天台前集

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• 第四出 遣訉·许自昌

  【生查子】〔副净扮戴宗上〕瞬息绕天涯。信步腾云驾。意气欲横秋。侠烈闻天下。身轻一鸟过。铁马汗长趋。老骥思千里。饥鹰待一呼。自家戴宗的便是。捷足堪夸。神行无比。勇能挟荆轲之剑。义堪提朱亥之椎。向往贤豪

• 后集卷七·蔡正孙

  梅圣俞刘后村云：“本朝诗，惟宛陵为开山祖师。宛陵出，而后桑濮之哇淫稍息，风雅之气脉复续，其功不在欧尹下。”《诗话》云：“梅圣俞诗，如深山道人，草衣葛履，王公大人见之，不觉屈膝。”胡苕溪云：“梅圣俞

• 列传第八十五·刘昫

  ○卢杞 子元辅　白志贞　裴延龄　韦渠牟　李齐运　李实 韦执谊 王叔文 王伾附　程异　皇甫抃 弟镛 卢杞，字子良，故相怀慎之孙。父奕，天宝末为东台御史中丞；洛城为安禄山所陷，奕守司而遇害。杞以门廕，解褐清道率府兵曹。朔

• 第七十一回　罪辅臣连番下诏　剿剧寇数路进兵·蔡东藩

  　　却说载垣、端华两人，被弈䜣饬侍卫拿下，载垣端华道：“我两人无故被谴，究系如何罪名？”弈䜣道：“你听著！待我宣旨。”遂捧着谕旨朗读道：　　上年海疆不靖，京师戒严，总由在事之王大臣等，筹画乖方所致。载垣等复不能尽心和议，徒

• 椒生随笔·卷一·王之春

  ◎戒子孙予七世祖船山公讳夫之戒子孙云：勿作赘婿，勿以子女出继异姓及为僧道，勿嫁女受财，或丧子嫁妇尤不可受一丝，勿听鬻术人改葬，勿为讼者证佐，勿为人作呈诉及作歇保，勿为乡团之魁，勿作屠人厨人及鬻酒食，勿挟火枪弓弩网猎禽兽，勿

• 卷之二十一·佚名

  　　顺治二年。乙酉。冬十月。己卯朔。享太庙遣户部尚书英俄尔岱行礼　　○上躬祀堂子　　○颁顺治三年时宪历　　○顺天府举行乡饮酒礼。　　○以甲喇章京刘武元、为山东布政使司参政、兼按察使司佥事、天津兵备道

• 卷之三百七十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 卷七 魏书七 吕布张邈臧洪传第七·陈寿

  （吕布传、张邈传、臧洪传）吕布传，(附张邈、陈登传)吕布字奉先，五原郡九原人。他以骁勇善战在并州任职。刺史丁原兼任骑都尉之职后，驻守在河内，任命吕布为主簿，非常器重他。汉灵帝死后，丁原率部前往洛陽，与何进密谋诛杀灵帝亲近

• 第一篇 改革实情·梁启超

  第一章 康有为向用始末《孟子》曰：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”信哉言乎！吾国四千余年之大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、偿二百兆以后始也。我皇上赫然发愤，排群议，冒疑难，以实行变法自强之策，实

• 法行篇第三十·荀况

  公输不能加于绳墨，圣人不能加于礼。礼者，众人法而不知，圣人法而知之。曾子曰：“无内人之疏而外人之亲，无身不善而怨人，无刑己至而呼天。内人之疏而外人之亲，不亦反乎！身不善而怨人，不亦远乎！刑己至而呼天，不亦晚乎！诗曰：‘涓涓源水

• 卷九十二·道世

  △利害灾第九十二（此有二部）▲述意部第一夫三界含识，四生禀命，六情攀缘，七识结业。欲火所烧，贪心难满。事等驶河，乍同沃焦。故以尺波寸影，大力所不能驻；月御日车，雄才莫之能遏。其间饮苦避毒，抱痛衔悲。身口为十使所由，意思乃八疵

• 楞严经卷第八文句·智旭

  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第八文句唐天竺沙门般剌密谛译经明菩萨沙弥古吴智旭文句（戊）二明灭妄名真。立六十圣位转依号三。初总明三渐次为能转之行。二别明诸位次为所转之号。三合结诸位次由三行而成

• 佛说大自在天子因地经·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者大目乾连于其食时著衣持钵。以精进力运大神通放无数光。其光金色遍照虚空。复以神力变化其身。或大或小或

• 大乘阿毗达磨集论 第一卷·无著

  大乘阿毗达磨集论 第一卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉　诏译本事分中三法品第一本事与决择　　是各有四种三法摄应成　　谛法得论议几何因取相　　建立与次第义喻广分别　　集总颂应知蕴界处各有几。蕴有五。谓色

• 序·净挺

  嘉兴大藏经　学佛考训学佛考训序读书难读佛书尤难不博通不旁览遂呶呶于是非得失之间盖鲜有合也俍亭和尚于学无不窥著书满家已卓卓自命矣虽然犹有虑今所称禅学者皆闇于绿字赤文者也经生之家守其师说又不习禅典奈何于是

• 娱目醒心编·杜纲

  清代白话短篇小说集,十六卷,每卷二、三回不等,共三十九回。题“玉山草亭老人编次”,“云间(一作葺城)自怡轩主人评”。作者杜纲,字草亭,乾隆年间江苏昆山人,老不得志,著书自娱,有《近是集》、 《北史演义》、 《南史

• 听月楼·佚名

  清代白话长篇人情小说,属才子佳人小说之后期作品。不分卷二十回。未署作者姓名别号。有无名氏序,语气为自序,作于嘉庆十七年(1812),作品当完成于此时,今存忠恕堂及积秀堂初刊本均梓于嘉庆二十年,此外尚有文奎堂、同文

• 千转陀罗尼观世音菩萨咒·佚名

  唐大总持寺沙门释智通译，出集经第五卷