明成祖时封洪恩灵济真君号。述集福宿启仪。
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卷539_1 【锦瑟】李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 卷539_2 【重过圣女祠】李商
『词律校勘记』 下册 咸丰十一年序刊本卷十一于飞乐张先词、小屏风仍画江南句、仍字疑巧字之误、又正阴晴、天气更暝色相兼二句、图谱原注以气字断、万氏驳之谓、应作三三四句、按更字作句似属
七言 有感 司空图 国事皆须救未然汉家髙阁漫凌烟功臣尽遣词人赞不省沧洲画鲁连 歌 处处亭台只壊墙军营人学内人䊋太平故事因君唱马上曾聴隔教坊 偈 人若憎时我亦憎逃名最要
钦定四库全书御定全唐诗卷五百八孔温业孔温业冀州人长庆元年进士第大中後历官中书舍人天平节度使诗一首鸟散余花落美景春堪赏芳园白日斜共看飞好鸟复见落余花来往惊翻电经过想散霞雨余飘处处风送满家家求友声初去离枝
天顺八年二月甲申朔 上御西角门视事文武百官行奉慰礼○敕礼部议 大行皇帝尊谥曰朕惟自古圣贤之君必有显号徽称用昭功德之隆垂之万世而不泯焉此国家之盛典也仰惟我 皇考大行皇帝仁同天地明并日月孝通神明泽被天下笃人
天启五年二月庚辰朔○大学士顾秉谦等题今日文书官郝隐儒捧 圣谕为湖广等处试录策中语多言□几刺令臣等拟谕考试官并策上列名举人俱拟处分惩治以警将来臣等不胜悚服谨遵旨拟谕进呈臣等窃惟举士大典录文必醇雅典实有
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经 筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
<史部,纪事本末类,平定准噶尔方略 钦定四库全书平定准噶尔方略续编卷二十二乾隆二十八年六月庚寅命议叙陞赏叶尔羌办事尚书都统新柱等新柱等奏言臣等前遣伯克萨里等前往拔达克山索取抢掠齐特喇尔户口什物五月初七
支菊生 译注【说明】公元前386年，齐国世卿田和取代了姜姓国君，成为齐国的新主，从此齐国就由姜姓国变为田姓国。田氏先祖最早来到齐国的是田完（即陈完），他的谥号是敬仲，因名本篇为《田敬仲完世家》，简称《田
历史是怎样一种学问？究竟有什么用处？从前的人，常说历史是“前车之鉴”，以为“不知来，视诸往”。前人所做的事情而得，我可奉以为法；所做的事情而失，我可引以为戒。这话粗听似乎有理，细想却就不然。世界是进化的，后来的事情，决不能
将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可以脱于渊，国之利器不可以示人。语译物极必反，势强必弱，这是自然不易的铁则。能够明了这个道理而加以运用，自然
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？ ‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”辜讲孔子评价他的学生，勇猛的仲由（即子路），说：“穿着老式的破旧粗布衣服，站在一堆锦衣华服的人中间而不感到耻辱
钦定四库全书毛诗集解卷九 宋 李樗黄櫄 撰中谷有蓷【吐雷反】闵周也夫妇日以衰薄凶年饥馑室家相弃尔中谷有蓷暵【呼但反】其乾矣有女仳【匹指反】离嘅【口爱反】其叹【平声】矣嘅其叹矣遇人之艰难矣中谷有蓷
尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连，从佛所、闻未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记，发稀有心，欢喜踊跃，即从座起，整衣服，偏袒右肩，右膝著地，一心合掌，屈躬恭敬，瞻仰尊颜、而白佛言：‘我等居僧之首，年
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译菩萨语密品第二复次金刚手大秘密主菩萨摩诃萨告寂慧菩萨摩诃萨言。善男子。云何名为菩萨语密语业清净。寂慧当知。随诸菩萨所起之处。即彼菩萨本生。随
商羯罗主菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 能立与能破 及似唯悟他 现量与比量 及似唯自悟 如是总摄诸论要义。此中宗等多言名为能立。由宗因喻多言。开示诸有问者未了义故。此中宗者。谓极
蔡嵩云撰。共四十八则，多论词之作法，见解通达。如云词在宋代，早分为音律家之词和文学家之词，“音律家声文并茂之作，固可传世;文学家专重辞章之作，又何尝不可传世”。因此，“初学不必守四声”。又云“意贵清新，境贵曲折”。复