全称《谭先生水云集》。道教书，3卷，全真道“北七真”之一的金代道士谭处端撰。三卷。收诗词歌颂二百四十余首，示门人语录一则。内容多宣传全真教旨，主张儒释道三教由来是一家，道禅清静不相差，以钟吕海蟾为全真三祖。集中又多咏内丹，感叹人生短促，劝人断除名缰利销，割情弃爱，出家修道，念念清静，从而得见自我真性的本来面目。又劝在家信众以忠孝为先，常行仁慈，如此便胜似出家。为研究早期全真道思想的参考资料。收入《道藏》太平部。
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国朝右文，超轶前代。世祖抚有宇内，不废文翰。长洲尤悔侗尝作《西厢传奇》“临去秋波”文，深邀睿鉴，叹为才子。後见《读离骚乐府》，亦称旨，俾教坊内人，播之管弦。及龙驭升遐，悔罢官，自北平归，新城王司寇士礻真
『净』【金钱花】 春禾割了播秋秧田仔犁了又犁园。厝在北山住乡村。牵牛羊放早返。日头卜落是冥昏『生』 一路行来步，不觉日落西山。恨杀英台铁心肠我为伊相牵绊，那说珠泪弹，。『生』【相思怨】正是一更时候，月挂柳枝头，
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷十七古今体一百二十二首【乙巳七】至避暑山庄即景避暑年年北郊後登程六日一朝临麦黄黍緑历怡揽细雨轻隂飒启吟莅止宵衣旰食处敢忘孙沐祖恩深古稀底是相应者未失由
【臣】等谨案南湖集十巻宋张镃撰镃字功甫号约斋循王俊诸孙家本成纪徙居临安官至奉议郎直秘阁宋史不为立传而其事迹之散着他书者犹可考见梗槩叶绍翁四朝闻见録称宁宗诛韩侂胄镃预其谋史弥逺以韩大臣近戚未有以处镃曰杀
钦定四库全书御定全唐诗卷四百九十九姚合题凤翔西郭新亭西郭尘埃外新亭制度奇地形当要处人力是闲时结构方殊絶高低更合宜栋梁清俸买松竹远山移佛【一作僧】寺幽难敌仙家景【一作境】可追【一作遗】良工慙巧尽上客恨逢
宋文帝元嘉三年五月庚午，以诛徐羡之等，仇耻已雪，币告太庙。元嘉三年十二月甲寅，西征谢晦，告太庙、太社。晦平，车驾旋轸，又告。 元嘉六年七月，太学博士徐道娱上议曰：“伏见太庙烝尝仪注，皇帝行事毕，出便坐，三公已上献，太祝送神于门
任颛 李参 郭申锡 傅求 张景宪 窦卞 张瑰 孙瑜 许遵 卢士宗钱象先 韩璹 杜纯 杜常 谢麟 王宗望 王吉甫 任颛，字诚之，青州寿光人。举进士，得同学究出身。至卫尉丞。上其文，乃赐第，擢盐铁判官。陕西铸康
◎刑法二 三法司曰刑部、都察院、大理寺。刑部受天下刑名，都察院纠察，大理寺驳正。太祖尝曰：“凡有大狱，当面讯，防构陷锻炼之弊。”故其时重案多亲鞫，不委法司。洪武十四年，命刑部听两造之词，议定入奏。既
起神宗元豐六年八月盡其月 八月甲戌朔，永興等路提舉司言：「安撫司近出公據錢二十萬緡，召人入便，每百緡貼納錢十千。本司相度，除緣邊州軍外，欲依安撫司例施行。」從之。 戶部言：「開封府界諸縣積欠坊場錢，雖令賣產
秦用客之功七国虎争天下，莫不招致四方游士。然六国所用相，皆其宗族及国人，独秦则不然。始与谋国开伯业者，魏人公孙鞅也，其他若楼缓赵人，张仪、魏冉、范睢皆魏人，蔡泽燕人，吕不韦韩人，李斯楚人，皆委国而听之不疑。卒之所以有天下
光绪二十四年。戊戌。十一月。乙丑。谕内阁、昨据两广总督谭钟麟、在康有为本籍。抄出逆党来往信函多件。并石印呈览。查阅原信。悖逆之词。连扁累牍。甚至称谭嗣同为伯理玺之选。谓本朝为不足辅。各函均不用光绪年
常 州 府 晋顾恺之顾恺之，字长康，小字虎头，晋陵无锡人。尚书左丞悦之子。义熙中为散骑常侍。师卫协，丹青特妙，如春蚕吐丝。每画人成，或数年不点目睛。人问之，答曰：传神写照，妙正在阿堵中。俗传三绝，谓其画绝、痴绝、才
我从永川到内江，看这地方上的军队，这里的一旅人还算是好，我对他们讲了很多话，不外乎抗战救国的道理。这里的宪兵团长对我说，他们的宪兵近来逃走的太多了。他们的宪兵至少都是中学毕业的，他们愿意到前方作战，不愿意留在后方。
王筠字元礼，又有一字叫德柔，幼年就聪敏灵悟，七岁能写文章。十六岁写了《芍药赋》，其中词藻十分华美。长大以后，清静好学，和他的堂兄王泰齐名。沈约见了王筠，认为很像他的外祖父袁粲，便对仆射张稷说：“王郎不仅额头像袁公，连风韵
杭雄，字世威，世代为绥德卫总旗。杭雄承袭这一职务，多次冲锋在前，屡立首功，经六次迁升而至指挥使。正德七年(1512)，杭雄进升为代理都指挥佥事，在四川围剿贼寇，随即守备西宁。由于尚书杨一清的举荐，杭雄被提升为延绥游击将军。他
钦定四库全书毛诗类释续编卷中国子监祭酒顾栋高撰释言旬宣徧也大雅江汉云来旬来宣毛传旬徧也郑笺宣徧也底【同耆】致也周颂下武云耆定尔功毛传耆致也王肃曰致定其大功谓诛纣定天下也遹述也谓述行之也大雅文王有声遹骏
△第三分佛国品第三十之二复次善现，此诸菩萨摩诃萨众。应修如是严净佛土。谓彼土中恒不闻有三种恶趣。亦不闻有诸恶见趣。亦不闻有贪瞋痴毒。亦不闻有男女形相。亦不闻有声闻独觉。亦不闻有无常苦等不如意事。亦不闻有
金华玉液大丹，撰人不详。似出于宋代。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言外丹黄白术。首先叙述制作金华及紫霞丹法。其法颇烦琐，大致分为五转。先用草木药灰汁煮朱砂一月，使朱砂变成雪白色「玉英」；再以八石为匮，银