谐噱录

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• 第三十四章 蓬莱传信·屠隆

  〔末道士上〕绛纱彷佛隔纤尘。环佩珊珊若有人。海上少君能召鬼。汉皇只念李夫人。贫道淸虚道士是也。上皇日夜思量贵妃。哭泣无已。闻军人收得罗袜一只。取入宫看了愈加悲切。又闻贫道有李少君之术。召见

• 古今滑稽联话十三·范左青

  谚语各处皆有，多古人经验之言，即小可以悟大。周遵道《豹隐记谭》、郎瑛《七修类稿》、沈德符《野获编》、冯犹龙《谈概》、缪艮《文章游戏》、寅半生《天花乱坠》，及近日坊间所出各种楹联书等，载浙谚集对甚伙，惟工而能趣者

• ◆陈先生赓（子扬集）·顾嗣立

  赓字子扬，□□人。金河东山西道行中书省参议。北渡后，与弟庚隐居不出，以诗倡酬，学者宗之。 游龙祠 岘山秋晚图 子猷访戴图 铁拄杖 武善夫桃源图 送李长源 寄陕郡杨正卿 宣宗挽词 寒食祀坟回登临西原废寺二首 送寇辅臣 蒲

• 第三十一齣~第四十齣·朱鼎

  第三十一齣　繫狱【虞美人】〔淨上〕奸雄背主心怀二。敢肆螳螂臂。将倾晋社总难支。纵自粉身效报曾何济。〔小外上〕入幕善谋。底囊多智。几将羣策屈羣雄。争奈吾王忽却经邦计。〔见介淨〕尀耐温峤背逆无状。昨已差人

• 卷八百七十五·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷八百七十五唐受命谶法律存道德在白旗天子出东海【太原童謡　创业起居注云隋主恒服白衣幸江都拟於东海以应之　後高祖起事衆请法周武执白旗帝兼绦杂半续之焉】桃李子莫浪语黄鹄绕山飞宛转花园

• 野古集巻上·龚诩

  （明）龚诩 撰○五言古诗送徐氏兄子牧之司训青田凉颷动林柯零露凄以白曰予感衰暮抚景重凄恻况居忧病中复送逺行客惟子方妙龄精进有余力穷经期致用云海奋鹏翼安知时命竒失意主司格分教赴青田吴越千里隔虽云官卑冷礼数抗侯

• 卷二百八　治平三年（丙午，1066）·李焘

  　　起英宗治平三年四月盡是年十二月 　　夏四月甲申朔，觀文殿學士、戶部侍郎孫沔自環慶改帥鄜延，未至，卒於道。贈兵部尚書，謚曰威敏。沔居官以才力聞，強直少所憚。然喜燕遊、女色，故中間坐廢。妻邊氏，肅之孫，悍妒為一時所傳

• 卷第七十二·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注魏纪四〔起重光大渊献（辛亥），尽阏逢摄提格（甲寅

• 卷之七十一·佚名

  　　顺治十年。癸巳春。正月。戊辰朔。上诣堂子行礼。还宫。拜神毕。朝谒皇太后。御太和殿。诸王、贝勒、贝子、公、文武群臣、外藩二十七旗头目、厄鲁特部落进贡使臣、上表行庆贺礼。赐宴。公主福金以下、格格以上

• 一百零二 曹寅奏陈地方雨水粮价情形摺·佚名

  康熙四十八年七月初三日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 六月廿日，臣家奴赍捧御批摺子回南，伏读圣谕，仰见皇上神明洞察，不独督抚大臣，凡属臣工，敢不益加惕励，仰体圣心。 近来江南全省俱太平无事。自六月初二日

• 第7章 “九一八”的蒋介石·冯玉祥

  “九一八”以前，因为蒋介石鼓励坏的军队，不容好的军队，当时不论文的、武的，都被蒋领到吃、嫖、赌和抽大烟的路上，军队的训练没有，军纪、风纪败坏到万分。这些实在情形，日本人全都了解。本来张作霖活着的时候，许过很多的利益给

• 三鱼堂剩言卷十·陆陇其

  阅陆桴亭分野图一行所谓自南正达于西正得云汉升气为山河上流自北正达于东正得云汉降气为山河下流娵訾在云汉升降中居水行正位故其分野当中州河济间东井处百川上流故鹑首为秦蜀墟得两戒山河之首星纪居河汉下流百川归焉

• 卷三十二·纳兰性德

  钦定四库全书陈氏礼记集说补正卷三十二头等侍卫纳喇性德撰表记子曰裼袭之不相因也集说应氏曰裼袭以示文质各有异宜所谓不相因者恐一时或有异事必易服从事各存其敬不以袭衣而因为裼不以裼衣而因为袭盖质文既辨而又不惮

• 卷六十三·程川

  <经部,五经总义类,朱子五经语类　　钦定四库全书朱子五经语类卷六十三钱塘程川撰礼四统论诸説五经中周礼疏最好诗与礼记次之书易疏乱道易疏只是将王辅嗣注来虚説一片【黄防录字子耕豫章人戊申所闻先生五十九岁饶录九

• 金光明最胜王经卷第七·佚名

  大唐三藏沙门义净奉　制译　　无染著陀罗尼品第十三　　尔时世尊。告具寿舍利子。今有法门。名无染著陀罗尼。是诸菩萨所修行法。过去菩萨之所受持。是菩萨母。说是语已。具寿舍利子。白佛言。世尊。陀罗尼者。是何句

• 卷第四十九·佚名

  根本说一切有部毗奈耶卷第四十九三藏法师义净奉　制译诈言不知学处第八十三尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。佛告诸苾刍。半月半月应说波罗底木叉戒。时诸苾刍奉教而说。六众苾刍听戒之时作如是语。具寿我今始

• 卷第五·箬庵通问

  续灯存稿卷第五 明　嗣祖沙门东吴　通问　编定 笠泽居士华亭　施沛　汇集 大鉴下第二十一世之下 育王照禅师法嗣 湖州道场龙源介清禅师 福州长溪王氏子。得度于义兴法藏齐禅师。往育王谒寂窗入室契旨。俾为侍者复掌

• 洪范口义·胡瑗

  二卷。宋胡瑗讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八政、五祀、皇极、三德、稽疑、庶征