首页 / 正文

太极真人敷灵宝斋戒威仪诸经要诀

《灵宝中盟经目》第二十二种著录《太上洞玄灵宝敷斋威仪经》,为六朝灵宝经。本诀盖与之有关。陈国符《道藏源流考》认为本经或即东晋葛巢甫所造。述威仪。

《太极真人敷灵宝斋戒威仪诸经要诀》全部章节目录

猜你喜欢
  珞琭子赋注·昙莹
  太上北极伏魔神咒杀鬼箓·佚名
  养生秘旨·马齐
  大洞玉经·佚名
  紫阳真人悟真篇讲义·夏元鼎
  太上明鉴真经·佚名
  修真精义杂论·司马承祯
  侣山堂类辩·张志聪
  太极祭炼内法·郑思肖
  周易本义附录纂疏·胡一桂
  道德真经章句训颂·张嗣成
  诸真内丹集要·玄全子
  文子·文子
  上清金书玉字上经·佚名
  玄坛刊误论·张若海

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷七百二十五·彭定求

        卷725_1 【书怀】于邺   长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。   自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。   卷725_2 【书情】于邺   负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生

  • 东浦词 全文·韩玉

      ☆水调歌头(张魏公生日)  间世真贤出,吉梦兆维熊。玉麟天上谪见,帏薄贯长虹。追念当年筹算。封魏封留勋业,千古事攸同。语云仁者寿,何必喻乔松。  嗣天子,乘九五,驭飞龙。分麾契符阃外,凭倚定寰中。由是天才英纵,散入枢

  • 补遗卷十六·陈元龙

    钦定四库全书御定厯代赋彚补遗卷十六花果后瑞莲赋         【明】申时行有韡者华婉如清扬菡萏为簪芙蓉为裳出五沃之上腴兮苞九疑之奇芳繄中通而外直兮洵笃实而辉光德可比于君子兮又奚逊夫国香羌托种于灵沼兮

  • 卷八十五·陈元龙

    钦定四库全书御定厯代赋彚卷八十五器用度赋           【唐】高 迈昔在太始原于物初天地草昧建皇王以为宰淳朴自理非贤臣而勿居厯云官与鸟职接洪范而周书无不较权衡之轻重考度量之盈虚因物以极神托数以明

  • 卷二百六 表四十六·赵尔巽

      ◎疆臣年表十各边将军都统大臣   表略

  • 第十二回 诛文幹传首长安 却颉利修和突厥·蔡东藩

      却说辅公祏弃城出走,意欲南奔越州,因左游仙已出任越州总管,所以有心往依。偏唐将李靖入丹阳,李世勣不肯放松,连夜追来。公祏奔至句容,从骑只五百人,到了天暮,投宿常州,闻部将吴骚等,拟执己献唐,连忙斩关逃去,随身妻子,一并弃

  • 明世宗肃皇帝实录卷四百五十二·佚名

    嘉靖三十六年十月庚辰朔钦天监进明年大统历颁赐群臣 时享 太庙遣驸马都尉李和代 建秋成报典于太高玄殿五日止封停刑禁屠如例○辛巳 孝洁皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣玉田伯蒋荣祭 陵寝○丙戌 诏礼部采四方诸名山芝○丁亥

  • ●凤洲杂编三·王世贞

    王世贞 文臣谥 武臣谥犹不详今志十之一二 谥及三代 父子得谥 赐夷王谥 ○文臣谥 太祖时文臣无谥如刘基王袆皆后代加者 太宗时亦少 仁庙追录旧功臣遂有金襄荣等数十人弘正以还益滥矣爰摭碑志故牒所记得十之五六俟后

  • 卷四十 楚世家第十·司马迁

    楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,【正义】:尺证反。称生卷章,卷章生重黎。【集解】:徐广曰:“世本云老童生重黎及吴回。”谯周曰:“老童即卷章。”【索隐】:卷章名老童,故系本云“老童生重黎”

  • 二 他的恩师——龙研仙先生·胡适

    泰兴县旧属于南通州,是江北的一个小县,丁文涛先生说那是一个“风气锢塞”的“滨江偏邑”。在那么一个小地方做一个绝顶聪明的神童,是最危险的事。王荆公有《伤仲永》一篇短文,指出那个神童方仲永陷在

  • 第十七章 2·辜鸿铭

    子曰:“性相近也,习相远也。”辜讲孔子说:“人的本性相仿,但是经过实践,人却变得千差万别。”

  • 第59章·老子

    【原文】治人事天,莫若啬(1)。夫唯啬,是以早服(2)。早服是谓重积德(3)。重积德,则无不克。无不克,则莫知其极(4)。莫知其极,可以有国(5)。有国之母,可以长久(6)。深其根,固其柢,长生久视文道也(7)。【题解】

  • 周书·大诰·佚名

    武王崩,三监及淮夷叛,周公相成王,将黜殷,作《大诰》。王若曰:「猷大诰尔多邦越尔御事,弗吊天降割于我家,不少延。洪惟我幼冲人,嗣无疆大历服。弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命!已!予惟小子,若涉渊水,予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受

  • 引·季本

    诗说解頥总论引予辑诗说解頥有正释三十卷字义八卷比诸家旧説为详然一以经文为主而于旧说多所破之览者或未防悉逹故述总论二卷以冠其端知总论然后知作诗之本义而考见得失由是而读全经则条理分眀可以得其指意之所在而凡

  • 土敝则草木不长(1)·戴圣

    ——淫乐如洪水猛兽 【原文】 土敝则草木不长(2),水烦则鱼鳖不大(3),气衰则生物不遂(4),世乱则礼慝而乐淫(5)。是故其声衰而不庄,乐而不安,慢易以犯节,流湎以忘本(6)。广则容奸(7),狄则思欲(8)。感条畅之气(9),而灭平和之德,

  • 卷二百五十六·佚名

    △初分难信解品第三十四之七十五善现,一切智智清净故舌界清净。舌界清净故无性空清净。何以故?若一切智智清净。若舌界清净。若无性空清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受清净

  • 汉魏六朝百三家集·张溥

    诗文总集。一百十八卷。明张溥编纂。张溥(1602—1641)字天如,江苏太仓人。崇祯间进士,授庶吉士,崇祯二年(1629)组织当地名士,创立复社,这个社团在反对阉党和抗清斗争中起过作用。唐以前作者别集至明末只存不到三十家,

  • 医医小草·宝辉

    医论。清宝辉编。一卷,附一卷。辉字玉珊,自号西湖钓叟,荆州(今湖北江陵)人。为扬州名医叶子雨门生。曾游历川、广、闽、浙等地,博览古籍。撰有《易知录》、《医籍选》等。认为金元诸家对寒、温、疫三证的治法各有所偏,故撰