劝孝歌

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• 第二十八出 巧会·李渔

  〖菊花新〗（生冠带上）瓣香今日谢神祇，把往事相酬后事祈。（旦命服上）今日拜慈帏，相见处反多惭愧。（生）夫人，打前站的转来回话，说晏公的寿戏改期一月，恰好等到如今；做戏的人，依旧是那班朋友，只换得一生一旦，做生的就是令堂。天地之间，竟

• 客中·徐志摩

  今晚天上有半轮的下弦月； 我想携着她的手， 往明月多处走——一样是清光，我说，圆满或残缺。园里有一树开剩的玉兰花； 她有的是爱花癖， 我爱看她的怜惜——一样是芬芳，她说，满花与残花。浓阴里有一只过

• ●夭桃纨扇·沈泰

  （勾余六桐叶宪祖编西湖林宗沈泰评长人叶体仁、大师沈维垣阅） 正名赖三舍干担春兴，刘令公智宠红妆。 石秀才首登龙虎，任夭桃巧合鸾皇。 △第一折 【鹊桥仙】（〔生上〕园桃笼绮，野棠飘粉，屈指清明已近。都来还有几分春，央不了啼

• 第四十六出 叙别发配·佚名

  【驻云飞】（生）今旦起程，值时得到崖州城？（丑）快行，免得发业。（旦）首领，我说乞恁听。带着阮人情。嗏。（丑）须着赶路程。（生）乞阮说几声。（丑）你有好钱好银，便（备）提来送我。你有钱银先提来乞我。放紧行。（旦）拜覆＜复＞首领，待伊慢

• 志第二十五 五行二·欧阳修

  《五行传》曰：“治宫室，饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。”谓土失其性，则有水旱之灾，草木百谷不熟也。又曰：’思心不睿，是谓不圣。厥咎雾，厥罚常风，厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽、蠃虫之孽，时则有牛祸，时则有心腹

• 第十五回　偃武修文君臣论治　易和为战将帅扬镳·蔡东藩

  　　却说李艺自受封燕王，从征窦建德刘黑闼二寇，积有战功，入朝授左翊卫大将军，甚邀宠眷。见第十一回。艺渐渐骄倨，把朝廷上面的王公大臣，统已看不上眼，凡秦府中的僚佐，与他相遇，他更冷嘲热讽，窘辱多端。高祖恐他在京滋事，且因突

• 千百年眼卷六·张燧

  汉儒解经之陋《易》本卜筮之书也，后之儒者知诵《十翼》而不能晓占法；《礼》本品节之书也，后之儒者知诵《戴记》而不能习仪礼。何哉 义理之说太胜焉耳。春秋、战国之时，去古未远，先王礼制不尽沦丧，故巫、史、卜、祝，小夫、贱

• 尚史卷八十七·李锴

  表一轩辕以下至周世表旧説五帝三王同出黄帝攷其世或不然然有虞氏禘黄帝而祖颛顼郊尧而宗舜夏后氏禘黄帝而祖颛顼郊鲧而宗禹商人禘舜而祖契郊防而宗汤周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王展季亦有前闻乎若夫世系缪戾或中有

• 名臣碑传琬琰之集中卷五十二·杜大珪

  （宋）杜大珪 编曽太师公亮行状曽肇维曽氏系出于禹为姒姓其后有封于鄫者歴夏商周传国不絶春秋时见灭于莒太子巫奔鲁去邑为曽氏巫孙蒧实事孔子至参又以孝闻曰元申西继见经传其后乆晦不显唐广明中有自光州固始县避乱徙家闽

• 卷一 君道·刘向

  晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道清净无为，务在博爱，趋在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然远见，踔然独立；屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”平公曰：“善！”齐宣王谓尹文曰：“人君之事何如

• 卷一百二十九·卫湜

  钦定四库全书礼记集说卷一百二十九　　宋　卫湜　撰子曰无忧者其唯文王乎以王季为父以武王为子父作之子述之武王缵大王王季文王之绪壹戎衣而有天下身不失天下之显名尊为天子富有四海之内宗庙飨之子孙保之武王末受命周

• 卷十九中·王天与

  钦定四库全书尚书纂传卷十九中　　　元　王天与　撰泰誓中第二　　　　　　　　周书惟戊午王次于河朔羣后以师毕会王乃徇师而誓【唐孔氏叙章指见上篇○汉孔氏曰次止也戊午渡河而誓既誓而止于河之北唐孔氏曰左传凡师一

• 佛性论 第二卷·世亲

  佛性论 第二卷天亲菩萨造陈天竺三藏真谛译显体分第三中三因品第一复次佛性体有三种。三性所摄义应知。三种者。所谓三因三种佛性。三因者。一应得因。二加行因。三圆满因。应得因者。二空所现真如。由此空故。

• 般若灯论释 第七卷·清辨

  般若灯论释 第七卷偈本龙树菩萨　释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译观薪火品第十复次前品已遮取及取者。除其执见。今复令解不一不异缘起法故。有此品起。外人言。第一义中有取取者。何以故。由此二

• 四分律卷第十三(初分之十三)·佚名

  姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译◎九十单提法之三尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。时尊者难陀为众僧所差教授比丘尼，教授比丘尼已默然而住。尔时大爱道语言：“尊者难陀！我等欲得闻法，愿更与我等说。”尔时尊者难陀与说法已

• 晏元献遗文·晏殊

  宋代诗文别集。1卷。晏殊著。晏殊死后谥元献,一生文章繁富,《东都事略》称其有文集240卷,《中兴书目》作94卷,《文献通考》著录其《临川集》30卷,皆不传。此书是清康熙年间胡亦堂所辑,仅得文6篇,诗6首,词51首。然而此

• 洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经·佚名

  《洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经》，撰人不详。从内容文字看，约出于隋唐。一卷，收入《正统道藏》太平部。经文乃三天法师玄一真人为仙人云度讲说生死因缘之事。谓天地与人皆随因缘轮转相生，父母妻子兄弟姐妹皆非常会，死

• 海公大红袍全传·佚名

  章回小说。原署“晋人李春芳编次”。明本《海刚峰居官公案》署“晋人义斋李春芳编次”，故此书伪托其名。六十回。内容不同于明本公案小说，是以海瑞为主线贯串始终，具有完整连续情节的长篇小说。书中描写了海瑞一生的遭际