[李成、银珠上，再战，李败。
[党仲升上，助战，斩银珠于马下。
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彦博字宽夫，汾州介休人。生于真宗景德三年（1006）。天圣五年（1027）及第，知翼城县，通判绛州。累官同中书门下平章事，封潞国公。神宗熙宁中，引去。拜司空、河东军节度使，寻以太师致仕，居洛阳。哲宗元祐初，命平章军国重事，居五年，复
这是一个懦怯的世界：容不得恋爱，容不得恋爱！披散你的满头发，赤露你的一双脚；跟着我来，我的恋爱，抛弃这个世界殉我们的恋爱！我拉着你的手，爱，你跟着我走；听凭荆棘把我们的脚心刺透，听凭冰雹劈破我们的头，你跟着我走，我拉着你的手，逃出
灵一诗下雨后欲寻天目山问元骆二公溪路昨夜云生天井东春山一雨一囘风林花并逐溪流下欲上龙池通不通题五僧院虎溪闲月引相过带雪松枝挂薜萝无限青山行不尽白云深处老僧多再还宜丰寺再寻招隠地重防息心期樵客问归日山僧
却说隋主坚起用一人，令为太子少保，兼纳言度支尚书。这人为谁？就是西魏度支尚书苏绰子威。先出官名，后出姓氏，笔法特变。威五岁丧父，哀毁若成人，及长颇有令名，周太祖泰代为申请，令袭爵美阳县公。嗣由大冢宰晋公宇文护，强妻
端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注宋纪六〔起玄黓敦牂（壬午），尽柔兆阉茂（丙戍），凡五
光绪八年。壬午。五月。丙戌朔。上诣长春宫。问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至甲寅皆如之。记注 ○谕军机大臣等、金顺升泰奏。金顺驰抵伊犁。暨该处大概情形。并遵保大员请旨添派勘画边界各摺片。伊犁甫经收
新竹县正堂刘，饬对役传谕红毛港庄地甲、庄耆，举办清庄联甲，妥议章程备查钦加同知衔、署新竹县正堂刘为饬议清庄事。照得清庄之设，原为弥盗安良之善政，年来抢窃频闻，皆由良莠无别。若不筹议条约，举办清庄
钦定四库全书历代名臣奏议卷二百十五明 杨士奇等 撰慎刑汉文帝元年十二月上曰法者治之正也所以禁暴而率善人也今犯法已论而使亡罪之父母妻子同产坐之及为收孥朕甚不取其议之有司皆曰民不能自治故为法以禁之相坐坐收
钦定四库全书钦定厯代职官表卷五十七总兵副将表总兵副将国朝官制总兵官【正二品】直马兰镇泰宁镇宣化镇天津镇正定镇各一人山东兖州镇登州镇各一人山西太原镇大同镇各一人河南河北镇南阳镇各一人江南崇明镇狼山镇夀
長白多隆阿著 召南 ◆召南◆ 維鵲有巢維鳩居之 于以采蘩于沼于沚 喓喓草蟲趯趯阜螽 陟彼南山言采其蕨 陟彼南山言采其薇 于以采蘋南澗之濱 于以采藻于彼行潦 蔽芾甘棠
<经部,诗类,段氏毛诗集解钦定四库全书毛诗集解卷二十一宋 段昌武 撰甫田之什甫田刺幽王也君子伤今而思古焉倬彼甫田取十千我取其陈食【音嗣】我农人自古有年今适南畆或耘或耔黍稷薿薿【鱼起反】攸介攸止烝我髦【
△初分难信解品第三十四之七十三复次善现，一切智智清净故色清净。色清净故自相空清净。何以故？若一切智智清净。若色清净。若自相空清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故自相空清净
西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译胜慧波罗蜜多品第十一之三复次舍利子。菩萨摩诃萨。获得如是于谛善巧。由此了知五蕴是苦。若令五蕴苦相止息。犹如虚空。是苦圣谛。又此五蕴随
切不可妄想得道、得神通。但一心念佛，复以此劝人，则虽不得道，尚可胜于得道。以往生所得之利益，比得道更大。况盲修瞎炼，多分会著魔发狂乎？（复杨树枝居士书四）倘平日有过头妄想，欲得神通、得名誉、得缘法、得道等。如是完全以妄
大慧普觉禅师书 第二十九卷宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进答王教授(大受)不识。左右别后。日用如何做工夫。若是曾于理性上得滋味。经教中得滋味。祖师言句上得滋味。眼见耳闻处得滋味。举足动步
付法藏因缘传元魏 吉迦夜共昙曜译付法藏因缘传卷第一 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 敬礼无边际 去来现在佛等空不动智 救世大悲尊昔婆伽婆。于无量劫为众生故求最胜道。成就种种难行苦行。舍所爱身头目髓
补续高僧传卷第十一 明吴门华山寺沙门 明河 撰 习禅篇 宋 荐福本禅师传 悟本。江州人也。自江西云门。参侍妙喜。至泉南小溪。于时。英俊毕集。受印可者多矣。师私谓其弃己。欲发去。妙喜知而语之曰。汝但专意参
亦称《十善经》。佛教著述。作者不详。一卷。敦煌遗书藏本。内容主要宣说应敬礼佛、法、僧三宝,断除十恶,勤修十善。在斯3966号背面有题记二行,文谓:“壬寅年(822)六月,大蕃国有赞普印信,并此《十善经》本流传诸州,流