哀秦二世赋

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• 列传第二十五·刘昫

  ○苏世长 子良嗣　韦云起 孙方质　孙伏伽　张玄素 苏世长，雍州武功人也。祖彤，后魏直散骑常侍。父振，周宕州刺史、建威县侯。周武帝时，世长年十余岁，上书言事。武帝以其年小，召问：“读何书？”对曰：“读《孝经》、《论语》。”

• 卷三·杨士奇

  元年八月戊戌朔○己酉谍报长兴侯耿炳文领兵三十万驻真定都督徐凯领兵十万驻河间都督潘忠杨松营莫州其先锋骁勇者九千人已据雄县肆虏掠 上率师御之○壬子至涿州屯娄桑令军士秣马蓐食晡时度白沟河 上曰今夕中秋彼不虞

• 明世宗肃皇帝实录卷三百四十九·佚名

  嘉靖二十八年六月己亥朔重建都城隍庙○升兵部右侍郎詹荣为本部左侍郎南京大理寺卿王邦瑞为兵部右侍郎○庚子太子少保兵部尚书赵廷瑞卒廷瑞直隶开州人正德辛巳进士改翰林院庶吉士授户科给事中累迁副都御史巡抚陕西进兵

• 大明孝宗敬皇帝实录卷之九十九·佚名

  弘治八年四月甲寅朔孟夏享 太庙○遣内官祭司灶之神○寿王出府○太常寺卿齐章卒章字廷璧□安县人成化二年进士授户科给事中升礼科都给事中转鸿胪寺丞进少卿太常寺卿卒赐祭葬如例章虽家于都邑能以俭约自持不随时习靡尝

• 卷之二百三十七·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 一五四　履郡王永珹等奏酌拟存留武英殿修书处库贮各种书籍折·佚名

  一五四　履郡王永珹等奏酌拟存留武英殿修书处库贮各种书籍折乾隆三十九年五月十一日臣永珹、臣王际华、英廉、金简、和尔经额、嵩贵谨奏，为请旨事。伏查武英殿修书处刊印各种书籍，向例预备多部，以供内廷传用陈设，其余颁赏

• 自序·邹漪

  呜呼！明季之事，天与人难言哉！自三代以迄唐宋，继世有天下者，莫不祸乱代起，以开中兴。其间惟晋元、宋高，偏安江左。他若夏少康、商武丁、周宣王、汉世祖、唐肃宗，凡边乱内难，一皆削除之，光复旧物，告成太庙，享有祈年保民之誉，以垂久远

• 孝景本纪第十一·司马迁

  解惠全白晓红译注【说明】这篇本纪以大事记的形式，简略地记录了汉景帝在位十六年间所发生的要事。作者对景帝的功绩基本上是肯定的。本纪虽然记载简略，但从中仍可看出景帝在基本国策上对文帝的继承和发展。如“除

• 祭义·戴圣

  祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故君子合诸天道：春禘秋尝。霜露旣降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露旣濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。乐以迎来，哀以送往，故禘有乐而尝无乐。致齐于内，散齐

• 此木轩四书説卷一·焦袁熹

  举人焦袁熹撰大学古之欲明明徳于天下者主明徳而言则曰明明徳于天下主新民言而推本于己身则变文言自新其实一也太甲曰节舍人曰在见物之察也在为察义大学注常目在之谓如两目专注此物不暂去也汤之盘铭曰章康诰盘铭两章虽

• 第三十七卦：《家人卦》·佚名

  家人：利女贞。【白话】《家人卦》象征家庭：特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。【白话】《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火

• 四书正误卷四 论语下·颜元

  先进吾友陈翁戆庵述旧解曰：「先辈于礼乐一段质朴意思，还是无位的野人存着；后辈华靡光景，都是有位的君子干的。所谓『礼失而求诸野』也。」问修己「『礼乐不可斯须去身』，夫子何日不用礼乐，怎说『如用之』？」对：「不解。」予曰

• 佛祖历代通载卷第八·念常

  　　东晋。　　(癸酉)　孝武帝曜。改宁康(字昌明。简文第三子。十岁即位。崇德太后临朝。二月桓温拥兵来朝。有不臣之志。三月疾还姑孰。七月卒。弟冲代领兵。尽忠王室。三十五崩清暑殿。葬隆平陵。治廿四年)　　(丙

• 十功德品第三·佚名

  　　尔时大庄严菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。世尊说是微妙甚深无上大乘无量义经。真实甚深甚深甚深。所以者何。于此众中。诸菩萨摩诃萨及诸四众。天龙鬼神国王臣民诸有众生。闻是甚深无上大乘无量义经。无不获得陀罗尼

• 僧伽与政治·太虚

  问政而不干治──觉群社──三十五年七月作──去年海潮音月刊曾刊出过宗教徒应有国大代表一文，本年一二月间醒心曾寄余论应组“佛教政党”一篇。继而在家出家少壮佛徒聒余倡导组织者不下十余人；间询长老缁素，则缄默持重

• 佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十九·佚名

  西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译胜慧波罗蜜多品第十一之七尔时佛告舍利子。汝等勿谓精进行太子得授记已。起于异见而生疑惑。所以者何。是精进行太子。已于过去九十九俱胝岁。

• 第三十章 吉祥达摩波罗王时代·多罗那他

  其后提婆波罗王之子达摩波罗即位，在位六十四年，迦摩缕波、抵罗呼底、瞿荼等也都归服。主权极大，东抵大海、西自提利止以内，北自阇兰陀罗以下，南自宾陀山区以内，号令流行。依止狮子贤、智足为上师，使般若波罗密多与吉祥密集遍

• 洪恩灵济真君集福宿启仪·佚名

  明成祖时封洪恩灵济真君号。述集福宿启仪。