卷805_1 【湖上卧病喜陆鸿渐至】李冶 昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。 强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。 卷805_2 【寄校书七兄（一作送韩校书）】李冶 无事乌程县
（夫人慌上，云）欢喜未尽，烦恼又来。自从倩女孩儿在折柳亭与王秀才送路，辞别回家，得其疾病，一卧不起。请的医人看治，不得痊可，十分沉重，如之奈何？则怕孩儿思想汤水吃，老身亲自去绣房中探望一遭去来。（下）（正末上，云）小生王文举，自与小姐在
高宗时，《戊寅历》益疏，淳风作《甲子元历》以献。诏太史起麟德二年颁用，谓之《麟德历》。古历有章、蔀，有元、纪，有日分、度分，参差不齐，淳风为总法千三百四十以一之。损益中晷术以考日至，为木浑图以测黄道，余因刘焯《皇极历》
何桂珍 徐丰玉张汝瀛 金云门 唐树义 岳兴阿 易容之 温绍原金光箸 李孟群 赵景贤 何桂珍，字丹畦，云南师宗人。道光十八年进士，选庶吉士，年甫冠，乞假归娶。散馆授编修，督贵州学政。入直上书房，授孚郡王读。文宗在潜邸，
一、梁元帝在江陵即位，欲还都建康。领军将军胡僧祐、太府卿黄罗汉、吏部尚书宗懔、御史中丞刘谏等曰：“建业王气已尽，与虏止隔一江，若有不虞，悔无及也。且渚宫洲数满百，当出天子。陛下龙飞，是其应乎？”梁主令朝
却说帝显被虏，除全太后、福、沂二王及隆国夫人、驸马都尉外，庶僚谢堂、高梦松、刘褒然暨三学生等皆从行。独太学生徐应镳，与二子琦、崧，及一女元娘，皆赴井殉难。太皇太后谢氏因病不能行，暂留临安。元伯颜留阿剌罕、董
〔乾隆五十三年〕正月初四日（丁卯），上谕内阁曰：上年台湾办理军务，漳、泉等府属应付浙、闽满汉官兵及四川、湖南、贵州各兵，兼之粮饷、军装、铅药等项络绎过境，差务甚繁，资用民力之处最多。兹届春祺普锡之时，大功即日告竣，自宜特
怀宗端皇帝（六）崇祯六年春正月甲午朔，大风霾，日生两珥。丁酉，畿南盗闯入西山，距顺德百里。时大队尚在山西，零骑数百分为二道：一北向，西犯平县，窥固关；一南向，河北怀庆、卫辉尽遭蹂躏矣。丁未，左良玉破贼于涉县西坡，斩其渠；贼望左家旗
钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之一百六 传第九十 扎萨克多罗土谢图贝勒恭格列传 恭格和硕特人姓博尔济吉特元太祖弟哈布图哈萨尔之二十四世孙其高祖多尔济为昆都伦乌巴什第三子有子四曰托罗什瑚曰察衮曰
钦定四库全书春秋本例卷十三宋 崔子方 撰凡外事门【凡外与内接而於外事为重者自见本门】例日战【败绩附】庄二十八年春王三月甲寅齐人伐卫卫人及齐人战卫人败绩僖十五年十有一月壬戌晋侯及秦伯
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷六十四日本山井鼎物观 撰春秋左传注疏第十二僖公元年考异足利本经获莒拏拏作挐永懐堂同传注放此谨按宋板经作拏注释文疏作挐参差不一传君子以齐人杀哀姜也为已甚矣齐人下有之字永懐堂
刘宋天竺三藏求那跋陀罗奉诏重译南无阿弥多婆夜哆（多曷切一）他伽哆（都饿切二）夜哆地（途卖切三）夜他阿弥利声四）都婆毗（五）阿弥利哆（六）悉眈婆毗（七）阿弥利哆（八）毗迦兰谛（九）阿弥哆（十）毗迦兰哆（十一）伽弥腻（十二）伽伽那（十三）枳多迦隶（十四）莎婆
宋居士沮渠京声译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色。绕祇陀园周遍七匝。照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云。遍舍卫国处处皆雨金色莲花。其光明中。有无量百千诸大化佛。
归命彼世尊 应供等觉者恶魔之破折者大勇［佛陀］依分十八品［章］阐述分别论，以连续说界论且说界分别吾当明其意，入三昧者谛听。言本论是依摄、非摄等分十四［章］，其一切亦是说明与问答之二种。说明以其论母分为五种：定式论母、内论
《昭惠周后诔》全文上千余字，是李煜传世作品中最长的一篇；此文作于大周后辞世之后，是为悼念她而作，文章情感真挚、感人肺腑。由此，我们也可以看出李煜对于周后的感情之深、之真。文中共用了十四个“呜乎哀哉”，22个“哀”字
清惠栋撰。八卷。搜集自汉至三国时期孟 喜、虞翻、京房、荀爽等人的《易》说,“采辑遗闻,钩稽考 证,使学者多略见汉儒之门径”(《四库全书总目》卷六 《经部》易类六)。汉儒治《易》多讲阴阳灾异,以卦象配 自然、人事
二卷，隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译。佛在耆阇崛山。与五百比丘，八千菩萨俱。文殊化现殊胜身色衣服，度淫女胜金色光明德，令得顺忍。此女化现死坏恶相，使上威德长者恐怖。诣佛闻法，亦得顺忍。佛为二人次第授记。
二十卷。明代释海明撰。海明,俗姓蹇,字破山,人称万峰老人。原籍渝城后迁徙大竹(今四川省大足县)人。据《新续高僧传四集》卷五十七记载:他“生含聪睿,质挺奇标”。十九岁在大持庵依融光尊宿为师落发为僧。后出四川遍