补奚官为奴婢。《周六律》：盗贼及谋反、大逆、降、叛恶逆罪当

• 经济文衡续集卷二十二·佚名

  宋　滕珙　撰褒録忠义类乞赠陶威公庙额先生守南康宣明教化笃厉风俗复移文教授司户为访寻陶威公侃诸贤遗迹凡祠宇之废者并修之遂申诸司乞保明奏赐庙额此篇专言公忠义之大节据都昌县税户董翌等状伏覩本军牓示询访先贤事

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  钦定四库全书 读诗质疑卷三十一 太仆寺少卿严虞惇撰 商颂 郑笺曰商者契所封之地有娀氏之女名简狄者吞鳦卵而生契尧之末年舜举为司徒有五教之功乃赐姓而封之世有官守十四世至汤受命伐夏桀定天下後世有中宗高宗此三王

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  　　阿毗達磨俱舍論卷第十九 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十一 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十二 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十三 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十四 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十五

• 周官禄田考·沈彤

  三卷。清沈彤撰。沈彤字冠云，号果堂，江苏吴江人。师从何焯。乾隆初，试博学鸿词科不遇，被邀修纂《三礼》，《大清一统志》，书成仪叙九品官，不仕归故里。学问根底深厚，通贯群经，尤精《三礼》而《三礼》之中，又精考证《周官》典制，《

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  全一卷。又称华严奥旨妄尽还源观、妄尽还源观、华严还源观、还源观。唐代法藏述。收于大正藏第四十五册。本书系祖述杜顺之‘法界观门’，题为‘修华严奥旨妄尽还源观’（杜书为‘修大方广佛华严法界观门’）。‘妄尽还源’