增删卜易

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• 卷三百二十六·彭定求

  　 　　卷326_1 【奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情…呈两省阁老院长】权德舆 　　驷牡龙旂庆至今，一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝， 　　家风不重满籝金。护衣直夜南宫静，焚草清时左掖深。 　　何幸末班陪两地，阳春欲和

• 附录·张炎

  杨守斋作词五要 作词之要有五： 第一要择腔。腔不韵则勿作。如塞翁吟之衰飒，帝台春之不顺，隔浦莲之寄煞，斗百花之无味是也。 第二要择律。律不应月，则不美。如十一月调须用正宫，元宵词必用仙吕官为宜也。 第三要

• 竹书统笺卷首下·徐文靖

  前编太昊庖羲氏【笺按汉律厯志庖羲继天而王为百王先首徳始于木故为帝太昊作罔罟以佃以渔取牺牲故天下号曰庖牺氏司马公稽古録曰伏羲之前如天皇地皇人皇有巢之类虽于记有之语多迂怪事不经见臣不敢引独据周易自伏羲以来

• ◎兽性人·李定夷

  苏乡陆墓镇地方，某农民有耕田雌牛一头。被该处称周先生者，与之通奸。周先生每日下午，必至放牛场内，将牛牵至住宅围墙内，行不端之事。该乡民得悉，不动声色，侦察周之动静。一日下午，果然见周前往，将雌牛牵去。一般好事之徒，从后跟

• 卷二十七·佚名

  钦定四库全书 御定历代纪事年表卷二十七 【起癸巳汉成帝河平元年止庚申汉哀帝元夀二年】　凡二十八年 表例说 见第二十一及二十二二十三卷 <史部,别史类,御定历代纪事年表,卷二十七> <史部,别史类,御定历代纪事年表,

• 卷九·胡一桂

  钦定四库全书史纂通要卷九元　胡一桂　撰蜀汉汉昭烈姓刘名备字玄德涿郡人祖雄父弘景帝子中山靖王胜之後【胜子正元狩六年封涿县陆城亭侯坐酧金失侯因家焉】因献帝为曹丕簒逆【庚子十月】蜀中传言献帝已遇害於是发丧制

• 五八　在北京一·周作人

  这是我第一次到北京，在庚子事变后的第五年，当时人民创痛犹新，大家有点谈虎色变的样子，我们却是好奇，偏喜欢打听拳匪的事情。我们问客栈的伙计，他们便急忙的分辩说：“我们不是拳匪，不知道拳匪的事。”其实是并没有问他当不当过

• 二十四、小考的预备·包天笑

  　　考试为士子进身之阶，既然读书，就要考试，像我祖父那样，既读书而又不考试，只可算得高人畸士而已。我在十三岁的冬天，文章已完篇了。所谓文章，便是考试用的一种制艺，后来人笼统称之为八股文的。所谓完篇，就是完全写成一篇文字

• 卷二百二十五·佚名

  <史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷二百二十五人物志一百五忠义传十七【蒙古八旗二康熙十三年至十四年共六十二人】博洛博洛蒙古镶黄旗人以护军校管护军参领事得巴图鲁号康熙十三年从征

• 卷九·孙奇逢

  先进第十一先进礼乐章野人君子时论既定非豪杰之士便不能抵攩流俗先进之从从周之初也辞君子而就野人严去取之辩而不惊天下之心是夫子持世大学术　问夫子用礼乐而从先进是欲从质耶抑欲文质之得中耶双峯饶氏曰圣人之道无

• 君子知至学之难易(1)·戴圣

  ——选择师长必须慎重【原文】君子知至学之难易②，而知其美恶(3)，然后能博喻(4)。能博喻，然后能为师。能为师，然后能为长。能为长，然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。记曰：“三王四代

• 春秋説卷十三·洪咨夔

  宋　洪咨夔　撰文公二七年春公伐邾三月甲戌取须句遂城郚僖尝伐邾取须句今又伐邾取须句中间须句复为邾得故再伐而取之且城郚为须句之衞也贪于得地不恤其民伐国未至城筑随起方春农时骚然废东作之务以事外何他政皆怠而兵

• 卷四十八·王道焜

  钦定四库全书左传杜林合注卷四十八　明　王道焜赵如源　同编哀公二经【癸丑】七年春宋皇瑗帅师侵郑【○瑗子眷反】○晋魏曼多帅师侵卫○夏公防吴于鄫【杜鄫今琅邪鄫县○鄫才陵反】○秋公伐邾八月己酉入邾以邾子益来【

• 菩萨学处讲要（注一）·太虚

  ──三十六年二月在宁波延庆寺讲──　一　菩萨学处释名　　　二　皈依三宝　　　　甲　结缘皈依　　　　乙　正信皈依　　　三　三乘共戒　　　　甲　在家众的五戒十善　　　　乙　出家众的沙弥十戒　　　　丙　出家

• 华严经关脉义记·法藏

  夫以三乘渐次究之者可测其津涯。一乘圆融寻之者莫知其源底。良以称性之说穷法界而遍十方。无尽之谈周刹海而该九世。重重互现本末异而参差。转转相由主伴分而交映。卷则一言无外。声闻掩视听于中延。展则尘算难知。文

• 筹河篇·魏源

  我生以来，河十数决。岂河难治？抑治河之拙？抑食河之餐？作筹河篇。

• 会真集·王吉昌

  会真集，原题「超然子王吉昌撰」。约成书于金元间。五卷，收入《正统道藏》洞真部方法类。本书主要论述内丹道法。卷一为图说，内载太极图、五行生数图、四象生八卦图等十余幅图，每图后附论说。卷二、卷三为曲集，收入曲子九十

• 玄真灵应宝签·佚名

  玄真灵应宝签，撰人不详，约成书于元代或明初。编首序文称此书乃「九天开化主宰灵应帝君」委托嗣子七人撰成。原本三卷，收入《正统道藏》正一部。是书乃道士为人解释签意之书。全书依子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、