首页 / 正文

阴符经考异

一卷。南宋朱熹撰。《阴符经考异》,又称《黄帝阴符经注解》。唐代有两种《阴符经》注本(李筌《阴符经集注》和张果《阴符经注》)流传于宋,引起宋儒研究《阴符经》者聚讼纷争,争论焦点就是《阴符经》的真伪。一种意见认为《阴符经》不是商末就是周末之书;一种意见认为是战国时书;再一种意见认为以文字气象言之必非古书,但如果不是深于道学之人不能作此书,而唐李筌不是深通道学的,所以认为此书是李筌之前的人所作;还有一种意见认为此书即唐李筌所作,托名于黄帝又伪称得于嵩山石室之中。朱熹在《阴符经考异序》中,认真分析了各种意见,认为唐张果虽然称于道经藏中得《阴符传》,但毕竟出于李筌之后,而《阴符传》也不是原书,更引各家考证之说予以否定,认为《阴符经》恐是唐李筌所为,是因为李筌着力去做,《阴符经》便流行于世。朱熹《序》后为《阴符经注解》,采用四百余字本,按神仙抱一之道,富国安民之法、强兵战胜之术(即道、法、术)之意,分为上、中、下三篇,不标篇名。注文外有黄瑞节附录,多引朱子与须溪刘氏之说以释经。注文中又多处附加按语,校对各家经文的异同。后世研究《阴符经》的学者,将朱熹对《阴符经》的考异作为一家之说,但经中之注与按语,实有助于后世对《阴符经》经文的校雠与成书年代的籍考。现存明《道藏》本,清 《四库全书》本等。

《阴符经考异》全部章节目录

猜你喜欢
  遁甲符应经·杨惟德
  本草纲目拾遗·赵学敏
  太上老君外日用妙经·佚名
  真气还元铭·强名子
  西王母女修正途十则·孙不二
  太上玉清谢罪登真宝忏·佚名
  正体类要·薛己
  太上大通经注·李道纯
  太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注·陈致虚
  医略十三篇·蒋宝素
  上清修身要事经·佚名
  神农本草经·佚名
  本草述钩元·杨时泰
  道德真经集注·佚名
  孙子遗说·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 王易简·唐圭璋

      易简字理得,号可竹,山阴(今浙江绍兴)人。登进士,除瑞安簿,不赴,隐居城南,有山中观史吟。   齐天乐   客长安赋   宫烟晓散春如雾。参差护晴窗户。柳色初分,饧香未冷,正是清明百五。临流笑语。映十二阑干,翠嚬红妒。短

  • 伊川击壤集卷之二·邵雍

    秋日饮郑州宋园示管城簿周正叔二都相去四百里,中有名园属宋家。古木参天罗剑戟,长藤垂地走龙蛇。我来游日逢秋杪,君为开筵对晚花。饮散竹轩微雨后,凌晨归路起栖鸦。重阳日再到共城百源故居故国逢佳节,登

  • 第十出 疑谶·洪昇

    〔外扮郭子仪将巾、佩剑上〕壮怀磊落有谁知,一剑防身且自随。整顿乾坤济时了,那回方表是男儿。自家姓郭名子仪,本贯华州郑县人氏。学成韬略,腹满经纶。要思量做一个顶天立地的男儿,干一桩定国安邦的事业。今以武举出身,到京

  • 卷三十 五代下·王夫之

      自石敬瑭称号之年起   〖一〗   契丹之于石敬瑭,为劳亦仅矣。解晋阳之围败张敬达者,敬达师老,而无能如晋阳何也。敬瑭南向,而耶律德光归,河南内溃,张彦泽迎敬瑭以入,初未尝资契丹之力,战胜以灭李氏而有之。且德光几

  • 第八十七回 慈禧后三次临朝 维新党六人毕命·蔡东藩

      却说袁世凯上午赴津,荣禄下午抵京,此中隐情,不烦小子说明,看官当一目了然。含糊得妙。荣禄抵京这一日,正值慈禧后还宫,亲祭蚕神。祭毕,退入西苑。照清朝故例,外省官员入京,非奉有召见特旨,不得入宫。荣禄不管禁令,他不用人

  • 卷之九·佚名

    天顺八年九月辛亥朔永平守臣奏永平城西旧有漆河循城西垣南流入海其城隅基趾乃石山水不能决其外皆土也水至易于冲损昔人于城隅迤东至北门筑土堤一路城隅迤南至西南隅甓泊岸一路以防水患然历年既久数被水冲间遇霖雨居民

