正体类要

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• 卷八百二十·彭定求

  　 　　卷820_1 【从军行五首】皎然 　　候骑出纷纷，元戎霍冠军。汉鞞秋聒地，羌火昼烧云。 　　万里戈城合，三边羽檄分。乌孙驱未尽，肯顾辽阳勋。 　　韩旆拂丹霄，汉军新破辽。红尘驱卤簿，白羽拥嫖姚。 　　战苦军犹乐，功

• 卷五百九十二·彭定求

  　 　　卷592_1 【徒相逢】曹邺 　　江边野花不须采，梁头野燕不用亲。 　　西施本是越溪女，承恩不荐越溪人。 　　卷592_2 【杂诫】曹邺 　　带香入鲍肆，香气同鲍鱼。未入犹可悟，已入当何如。 　　卷592_3 【捕渔谣】

• 五集卷八十三·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷八十三古今体六十九首【癸丑七】喜晴【六月初八日】昨日晓晴直至酉将谓晴定庆额手然而聚散犹恋宇傍晚霏丝复纷纠不安衾枕恐成霖展转思维增惕丑或适烟雨楼之作语近

• 卷五十一·陆游

  钦定四库全书 劎南诗稾卷五十一 宋　陆游　撰 书感 头颅已可知牙齿今复落十步或再休啜粥不及勺身依一蒲团壁挂两芒屩对客辄坐睡有问莫能酢念昔少壮时心慕宦游乐初登平津馆晚入征西幙雨暗骆谷烽霜清散关柝登高望中原

• 卷二·黎民表

  钦定四库全书瑶石山人稿卷二明　黎民表　撰五言古诗和陶徵君饮酒仆自垂髫操翰涉于强仕之年六上京师迄于空返蹇劣之效斯已彰矣甲寅岁言归故山始营隐居之所暇日览陶靖节集有饮酒诗二十首辄依其韵为之意率词俚取诸胸臆观

• 读史剩言卷四·秦笃辉

  术士之言不验者不可信即验者亦不可尽信谓其验于此多失于彼也子产之谓裨灶曰是亦多言矣岂不或信诚哉恶言也凡史书可破术士之谬者纂录于后 高允对游雅曰昔人有言推步历数知之甚难复恐漏泄不如不知也天下妙理甚多何遽问

• 王僧辩传(附王..传)·姚思廉

  王僧辩，字君才，是右卫将军王神念的儿子。天监年间，王僧辩随父亲一起来投奔梁武帝。起初任湘东王国的左常侍。其后湘东王萧绎做了丹陽尹，王僧辩也转为府中的行参军。湘东王出任会稽太守，王僧辩兼任中兵参军事。湘东王迁任荆

• 司空图传·欧阳修

  司空图，字表圣，河中虞乡人。父名舆，干练有风采。大中年间卢弘止管盐铁，上表向皇帝推荐他任安邑两池榷盐使。起初，法令很粗疏，官吏对触犯禁令不在乎，司空舆加订了几十条细则，大家都认为订得好。因他的功绩，升官为户部郎中。司空

• 杜重威传·欧阳修

  杜重威，朔州人。他的妻子石氏，是晋高祖的妹妹，高祖即位当皇帝后，授给石氏公主的封号，授给重威舒州刺史的官职，让他主管皇帝的亲兵。跟随侯益在汜水打败张从宾，因所立战功加官为潞州节度使。范延光在邺城反叛时，重威跟从高祖攻

• 世祖后察必传·宋濂

  世祖昭睿顺圣皇后，名察必，姓弘吉剌氏，济宁忠武王按陈之女。生裕宗，中统初立为皇后。至元十年(1273)三月受册封，上尊号“贞懿昭圣顺天睿文光应皇后”。四怯薛官奏请划京城外附近农田为牧马场地，世祖允准，皇后想谏阻。一天乘太

• 卷首上·江永

  欽定四庫全書禮書綱目卷首上　　　　　婺源江永撰朱子乞修三禮劄子臣聞之六經之道同歸而禮樂之用為急遭秦滅學禮樂先壞漢晉以來諸儒補緝竟無全書其頗存者三禮而已周官一書固為禮之綱領至其儀法度數則儀禮乃其本經而禮

• 劝孝歌·王中书

  　　清&middot;王中书 　　孝为百行首，诗书不胜录。 　　富贵与贫贱，俱可追芳躅。 　　若不尽孝道，何以分人畜。 　　我今述俚言，为汝效忠告。 　　百骸未成人，十月怀母腹。 　　渴饮母之血，饥食母之肉。 　　儿身将欲生，母

• 卷五·刘敞

  钦定四库全书春秋传卷五宋　刘敞　撰僖公元年春王正月公何以不言即位继弑君子不言即位此非子也其称子何臣子一例也齐师宋师曹师次于聂北救邢曷为先言次而后言救讥何讥尔次于聂北救邢言以为名而已矣非救人之道也夏六月

• 三　詹姆士的心理学·胡适

  维廉詹姆士（William James）生于1842年，死于1910年。他的父亲Henry James是一个Swedenborg派的宗教家，有一些宗教的著作（Swedenborg瑞典人1688&mdash;1772，是一个神秘的宗教家，自创一派，流传到今。他说人有一种精神的官能，往往

• 卷第三十五·佚名

  实叉难陀译八十华严经第二地诸菩萨闻此，最胜微妙地，其心尽清净，一切皆欢喜。皆从于座起，踊住虚空中，普散上妙华，同时共称赞：“善哉金刚藏！大智无畏者！善说于此地，菩萨所行法。”解脱月菩萨，知众心清净，乐闻第二地，所有诸行相，即请金

• 卷第十五·佚名

  阿毗达磨俱舍论卷第十五尊者世亲造三藏法师玄奘奉　诏译分别业品第四之三此别解脱静虑无漏三种律仪。从彼得一亦余二不。不尔。云何。颂曰。从一切二现　　得欲界律仪从根本恒时　　得静虑无漏论曰。欲界律仪。谓别解

• 金箓大斋宿启仪·佚名

  玉皇称帝。本仪盖出自宋后。述科仪。即启坛仪,请诸神降临。

• 入大乘论·佚名

  凡二卷。印度坚意菩萨造，北凉道泰译。收于大正藏第三十二册。乃论述大乘教之书。分义品、讥论空品、顺修诸行品等三品。初之义品先说诽谤大乘之过，更明菩萨所学之大乘具足五乘故，为真之三藏，又依十种行法，劝发引入佛果。次