松邻遗词

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• 卷六·杜文澜

  刘辰孙明经词填词家固须讲求格律，而音韵之学，实为格律之原。吴县刘辰孙明经禧延，一字翠峰，廪贡生，精於韵学。曾为薛觐唐中丞，延校龙翰臣方伯所著名韵通说，别为校勘记一卷。又自著中州切韵谱一编。後因避乱，客死申江，著作多遗失

• 卷309　·佚名

  释原妙　师子院明初院主请 鼻无两窍，眼露双睛。 十分无面目，一味得人憎。 将正续三世之业，等闲籍没。 向白云千峰之上，特地掀腾。 坐断死关，幸自恶声难掩， 那更被伊描邈，转见可怜生。 呵呵呵

• 卷一百二十八·列传第十五·宋濂

  　 　　阿术 　　阿术，兀良氏，都帅兀良合台子也。沉几有智略，临阵勇决，气盖万人。宪宗时，从其父征西南夷，率精兵为候骑，所向摧陷，莫敢当其锋。至平大理，克诸部，降交趾，无不在行。事见《兀良合台传》。宪宗尝劳之曰：“阿术

• 壶关录 全文·韩昱

  　　李密，字玄邃，辽西人也（又云辽东襄平人），本姓屠何，胡人。祖獯，仕后魏，为东城令（东城，河间）。为仇人陈浑切齿（浑士丞相），惧执，改姓李氏，南奔归宋。宋孝文用之为直阁吏，后出为安固令（安固县在永嘉）。獯子道平，累仕朝议郎，宋通直道人陈沈庆

• 附李景隆解缙等进实录表·佚名

  据皇明文衡皇明文徵录入并以嘉靖罗洪先刊本解学士文集校之此虽永乐朝初次修改太祖实录书成时所进表与今校刊者为再改之本原不相属然再改本自初改本出此可供学者参考以识其渊源故附入之奉天辅运推诚宣力武臣特进光禄大

• 绎史卷八十三·马骕

  灵壁县知县马骕撰老子道教史记老子者楚苦县厉乡曲仁里人也姓李氏名耳字伯阳諡曰耼周守蔵室之史也孔子适周将问礼扵老子老子曰子所言者其人与骨皆已朽矣独其言在耳且君子得其时则驾不得其时则累而行吾闻之良贾深蔵若

• 六·钱穆

  西方人在十八世纪时，却看重中国考试制度。但他们自有他们的历史渊源，不可能把中国制度彻底抄袭。英国最先模仿中国考试制度，但只事务官须经考试，各部门行政首长，则仍由政党提名。照理论言，海军应用海军人才，外交应用外交专长

• 卷六·陆九渊

  卷六与傅全美二古之学者本非为人，迁善改过，莫不由己。善在所当迁，吾自迁之，非为人而迁也。过在所当改，吾自改之，非为人而改也。故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。过者，虽古圣贤有所不免，而圣贤之所以为圣贤者，惟其改之而已。人之

• 论语集注大全卷十三·胡广

  钦定四库全书论语集注大全卷十三子路第十三凡三十章子路问政子曰先之劳之【劳如字】苏氏曰凡民之行【去声】以身先之则不令而行凡民之事以身劳之则虽勤不怨【朱子曰先是率他欲民亲其亲必先之以孝欲民长其长必先之以

• 卷三·崔子方

  钦定四库全书春秋本例卷三宋　崔子方　撰公门例日即位桓元年春王正月公即位文元年春王正月公即位宣元年春王正月公即位成元年春王正月公即位襄元年春王正月公即位昭元年春王正月公即位定元年六月

• 卷三十九·沈廷芳

  钦定四库全书十三经注疏正字卷三十九山东按察使沈廷芳撰仪礼防服第十一○子夏传【下注字衍】衣服年月亲疎降杀之礼也防必有服所以为至痛餙也【也防以下一十二字脱从释文及考注挍降误隆】已弃亡之耳【脱弃字从疏挍】疏

• 夫民有血气心知之性(1)·戴圣

  ——音乐随情感的变化而变化【原文】夫民有血气心知之性(2)，而无哀乐喜怒之常。应感起物而动然后心术形焉③。是故志微、瞧杀之音作(4)，而民思忧；啤谐、慢易、繁文、简节之音作(5)，而民康乐；粗厉、猛起、

• （十一）·钱穆

  第十一目教学之道。诵上诸目，可见当年理学家为学所重，亦即其施教之所重矣。学与教，皆有关人生之大全体，故言道，不言方。近人治学好言方法，依中国文字言，法亦术亦道，亦属大全体。故合道始可法，不学则无术，术亦道也。今人言技术言

• 佛说梵网经卷上·佚名

  菩萨心地品之上　　尔时释迦牟尼佛。在第四禅地中摩醯首罗天王宫。与无量大梵天王不可说不可说菩萨众说莲花台藏世界卢舍那佛所说心地法门品。是时释迦身放慧光所照。从此天王宫乃至莲花台藏世界。其中一切世界一切众

• 庆 祝 元 旦·太虚

  ──二十二年元旦在厦门南普陀讲──今天是中华民国二十二年的元旦，在这一元旦中，我们于正在讲大乘本生心地观经的法会中来庆祝元旦，因有其特别的意义二种；此二种意义，却合著近几天所讲本生心地观经上的意义。一、此经报恩

• 能断金刚般若波罗密多经释·太虚

  　　【悬　论】　　一　明佛法大义　　现在讲这部经，先明佛法大意。所谓佛法，可用三句句义来说明他的大概。第一句、因缘生义；第二句、般若义；第三句、大悲心义。　　第一句、因缘生义──也就是诸法因缘生义。这是佛法中

• 大方广佛华严经疏卷第二十一·澄观

  升夜摩天宫品第十九(第十九经)自下第三中贤十行会。初来意者。酬前十行问故。匪知之艰行之为艰。前解此行。若膏明相赖目足更资。故次来也。次品来者。此会四品分三。初二品当会由致。次一品当会正宗。后一品胜进趣后

• 敦煌·井上靖

  本文坛巨匠、芥川龙之介奖得主——井上靖代表作之一，荣获每日艺术大奖，无数读者从《敦煌》的故事中惊奇地注目中国西部，更有大批游人拿着井上靖的西域小说，走上去往敦煌的漫长征程。作家对人生对历史寄予了独特思考，对中国