老残游记

随机推荐

• 第二折·李直夫

  (老千户同老旦上，云)老失自到的渤海寨，搬取了家小，来到俺这庄头，见了众多亲眷。听的我做了千户。这个请我吃两瓶，那个请我吃三瓶，每是则是醉。虽然吃酒，则怕误了到任日期。有二哥哥金住马在这庄儿上住坐，我辞了哥哥，便往夹山口

• 人境庐诗草·卷六·黄遵宪

  ○自香港登舟感怀又指天河问析津，东西南北转蓬身。行行遂越三万里，碌碌仍随十九人。久客暂归增别苦，同舟虽敌亦情亲。龙旗猎猎张■〈方毛〉去，徒倚阑干独怆神。○过安南西贡有感沧海归来伏著书，平生豪气未全除。仰看跕跕飞

• 横浦集补钞·管庭芬

  横浦集补钞张九成南安宝戒院作苦无人事扰闲居，赢得终年学著书。今日欣然出门去，秋风吹意满芙蕖。菩提寺高僧居物外，有户画常扃。海阔知天大，泉甘识地灵。一帘春月静，数点列山青。便卜归欤计，移文休勒铭。遗樊茂实砚端溪石砚

• 第六十二回　侍宴乞封两姨争宠　轻装观剧万目评花·蔡东藩

  　　却说滇、黔两军，联络北伐，黔军司令官戴戡，由遵义直趋重庆，驻师松坎，并遣第一团长王文华，第三团长吴哕鸾，分攻湘境，牵制袁军。滇军总司令蔡锷，自威宁通道毕节，直达永宁。永宁为川南要塞，系四川第二师长刘存厚驻守地，刘原驻泸

• 梁武德郗皇后传·李延寿

  武德郗皇后名叫郗徽，高平金乡人。祖父郗绍，是宋朝的国子祭酒、兼东海王师。父亲郗晔，是太子舍人，早死。皇后的母亲是宋文帝的女儿寻陽公主，她怀孕的时候，梦见当生贵子。等皇后降生，有红光照耀房间，器物都很明亮，家里的人都很奇

• 舒元舆传·欧阳修

  舒元舆是婺州东阳县人。他家贫贱，不能与士人并列。他开始学习时，就机敏聪明。后到江夏客居，节度使郗士美对他的突出才能感到惊异，多次推荐他。元和年间，他去考进士，看见考官监管苛刻，在尚书省考试时，即使水和木炭、蜡烛和餐具

• 熊廷弼传·张廷玉

  熊廷弼，字飞百，江夏人。万历二十五年(1594)考中乡试第一名，第二年成进士，初授官为保定推官，继而升为御史。三十六年(1608)外出巡按辽东。巡抚赵楫与总兵官李成梁放弃宽甸地方的八百里领土，把当地六万老百姓迁移到内地来安家

• 31.张仪拆散联盟·林汉达

  自从孙膑打败魏军，魏国失了势，秦国却越来越强大。秦孝公死后，他儿子秦惠文王掌了权，不断扩张势力，引起了其他六国的恐慌。怎样对付秦国的进攻呢？有一些政客帮六国出主意，主张六国结成联盟，联合抗秦。这种政策叫做“合纵”。还

• 第十四章 40·辜鸿铭

  子曰：“作者七人矣。”辜讲孔子继续说：“我知道七个人（伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连）已经在著书立说了。”

• 卷一·季本

  钦定四库全书诗说解頥正释卷一　　　　明　季本　撰正释正释释正经也以别于总论之提大纲字义之尽余意矣国风风者讽也民俗私相咏歌之辞有嘉人之善而感动良心者有刺人之恶而感动耻心者皆讽言也闺门乡党邦国可以通用其言

• 没有勇气不行·梁漱溟

  没有智慧不行，没有勇气也不行。我不敢说有智慧的人一定有勇气；但短于智慧的人，大约也没有勇气，或者其勇气亦是不足取的。怎样是有勇气？不为外面威力所慑，视任何强大势力若无物，担荷若何艰巨工作而无所怯。譬如：军阀问题，有的人

• 三十六、路逢达道·慧开

  　　五祖曰：“路逢达道人，不将语默对。”且道：“将甚么对？” 　　无门曰：若向者里对得亲切，不妨庆快。其或未然，也须一切处着眼。 　　颂曰：路逢达道人，不将语默对，拦腮劈面拳，直下会便会。

• 卷第六·佚名

  阿毗昙八犍度论卷第六迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙结使犍度一行跋渠之余身中有过去爱结系。有过去未来现在嗔恚结乎。答曰。或有过去爱结系。无过去未来现在嗔恚结。或有过去爱结系。及未来嗔恚结

• 第七品　念处分别·佚名

  一　经分别四念处者，于世有比丘，于内身循身观而住，于外身循身观而住，于内外身循身观而住，若正勤、正知、正念，则调伏世间之贪忧。于内受循受观而住，于外受循受观而住，于内外受循受观而住，若正勤、正知、正念，则调伏世间之贪忧。

• 鹿门隐书·皮日休

  《鹿门隐书》，是皮日休青少年时代在鹿门隐居时所作的针砭时弊、“讥切谬政”的著名小品文，也谓之杂文。全书60篇。细分为了警君戒臣、讽政劝世，暴露政治腐败、吏道黑暗、世风日下，指出士人道德缺失等方面；也可以说重点阐述

• 资暇集·李匡乂

  《资暇集》3卷，唐李匡乂撰。李匡乂，一作李匡文，字济翁，系李唐宗室之后，唐文宗时曾任宗正少卿。此书旧本多署为李济翁，乃因宋人避太祖讳，而改以其字署名。今本书前无自序，系宋以后所佚，南宋晁公武《郡斋读书志》曾引其自序说：“

• 钦定福建省外海战船则例·佚名

  本书今存十一卷、卷首一卷，不全。清代福建省外海战船，台湾几及三分之一。关于战船只数及其修造演变，在历修「台湾府志」「武备」或「兵制」门均有记载。至各种战船「做法」，则详载此「钦定福建省外海战船则例」中。书前有

• 建立曼荼罗护摩仪轨·佚名

  一卷，唐法全集。说建立护摩坛之作法。