秋日饮郑州宋园示管城簿周正叔二都相去四百里，中有名园属宋家。古木参天罗剑戟，长藤垂地走龙蛇。我来游日逢秋杪，君为开筵对晚花。饮散竹轩微雨后，凌晨归路起栖鸦。重阳日再到共城百源故居故国逢佳节，登
(正末上，云)今日俺哥哥教我管着解典库，我且闲坐咱。(柳、胡上，云)孙员外这两日不出门来，不礼俺两个，定是那一夜不肯与他背人的缘故。他自家杀了人倒怪我，今日寻他去。(叫云)孙员外，你怎生不出门来？(孙大上，云)我怕你，不敢出门那
珠帘秀，姓朱，排行第四，艺名珠帘秀。生卒年不详。是元代杂剧著名的女演员。在元大都(今北京)杂剧舞台上非常活跃，她“姿容姝丽”， 杂剧独步一时，驾头花旦软末泥等，悉造其妙，名公文土颇推重之，后辈称之为“
癞是蟆抽了一个寒噤，黄土堆里钻出个妇人，妇人身旁找不出阴影，月色却是如此的分明。黄土堆里钻出个妇人，黄土堆上并没有裂痕，也不曾惊动一条蚯蚓，或绷断蛸一根网绳。月光底下坐着个妇人，妇人的容貌好似青春，猩红衫子血样的狰狞
（臣）等谨案圭塘欵乃集二巻元许有壬及其弟有孚子桢倡和之诗也有壬至正集及圭塘小稿已别着録至正八年有壬既致仕归乃以赐金得康氏废园于相城之西凿池其中形如桓圭因以圭塘为名日携宾客子弟觞咏其间积成巨帙名之曰圭塘欵乃
○五言律诗与诸子登岘山人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。临洞庭八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼
钦定四库全书御定全唐诗卷七百二十三李洞赠曹郎中崇贤所居【一作上崇贤曹郎中】闲坊宅枕穿宫水听水分衾盖蜀缯【一作尽蜀僧】药杵声中捣残梦茶铛影里煮孤灯刑曹树?千年井华岳楼开万仞氷诗句变风官渐紧夜涛舂断海边藤
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷一百四十王昌龄王昌龄字少伯京兆人登开元十五年进士第补秘书郎二十二年中宏词科调汜水尉迁江宁丞晚节不护细行贬龙标尉卒昌龄诗绪密而思清与高适王涣之齐名时谓王江
钦定四库全书御选明诗卷二十八五言古诗十三张翀别贵竹诸友十年与君游千里与君别把袂意不言含杯气欲絶渐隔潇湘云空留夜郎月一曲瑶琴弹知音对谁说杨防鴈门述怀昔称鴈门郡嵯峨抱万山楼烦隐天际滹沱水潺湲寒沙惨白日北风
吐谷浑 吐谷浑者本辽东鲜卑慕容廆之庶兄因氏其字以为首类之种号也故谓之野虏父徒河渉归有二子长曰吐谷浑少曰若洛廆廆代统部落为慕容氏浑庶长廆正嫡父在时分戸一千七百与浑以隶之浑与廆二部俱
袁石公云：“长安风雪夜，古庙冷铺中，乞儿丐僧，齁齁如雷吼，而白髭老贵人，拥锦下帷，求一合眼不得。呜呼！松间明月，槛外青山，未常拒人，而人人自拒者何哉？”集素第五。 田园有真乐，不潇洒终为忙人；诵读有真趣，不玩味终为鄙夫；山
<经部,春秋类,崔氏春秋经解钦定四库全书春秋经解卷六 宋 崔子方 撰文公元年春王正月公即位凡君薨子继于是即位矣必逾年正月然后书即位何也一年不可有二君故不于先君之年书即位而于嗣君之年书之追治之也春
盘庚作，惟涉河以民迁。乃话民之弗率，诞告用亶。其有众咸造，勿亵在王庭，盘庚乃登进厥民。曰：「明听朕言，无荒失朕命！呜呼！古我前后，罔不惟民之承保。后胥戚鲜，以不浮于天时。殷降大虐，先王不怀厥攸作，视民利用迁。汝曷弗念我古后之
说到生活规制，那便是说到礼俗制度这一方面。我这里说的礼俗制度亦复涵括广泛。初民社会许许多多的禁忌，文明社会一时一时的风尚，均算在其内。当然最重要的如两性婚配制度、土地制度和种种生活资料所有制更在其内。如此说
元魏天竺三藏勒那摩提譯 如來藏品之餘 次說依淨不淨時不變不異故說[一]二偈. 菩薩摩訶薩 如實知佛性 不生亦不滅 又無老病等. 菩薩如是知 得離於生死 憐愍衆生故 示現有生滅。 此偈示
瑜伽师地论卷第四十五本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处菩提分品第十七之二云何菩萨修正四依。谓诸菩萨为求义故从他听法。不为求世藻饰文词。菩萨求义不为求文。而听法时虽遇常流言音说法。但依于义恭
北方毗沙门多闻宝藏天王神妙陀罗尼别行仪轨,唐不空译
全一卷。宋代僧永明延寿着。收于卍续藏第一一四册。系延寿由禅宗之立场论述佛教之观心玄旨，谓吾人若欲脱境缚、息分别、具足行施与持戒等之六波罗蜜、护持正法、明法相、了四谛、明三藏、降四魔、辨净染等，皆须由观心之