此山集四卷（浙江鲍士恭家藏本）元周权撰权字衡之号此山处州人尝游京师以诗贽翰林学士袁桷桷深重之荐爲馆职竟报罢然诗名日起唱和日多集中有赠赵孟頫诗云瓣香未展师道敬擕琴暂出松萝中赠虞集诗云远游非涉声利途愿谒国文开
◎礼志六(嘉仪下) 皇太后生辰朝贺仪：至日，臣僚入朝，国使至幕，班齐，如常仪。皇太后升殿坐，皇帝东面侧坐。契丹舍人殿上通名，契丹、汉人臣僚，宋使副缀翰林学士班，东西两洞门入，合班称贺，班首上殿祝寿，分班引出，皆
●三藩纪事本末凡四卷，杨陆荣撰。陆荣字采南，江苏青浦人；阅历待考。书记南明福、唐、桂三王事，共二十二篇。卷一，有三藩僭号、四镇、两案、马阮之奸四篇；卷二，有王师平南浙、王师平闽、金王收江右、李成栋收粤东、鲁藩据浙东
成化二十年六月丙辰朔南京兵部右侍郎万翼奏乞改官在京以便餋亲许之翼大学士安之子也○丁巳英国公张懋等奏各都司卫所京操官受制于在任军政官该操军士缺而不补乞于军政官外增二员协同军政官轮分班赴操管事庶军马有缺易
康熙三十五年丙子冬十月甲申朔享太庙遣皇太子允礽行礼 ○遣官祭永陵福陵昭陵暂安奉殿孝陵仁孝皇后孝昭皇后、孝懿皇后陵 ○颁康熙三十六年时宪历上驻跸鄂罗音布拉克地方 ○谕尚书马齐大将军伯费扬古所
郑芝龙洪承畴王铎（子无党）王鳌永赵之龙刘良佐刘泽清许定国左梦庚土国宝李世熊张存仁钱谦益金声桓李成栋（袁彭年）高进库刘武元耿仲明孔有德徐勇郝效忠邓长春张天禄（弟天福）吴汝玠
<史部,传记类,总录之属,钦定外藩蒙古回部王公表传 钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之十表第十喀尔喀赛因诺顔部【康熙二十七年来归旗二十四爵三十三】扎萨克和硕亲王今兼袭赛因诺顔【附】固山贝子今袭镇国
家中本已困窘，在父亲病中，母亲所有剩余的一点衣饰，也典质净尽了。父亲身后的料理，亦极为简约，但我们还是一个中等人家，而且都是高贵的亲戚，那些普通的场面，还是要的。必须开一个吊，出一个殡，从前没有什么殡仪馆，停柩在家三十
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷八十明 杨士奇等 撰经国後魏道武帝时刘显地广兵强跨有朔裔会其兄弟乖离五官掾张衮上言曰显志大意高希冀非望乃有参天贰地笼罩宇宙之规吴不并越
<经部,诗类,毛诗李黄集解钦定四库全书毛诗集解卷十七 宋 李樗黄櫄 撰下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所忧而思明王贤伯也洌【音列】彼下泉浸彼苞稂【音郎】忾【苦盖反】我寤叹念彼周京洌彼下泉浸彼苞萧忾
【原文】谷神不死，是谓玄牝(1)。玄牝之门，是谓天地根(2)。绵绵若存，用之不勤(3)。【题解】太空之神（道），永恒存在，它是支配万物发展变化的主宰。空虚幽深，因应无穷，孕育万物，生生不息，而又无形无声，充塞宇宙，永远
天圣广灯录卷第十 镇州临济院义玄惠照禅师曹州南华人也。俗姓邢。幼而颖异。及落发受具。志慕禅宗。师在黄檗会中三年。行业纯一。首座叹曰。然是后生。与众有异 首座问。上座在此多少时也
昙无忏昙无忏。或云昙摩忏。中天竺国人也。六岁遭父忧。独与母居。见沙门达摩耶舍。以忏为其弟子。习学小乘。后遇白头禅师遂业大乘。至年二十诵大小乘经二百余万言忏从兄善能调象。骑杀王所乘白耳大象。王怒诛之。令
释叹净品第四十二之下【经】尔时，释提桓因问须菩提：“云何是求菩萨道善男子碍法？”须菩提报释提桓因言：“憍尸迦，有求菩萨道善男子、善女人，取心相，所谓取檀波罗蜜相，取尸罗波罗蜜相、羼提波罗蜜相、毗
至于阅经，若欲作法师，为众宣扬，当先阅经文，次看注疏。若非精神充足，见解过人，罔不徒劳心力，虚丧岁月。若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。或先端坐少顷，凝定身心，然后拜佛朗诵，或止默阅。或拜佛后端坐少顷，然后开经。必须端
三卷。《附录》一卷,明杨继盛(1516—1555) 撰。杨继盛,字仲芳,号椒山,容城(今属河北省)人。嘉靖二十六年 (1547年)进士。历南京兵部右侍郎,因劾大将军仇鸾误国,贬官。后复起为刑部员外郎改兵部武选司,劾权相严嵩十大
城镇志。北宋宋敏求(1019—1079)纂。二十卷。敏求字次道, 平棘(今河北赵县)人。熙宁进士,官至龙图阁直学士。长安(今西安)为周、秦、汉、唐都城,历史悠久。敏求以唐韦述《两京记》仅详古迹,余多阙如,乃创体例,遍搜传
梵名Tri -dharmika-s/a^stra 。凡三卷。东晋僧伽提婆译。今收于大正藏第二十五册。又作三法度经论。本书系依四阿含经，说德（施、戒、修三真度）、恶（恶行、爱、无明三真度）、依（阴、界、入三真度）等三法九真度，并阐释解脱之道