大雅集原叙客有赖良氏来谒余七者寮致其请曰昔山谷老人在戎州叹曰安得一奇士有力者尽刻杜公东西川及防州诗使大雅之音复盈三巴之耳有杨生素者任之刻石作堂因以大雅名之先生鐡雅虽已徧传海内而兵变后诸作人未识者有之请
钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百七十六 明 曹学佺 编 元诗四十六 恕中和尚 日峰歌为昇居士赋 羲和鞭日昇扶桑残星晓月俱遁藏出海高峰最先照草木滉漾浮金光兴来振衣凌絶顶俯览人间同坎井呼吸元气融心神摆脱尘劳发
卷三十昌黎韩愈诗四十五首陆浑山火和皇甫湜用其韵皇甫补官古贲浑。时当玄冬泽乾源。山狂谷很相吐吞。风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔。有声夜中惊莫原。天跳地踔颠乾坤。赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣。神焦鬼烂无
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷四百五十八白居易病中诗十五首【并序】开成已未岁余蒲柳之年六十有八冬十月甲寅旦始得风痹之疾体瘝【音关】目眩左足不支盖老病相乘时而至耳余早栖心释梵浪迹老庄因
○封先代后（先贤后附）殷后绍嘉侯。成帝绥和元年二月甲子，封殷后孔子世吉适子孔何齐为殷绍嘉侯，千六百七十户，（本纪云，考求其后莫正孔吉，其封吉为殷绍嘉侯。）后六月，（本纪作三月。）进爵为公，地方百里。哀帝建平二年，益户九百三十二。
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
光绪十年甲申。二月。丁未朔。祭先师孔子。遣协办大学士李鸿藻行礼上诣长春宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至乙亥皆如之。内记谕内阁、上年顺天直隶各属被水灾区。节经降旨、蠲缓粮租。拨发银米。并由该署督等
第一配单兹付戆舵竹筏运去福员肉壹百担，每篓五十斤，至船收下，回示来知，此奉。金捷发宝船出海印顺舵照丙午十一月二十八日单顺成第二配单第三收货单刻收付戆舵竹筏运来福元肉壹百担，每五十斤到船，经已如示覆收下，此复。上顺成
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰六书略第二会意第三上序曰象形指事文也会意字也文合而成字文有子母母主义子主声一子一母为谐声谐声者一体主义一体主声二母合为会意会意者二体俱主义合而成字也其别有二有同母
（宋）杜大珪 编苏长史舜钦墓志铭欧阳修故湖州长史苏君有贤妻杜氏自君之丧布衣蔬食居数岁提君之孤子敛其平生文章走南京号泣于其父曰吾夫屈于生犹可伸于死其父太子太师以告于予予为集次其文而序之以着君之大节与其所以屈
钦定四库全书 史部六历代名臣奏议 诏令奏议类二【奏议之属】提要【臣】等谨案历代名臣奏议三百五十卷明永乐十四年杨士奇黄淮等奉勅编自商周迄金元分六十四门名目既繁区分往往失当又如文王周公太公
清代学风的新趋势，集中到博学派。他们注意在以往历史文献中发掘实学，却疏忽了在当前现实社会中培植活人。满清政权不断高压，书院讲学精神再难复兴，而反政府的潜流，则仍隐藏在博学派之内心。晚明遗老都尚注意政治社会一切问
明 吕柟 撰理窟学大原第七学者且须观礼盖礼者滋养人德性又使人有常业守得定又可学便可行又可集得义养浩然之气须是集义集义然后可以得浩然之气严正刚大必须得礼上下达集义者克已也【释此亦内外交养之功】书多阅而好
传统的说法是，老子是楚国(今河南省南部)人，与孔子同时代而比孔子年长，孔子曾问礼于老子。很称赞老子。以"老子"为名的书、后来也叫做《道德经》，因而也被当做中国历史上第一部哲学著作。现代的学术研究，使我们改变了这个看
止观辅行传弘决 第二十四卷唐毗陵沙门湛然述次明破假观中文自为两。谓略广二破。初略破者。略秖是总。先序略境次明略观。境四观二合为六略。言境四者。一者见略。不列有等四句。但云必属一见。二者假略。不明
嗣法門人行浚等編拈古舉：「世尊初生時，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方，云：『天上天下，唯我獨尊。』雲門云：『我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。』」師云：「世尊纔出頭來，只要起家立業，那顧垛生招箭？雲門大師雖則據令
中医温病学著作。6卷。清吴瑭(1758～1836)著。吴瑭,字鞠通,江苏淮阴人。清著名医学家。少习儒学,后因其父及侄儿相继因病而亡,于是专心从事医学工作。曾进京参与抄写检校《四库全书》,有机会阅览明吴又可《温疫论》,大
《中华传世名著经典丛书》中的《孝经》后附印的一篇名作。其作者是清代王中书。作品一开头就提到“孝为百行首”,接着劝人尽孝,歌道: “若不尽孝道,何以分人畜”,“慈乌尚反哺,羔羊犹跪足,人不孝其亲,不如草与木”,“