附録外集

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• 歴代诗话卷三十九·吴景旭

  　　已集中之下　　杜诗　　红鲜　　茅堂检校收稻诗红鲜终日有玉粒未吾悭　　吴旦生曰此即桃花米也宋武帝张妃桃花米饭任昉卒于新安惟有桃花米二十斛公又诗云玉粒足晨炊红鲜任霞散　　乌　　戱作俳谐体遣闷云家家飬

• 第十九出 协计·周履靖

  【浪淘沙】〔老旦上〕淸净是菩提。爱染难离。蒸沙为饭饭终非。暮鼓晨钟勤忏悔。怎免阿鼻。贫尼极乐庵庵主是也。这庵是柳衙香火祠。衙内有故。便与他礼诵祈申。刮些斋施。今日中秋。明日旣望。连値小姐与奶奶诞日。

• ●词话序·沈雄

  填词於文最为末艺，而染翰若有神工。盖以偷声减字，惟摭流景於目前，而换羽移宫，不留妙理於言外。虽极天分之殊优，加人工之雅缛，究非当行种草，所贵旨取花明，语能蝉脱，议论例入鬼趣，淹博终成骨董。在俪玉骈金者，向称笨伯。而矜斗鹤

• 提要·左克明

  【臣】等谨案古乐府十巻元左克明编克明自称豫章人其始末未详自序题至正丙戌则顺帝时也是书录古乐府词分为八类曰古歌謡曰鼓吹曲曰横吹曲曰相和曲曰清商曲曰舞曲曰琴曲曰襍曲自序谓冠以古歌謡词者贵其发乎自然终以襍曲

• 卷七十　魏紀二·司马光

  　　起昭陽單閼（癸卯），盡強圉協洽（丁未），凡五年 　　文皇帝黃初四年（癸卯、二二三年） 　　春，正月，曹真使張郃擊破吳兵，遂奪據江陵中洲。 　　二月，諸葛亮至永安。 　　曹仁以步騎數萬向濡須，先揚聲欲東攻羨溪，朱桓分兵赴之；旣行，仁

• 卷四·佚名

  　　和寤解第三十四 　　王乃出图商，至于鲜原，召邵公奭、毕公高。王曰：“呜呼，敬之哉！无竞惟人，人允忠；惟事惟敬，小人难保，后降惠于民，民罔不格，惟风行贿，贿无成事。绵绵不绝，蔓蔓若何，豪末不掇，将成斧柯。” 　　王乃厉翼于尹氏八士

• 东都事略卷一百七·王称

  列传九十　　种师道字彞叔世衡之孙也年二十以伯父谔防为三班奉职试法易文阶为镇洮军推官谔死故吏徐勲盗印而补人官事觉诏御史问状勲引谔子朴为证师道驰至京师上书曰朴斩然哀疚岂复有此傥不获免似为夏人报仇神宗即日赦

• 卷四十一下·朱熹

  钦定四库全书 御批资治通监纲目卷四十一下 【甲申】中宗皇帝嗣圣元年【二月睿宗文明元年九月太后光宅元年】考异【按统系例曰簒贼谓簒位干统而不及传世者注云如汉之吕后王莽唐之武后据汉吕后称

• 大明孝宗敬皇帝实录卷一百七十八·佚名

  弘治十四年八月丙午朔秦府临潼王秉欆既进封秦王因以临潼惠简王祀事为请命镇国将军诚润奉惠简王祀事诚润即惠简王庶长子也 沈府清源王幼圩薨王康王第三子母妃韩氏宣德七年生正统十二年册封至是薨年七十讣闻辍朝一日赐

• 明武宗毅皇帝实录卷之七十四·佚名

  正德六年夏四月庚辰朔享 太庙遣驸马都尉游泰代行礼○复王俸为浙江道监察御史俸在刘瑾时以服阕违限落职至是复之○琉球国中山王尚真遣正议大夫梁能等来朝贡方物赐宴并赏彩叚绢帛有差○辛巳以应天府所属上元江宁句容溧

• 卷之二十一·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 资治通鉴考异卷二十五·司马光

  宋　司马光　撰唐纪十七中和三年二月韩简为部下所杀【旧传简攻河阳行及新郡为诸葛爽所败单骑奔回忧愤疽发背而卒时中和元年十一月也新传亦同今从实录】庄梦蝶为贼所败高仁厚代讨之【张耆旧传曰中和四年甲辰春三月峡

• 卷四十七 论语二十九·黎靖德

  　　◎阳货篇 　　△阳货欲见孔子章 　　或问："阳货矙亡以馈孔子，孔子矙亡而往拜之。阳货之矙亡，此不足责。如孔子亦矙亡而往，则不几於不诚乎？"曰："非不诚也，据道理合当如此。彼人矙亡来，我亦矙亡往；一往一来，礼甚相称。但孔子

• 大寶積經卷第十七·欧阳竟无

  　　大唐三藏菩提流志奉詔譯 　　無量夀如來會第五之一 　　如是我聞.一時佛住王舍城耆闍崛山中.與大比丘衆萬二千人俱.皆是諸大聲聞[一]衆 　　所知識.其名曰[二]尊者阿若憍陳如.馬勝.大名.有賢.無垢.須跋陀羅.善稱.

• 甲一　教起因缘分·太虚

  　　【释　经】　　甲一　教起因缘分　　乙一　证信序　　丙一　五重证信　　丁一　略叙闻时主处　　序品第一　　如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中。　　如是者，中国佛教诸大师略有八种释义：一、约信顺释，言如是者信顺

• 俱舍论疏 第三十卷·法宝

  俱舍论疏 第三十卷沙门法宝撰破执我品第九之二论。若唯五取蕴至荷重担者。犊子部引经难也。若即五取蕴名为我者。何故世尊作如是说。有取舍重担。荷重担者论。何缘于此佛不应说。论主征也。何缘于此假我。不许

• 混元八景真经·佚名

  混元八景真经。五卷。不着撰人，疑为唐人所撰。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。称玄武而不称真武,疑唐五代间所著。述房中术。

• 辟妄救略说·密云圆悟

  凡十卷。又作天童和尚辟妄救略说。明代僧密云圆悟（1566～1642 ）着，侍者真启编。收于卍续藏第一一四册。圆悟之法嗣汉月法藏主张一‘○’（圆相）为千佛万佛之祖，并反对曹洞宗抹杀五家宗旨，遂着五宗原，乃引起一场禅林间之论诤，其后