钦定四库全书卷御定佩文斋咏物诗选卷一百四十八卤簿类五言排律元日望含元殿御扇开 【唐】张 筥万国来朝歳千秋觐圣君辇迎仙仗出扇匝御香焚俯对朝容近先知曙色分冕旒开处见钟磬合时闻影动承朝日花攒似庆云蒲葵那
炎兴下帙二十三。 起建炎三年二月十九日戊辰，尽三月二日庚辰。 十九日戊辰以驻跸杭州大赦天下。 汪伯彦再乞窜黜。 臣缘御史中丞张澂状申尚书省称上章弹奏臣致主上蒙尘宗社危逼乞赐窜黜臣昨日与黄
宣德四年三月丁未朔行在礼部户部奏昨总兵官都督陈怀报四川狭西贵州都司并四川狭西行都司所调官军从征松潘等处有功者凡四万八千九百九十六人有旨定高下给赏钞请于所在官司给之纻丝及绢三千四百六十一匹布六万五千七百
顺治十四年。丁酉。春。正月。甲辰朔。上拜神异。诣太祖妃、皇太后宫行礼毕。御太和殿。诸王、贝勒贝子、公、文武群臣、及外藩蒙古王、贝勒、贝子、公、台吉等、上表行庆贺礼。是日、赐宴。 ○朝鲜国王李淏
赵季 译注【说明】司马迁在本书《太史公自序》一篇中介绍了本篇的主要内容和作者意图。他说：“管蔡相武庚，将宁旧商；及旦摄政，二叔不飨；杀鲜放度，周公为盟；太妊十子，周以宗强。嘉仲悔过，作《管蔡世家第五》。
第一章 康有为向用始末《孟子》曰：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”信哉言乎！吾国四千余年之大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、偿二百兆以后始也。我皇上赫然发愤，排群议，冒疑难，以实行变法自强之策，实
钦定四库全书历代名臣奏议卷二百十三明 杨士奇等 撰法令宋徽宗时御史中丞朱谔上奏曰陛下手诏屡下恻怛愿治然吏奉行者多安於苟简或怀二三柅置不行使悳音善教无由下达愿分命使者刺举诸道有受令而不行及行令而不尽者论
十一月，帝谓侍臣曰：「淮南独处一方，多历年所，外则结连北虏，与我为雠，稔恶深，朕不敢赦。今将讨除，与卿等筹之。」乃以宰臣李谷为淮南道前军行营都部署兼知庐、寿等州行府事，以许州节度使七彦超副焉，又命侍卫马军都指挥使韩令坤已
（癸未）九年大明天順七年春正月1月1日○辛卯朔，百官賀正朝，御交泰殿宴。1月2日○壬辰，上令韓繼禧、任元濬曰：「自古起家之主，征戰四方，偕經死地，才力相資者馬，故所以不忘而稱劉備『的盧』、唐宗『六駿』、我太祖之『八駿』者也。
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”辜讲孔子说：“聪明人自负却不虚荣 ，合群却不会结党营私。”
钦定四库全书谷梁折诸卷二 兴国县知县张尚瑗 撰桓公百姓不能去卫州吁未能和其民百姓去之之故也齐无知弑襄公宋子游弑闵公辄以见杀莒仆弑纪公而出奔非人心之所归难以得国故鲁桓防于稷以成宋乱君子恶之元年有王所以
钦定四库全书仪礼经传通解续卷十四宋 黄干 撰吊礼 丧礼十二补丧祝王吊则与巫前【丧祝与巫以桃厉执戈在王前 春官】 男巫王吊则与祝前【巫祝前王也 同上】 典路王吊于四方以路从【王乗一路典路亦以余路从行亦以
或問曰：「若仙必可得，聖人已修之矣，而周孔不為之者，是無此道可知也。」 抱朴子答曰：「夫聖人不必仙，仙人不必聖。聖人受命，不值長生之道〔一〕，但自欲除殘去賊，夷險平暴，制禮作樂，著法垂教，移不正之風，易流遁之俗，匡將危之主，扶亡徵
大唐翻经沙门慧琳撰 音大宝积经从五十六尽九十一凡三十六卷经 大宝积经第五十六卷(胎藏会第十四两卷此下卷) 劫比罗(梵语城名也旧曰迦维或云迦毗罗或云迦毗罗卫皆讹略不正也具足应言劫比罗缚窣睹即
真武灵应护世消灾灭罪宝忏。一卷。底本出处：《正统遭藏》洞神部威仪类。称真武,当出自北宋后。天尊告妙行真人,敕真武神巡察诸天人间,录善伐恶,劝人礼四十九位天尊,忏罪消灾。
明丰坊著。1卷。是卷分段论述学书之法。即有笔诀书势、笔砚器具、篆法、悬腕用笔之法等等。对书法艺术中筋、骨、肉的产生与执笔、定腕、用墨的关系,论述得精辟,为前人经验之总结,总结了前人书论而归纳出来的两段话,
三卷。明·云栖祩宏撰于万历四十三年（1615），清·康熙三十六年（1697，一说十年）刊行。《大藏经补编》则收有金陵刻经处之刊本，内分《随笔》（即《初笔》）、《二笔》、《三笔》三部。本书系云栖祩宏晚年的随笔文集。其中，《初笔》一
一卷，隋阇那崛多译。说一切善恶之法尽是陀罗尼。佛于灵山妙色聚落，入一切法平等相三昧。诸比丘皆不见佛所在，诸天亦尔。次见在金窟，以神通力，使诸菩萨去地而坐。其大菩萨各入三昧，令众获益。佛腾空微笑放光。文殊请问，佛乃说