  • ◎省公署·费行简

    省长为一省之最高级行政长官,道尹县知事等,其正辖属吏也。财政司法,则以受政府特别委任,有监督权,近复兼辖教育实业两厅,其权力视清之巡抚焉。然以武人权重,不得不屈节以事督军,又畏省会弹劾,不得不联络议员,故营私舞弊之事,虽不

  • 第八十七卷 文苑 一 四·缪荃孙

    常 州 府 四 清(中)盛衡 盛大宝 盛大业 盛大典 盛纲盛衡,字汉诏。笃学敦行。乾隆元年,应博学鸿词科,助纂三礼义疏,多所订正。十六年.诏举经明行修之士,新安汪文端由敦特荐衡,以年老固辞不赴。寻补江浦学博,常勖

  • 一四四 护湖南巡抚觉罗敦福奏赍送遗书并缮单呈明折·佚名

    一四四 护湖南巡抚觉罗敦福奏赍送遗书并缮单呈明折乾隆三十九年二月初六日护湖南巡抚 布政使臣觉罗敦幅跪奏,为奏明事。伏查钦奉谕旨,采访遗书,屡蒙圣训,剀切周详。臣前在湖北布政司任内,随同抚臣陈辉祖,节次采集恭进在案

  • 哈密传·张廷玉

    哈密,东边离嘉峪关一千六百里,汉代伊吾卢所在地。汉代明帝时期在此设置宜禾都尉,统领屯田军。唐代此地为伊州。宋代该地并入回纥。元朝末年,威武王纳忽里镇守该地,不久改由肃王镇守。肃王去世后,由其弟安克帖木儿继承王位并

  • 丘福传·张廷玉

    丘福,凤阳人。出身于行伍,在成祖藩邸奉事。积多年功劳,被授为燕山中护卫千户。燕王起兵后,丘福与朱能、张玉一起率先攻夺九门。大战真定,突入子城。战于白沟河,他率劲卒直捣敌军中坚。夹河、沧州、灵璧诸场大战,丘福都为前锋

  • 晏子使鲁有事已仲尼以为知礼第二十一·晏婴

    晏子使鲁,仲尼命门弟子往观,子贡反,报曰:“孰谓晏子习于礼乎?夫《礼》曰:‘登阶不历,堂上不趋,授玉不跪。’今晏子皆反此,孰谓晏子习于礼者?”晏子既已有事于鲁君,退见仲尼,仲尼曰:“夫礼,登阶不历,堂上不趋,授玉不跪。夫子反此乎?”晏

  • 卷十九·王道焜

    钦定四库全书左传杜林合注卷十九 明 王道焜赵如源 同编宣公二经【辛酉】九年春王正月公如齐【无传】公至自齐【无传】○夏仲孙蔑如京师○齐侯伐莱【无传】○秋取根牟【杜根牟东夷国也今琅邢阳都县东有牟乡林取言公

  • 卷三十七·魏了翁

    钦定四库全书仪礼要义卷三十七宋 魏了翁 撰士丧礼三君襚庶襚不必尽用即守祧遗衣服厥明灭燎陈衣于房南领西上綪绞紟衾二君襚祭服散衣庶襚凡三十称紟不在筭不必尽用 释曰云君襚祭服散衣者士祭服有助祭爵弁服自家祭

  • 根本說一切有部百一羯磨卷第七〈此卷首悔衆教罪之餘〉·欧阳竟无

      唐三藏法師義淨奉制譯 具夀鄔波離請世尊曰.行遍住者見有客苾芻來不爲告白.其事如何。佛言.若有客來 應須告白。時彼苾芻見有客來未解衣鉢遂便前作白言.具夀我苾芻某甲故泄精犯 僧伽伐尸沙罪如前廣說餘爾許日在

  • 玉搔头·李渔

    一名 《万年欢》。戏曲。清李渔撰。二卷,三十出。渔有《笠翁传奇十种》已著录。此乃十种之一。据明止德时史实及有关传说敷演。写明武宗微服私行至太原,钟情妓院周二娘收养之女刘倩倩,托名威武将军万遂与订婚约。倩倩以

  • 蒙古律书·佚名

    《蒙古律书》(Monggolqagajin-ubiqig)是清初清朝对蒙古立法的一部在天聪、崇德初立法的基础上数次编纂、修订的法律文书。关于《蒙古律书》,据《清圣祖实录》卷二四有段史料追述道:崇德八年(1643),清朝对外藩蒙古颁布

  • 金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品·佚名

    唐北天竺沙门大广智不空共遍智译,金刚手菩萨,说圣者无动心,及立印,结界,护摩等法。