〔外旦、贴同上〕〔外旦〕飞红，你说申生被鬼迷，是谁见来？〔贴〕外厢人都是这般说。昨昨丫鬟们不信，已亲去瞧见来。〔外旦〕这等，我今夜和你亲看去。〔下〕〔生上〕【月云高】绿阶幽旷，四壁野蛩响。甫见的日影低低落，又早见月
（词五十四首）宋金元词壶中天夜渡古黄河，与沈尧道。曾子敬同赋？ 张炎扬舸万里，笑当年底事，中分南北。须信平生无梦到，却向而今游历？老柳官河，斜阳古道，风定波犹直？野人惊问。泛槎何处狂客。 迎面落叶萧萧，水流沙共远，都无行迹？衰草
结识私情隔条河，手攀杨柳望情哥。娘问女儿“你勒浪望啥个？”“我望水面浪穿条能梗多！”结识=私识。勒浪=在彼。啥个=什么。穿条，一种小鱼名。能梗，犹言如许。
卢溪集补钞王庭珪和刘美中尚书听宝月弹桃源春晓何年凿源开混茫，桃花两岸吹红香。烟消远浦生微阳，渔舟误行溪水长。溪回岸转山隙光，疑有绛阙仙人房。居民争出罗酒浆，花间笑语音琅琅。抱琴释子眉发苍，响泉韵磬鸣长廊。能弹往
钦定四库全书御定全唐诗卷一百九十七张谓张谓字正言河南人天宝二年登进士第乾元中为尚书郎大历间官至礼部侍郎三典贡举诗一卷读後汉逸人传二首子陵没已久读史思其贤谁谓颍阳人千秋如此肩尝闻汉皇帝曾是旷周旋名位苟无
开平四年十月乙亥，东京博王友文入觐，召之也。己卯，以新修天骥院开宴落成，内外并献马，而魏博进绢四万匹为驵价。壬午，以冬设禁军，幸兴安鞠场，召文武百官宴。幸开化，大阅军实。十一月丁亥朔，幸广王第作乐。辛卯，宴文武四品已上于宣
光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕胤昌谨阅宽赋 ○洪熙元年八月辛未行在户部奏镇江府金
昂吉儿，张掖人，姓野蒲氏，出身于西夏世代将门。其父甘卜(又译为也蒲甘卜)于西夏仁宗天盛十三年(1161)率所部归附于太祖，为千户，随木华黎出征而病卒。昂吉儿继其父统领其军，从征诸国有功，至元六年(1269)，授本军千户，佩金符，进军淮
怯怯里，姓斡耳那氏。太宗七年(1235)南伐时，怯怯里为千户，随阔出进攻安丰、寿州。其后，又随诸王塔察儿率蒙古军二千进攻荆山，与万户纳..镇守沂、郯，攻占涟海。在随元帅怀都攻取襄阳时去世。子相兀速承袭父职，率本部兵马随丞相
张善扬 年二十九岁。生于浙江湖州。父铭勋。现任绥东征收局局长。已婚。初学于上海复旦公学。光緖三十四年。以官费游美。入康奈尔大学。习电气工程科。民国元年。得机器工程师学位。是年回国。任北京大学物理教员。
孝武皇帝封弟为鲁恭王。恭王坏孔子宅以为宫，得佚《尚书》百篇，《礼》三百，《春秋》三十篇，《论语》二十一篇，闻弦歌之声，俱复封涂，上言武帝。武帝遣吏发取，古经《论语》，此时皆出。经传也而有〔闻〕弦歌之声，文当兴于汉，喜乐得闻
──二十五年六月在牯岭作──文化建设月刊，去年发表中国本位文化宣言后，一时讨论中国文化建设之文章，颇呈风起云涌之概。最近于六月号，又有“民族复兴与文化问题之讨论”。而吴念中先生之民族文化与人类文化的关系与存亡
大般涅槃经集解 第五十五卷答第五问明十住菩萨见不了了诸佛见了了 广辩八大人觉 辩十二头陀 释师子吼问戒则无因涅槃无果义 广释重因重果义 辩涅槃无因而是果义 辩佛性非果义 辩性因了因义师子吼品之第
大唐北京李通玄撰十行位第一欢喜行。南方有国土。名为三目。彼有比丘。名曰善见。南义如前。国土名三目者。以明法眼智眼慧眼。以此善知识。于此行中。常以此三眼。善利众生。故名三目。目者眼也。以法眼明净。常见法
姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之一尔时佛在释翅瘦迦维罗卫尼拘类园中。尔时释种中有释迦子，字象力，善能谈论，常与外道梵志论议，若不如时便违反前语，若僧中问是语时，即复违反前语，于众中知而妄语。诸梵志等讥嫌
唐代志怪小说集。1卷。钟簵(今本署钟辂)撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录“钟簵《前定录》一卷。”《直斋书录解题》小说家著录：“唐崇文馆校书钟簵撰，凡二十二事，别本又有续录二十四事。”钟簵生平不详，仅知是唐文宗
现代散文集。石评梅著。北平华严书店1929年4月初版。内分上、下两部，收1926—1928年间所作散文20篇。其中有《墓畔哀歌》之类深情悼念爱人的文章，作者经历诸多不幸之后，涉世较深，视野渐广，心怀也渐渐开阔起来，终于写下：“我
一卷，赵宋施护译。不空罥索神变真言经第一品之别译。