金渊集

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• 卷六·韩淲

  钦定四库全书 涧泉集卷六　　　　　　　宋　韩淲　撰七言古诗 元默书来作溪翁亭成且索诗因?四章 潜山之水兮流幽幽溪翁何在兮流不休昔之隐於此地兮将何求後世之人兮因筑亭以遨游 潜山之水兮声潺潺溪翁何在兮声可观昔

• 巻八·宋绪

  钦定四库全书元诗体要卷八　　　　　明　宋公传　编香奁体唐人用此体言闺阁之情乃艶词也与玉台体相似今人仿之者虽多要之发乎情止乎礼义者则少故取而列于左云香奁四首【黄伯晹】与君生别离朱帘长不开春风故相撩燕子防

• 卷四百三十一 列传二百十八·赵尔巽

  　　郭松林 李长乐 杨鼎勋 唐殿魁 唐定奎 滕嗣武 骆国忠 　　郭松林，字子美，湖南湘潭人。咸丰六年，隶曾国荃军，从援江西，克安福，从剿永新、太和、万安、莲花厅、龙泉，叙奖把总。进围吉安府城，七年，石达开率悍党来援，邀击于吉水

• 卷一八八　唐紀四·司马光

  　　起屠維單閼（己卯）十一月，盡重光大荒落（辛巳）二月，凡一年有奇。 　　高祖神堯大聖光孝皇帝武德二年（己卯，公元六一九年） 　　十一月，己卯，劉武周寇浩州。 　　秦王世民引兵自龍門乘冰堅渡河，屯柏壁，與宋金剛相持。時河東州縣，俘

• 御题许嵩建康实録·许嵩

  六朝三百有余年建业兴衰廿卷传文物风流信有矣经纶世教或无焉幸洪武始统归一逮永乐斯都以迁我每孝陵亲奠醑不禁吊古为凄然

• 明世宗肃皇帝实录卷二百六十七·佚名

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• 钦定续通志卷五百七十六　宦者传三·纪昀

  宦者传宋 【一】○宋一窦神宝 王继恩 李神佑刘承规 阎承翰 秦翰周怀政 张崇贵 张继能卫绍钦窦神宝王继恩李神佑刘承规阎承翰秦翰周怀政张崇贵张继能卫绍钦△窦神宝窦神宝初为黄门太平兴国中从军太原擐甲登城中

• 卷三【起隐公六年尽十一年】·杜预

  晋杜氏注　唐陆德明音义　孔颖达疏经六年春郑人来渝平注和而不盟曰平【音义】【渝羊朱反变也】【疏】【注正义曰宣十五年宋人及楚人平传载其盟辞昭七年燕暨齐平传称盟于濡上似平皆有盟而云不盟者平实解怨和好之辞非要

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  明　卓尔康　撰隠公二癸亥○桓王二年五年○齐僖十三晋鄂六奔卫宣公晋元年蔡宣三十二郑荘二十六曹桓三十九陈桓二十七杞武三十三宋殇二秦文四十八楚武二十三春公矢鱼于棠诸侯非王事民事不逺出鱼卑者之事也逺出观鱼非道

• 卷二·张大亨

  钦定四库全书春秋通训卷二　　　　　宋　张大亨　撰桓公滕子来朝【二】薛伯卒【庄三十一】杞伯来朝【庄二十七】杞子卒【僖二十三】公会尹子单子云云伐郑【成十七】?子来盟【襄二十九】孟子称周室班爵禄天子一位公一

• 卷一百六十六·秦蕙田

  钦定四库全书五礼通考卷一百六十六刑部尚书秦蕙田撰嘉礼三十九射礼通典汉石渠议曰乡射请告主人乐不告者何也戴圣曰请射告主人者宾主俱当射也夫乐主所以乐宾也故不告于主人也宣帝甘露三年三月黄门侍郎临【失其姓】奏经

• 禁藏第五十三·管仲

  禁藏于胸胁之内，而祸避于万里之外。能以此制彼者，唯能以己知人者也。夫冬日之不滥，非爱冰也；夏日之不炀，非爱火也，为不适于身便于体也。夫明王不美宫室，非喜小也；不听钟鼓，非恶乐也，为其伤于本事，而妨于教也。故

• 卷四·王引之

  惡、烏惡，猶「安」也，「何」也。字亦作「烏」。高注《呂氏春秋·本生》篇曰：「惡，安也。」又注《明理》篇曰：「烏，安也。」桓十六年《左傳》曰：「棄父之命，惡用子矣？」昭三十一年《公羊傳》曰：「惡有言人之國賢若此者乎？」

• 佛地經論卷第七·欧阳竟无

  　　親光等菩薩造 　　唐三藏法師玄奘譯 　　爾時世尊而說頌曰. 　　論曰.當說四頌總攝上義.略顯佛地淨法界相。如來地中一切有爲無爲功德皆是 　　清淨法界攝持.皆是清淨法界之相.所相能相俱名相故。於四頌中前三頌

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  大般涅槃经集解 第六十三卷(迦叶菩萨品第二十四)广释善星断善根义　出善星未断善根之前坏欲界结获得四禅事　出善星说苦德尼干缘起事　释断善根义　释断善根佛性不断义　释佛性如虚空非三世摄　释阐提身口业皆

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  梵名 Maha^-man!i-vipula-vima^na-vis/va-supratis!t!hita-guhya-parama-rahasya-kalpa-ra^ja-dha^ran!i。凡三卷。唐代不空译。略称宝楼阁经。收于大正藏第十九册。卷首列大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼轮二图、根本陀