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五言律诗

除夕

百岁三分一,初心谩慨然。空囊难避节,青镜不留年。

静阅无穷世,闲观已定天。履端思后日,四鼔未成眠。

  【注】

  “青镜不留年”:留,另本作“藏”。

晚上易台

遗台连废垒,落日展遥岑。海岳天东北,燕辽世古今。

毎当多感慨,直欲罢登临。莫更留尘迹,千年不易禁。

登武阳

朝游樊子馆,晚上武阳城。潮接沧溟近,山从碣石生。

断虹云淡白,返照雨踈明。且莫悲吟发,樵歌已怆情。

乡郡南楼怀古

南比世更迭,江山人重轻。澶渊出师诏,显德受降城。

遗恨几时尽,寸心千载生。区区蓼花咏,痴计欲何成。

满城道中

学馆三年梦,西山此日行。人生两屐足,世累一蓑轻。

别涧水流合,断林烟补平。谁能分半壑,相与结岩耕。

夏夜

院静复夜静,幽人世虑轻。是非容勿辨,忧宠莫多惊。

万树鸟飞月,千家犬吠声。梦回无一事,惟有纸窗明。

重游源泉

人世自人世,翛然物外身。沧浪来照影,白帽恐生尘。

题壁云封石,攀花鸟护春。今年风景别,开卷觉诗陈。

张氏别墅

恶木推不去,好山招未来。岂无平旷地,当有妙高台。

芳草趁阴坐,杂花随意开。东南村落近,试与问新醅。

书堂旅夜(二首)

其一

少小抱孤苦,飘零重此行。迂踈从我好,忧戚赖天成。

夙志存无几,羁怀触又生。寸心同弱草,岁晚怯霜清。

其二

淹留已半载,去住意何深。月色一千里,愁人方寸心。

秋声助摇落,生理叹浮沉。松桂清霜满,哀歌动故林。

生日

四十举儿子,明珠掌上稀。珪璋蒙养正,朱蜜病防微。

春露有时降,孤云何处飞。悲欢共今夕,余涕不胜挥。

虞帝庙(二首)

其一

淫祀遍区宇,空山余帝宫。皇灵有天在,像设与人同。

身世千年后,尘埃百感中。清泉分一酌,毛骨润南风。

其二

四顾莾何际,威灵俨若临。山川尚淳朴,天地自高深。

凤鸟千年叹,簘韶三月音。玄功久无复,徒抱致君心。

奇村道中

此日西塘路,乘闲作胜游。深深柳成巷,脉脉稻分沟。

白石长含雨,黄花不受秋。移居新有意,试就野人谋。

城南

山人懒到骨,一出动经秋。欲赴城南约,如营海外游。

岸容收潦尽,村色带烟留。禾黍岁将晚,农家犹未休。

有客

有客谈稼穑,对人增感伤。自言二顷业,不博半年粮。

宿麦得春旱,晚田经早霜。无功一杯粥,俯首汗如浆。

早行

曙色警初动,物情无久闲。薄凌护颓岸,落月淡空山。

残梦失逆旅,少休期守关。寻常午窗雨,拥被听珊珊。

白菊

仙草尚孤洁,东篱芳未芳。精神浑是露,气势已无霜。

夜月藏不得,晩风吹又香。天敎陶靖节,素发与交光。

水亭夏日

孤亭耿独坐,一碧淡凝秋。氛杂市声远,空明云影留。

伤时仍磊磊,对镜即休休。几欲解维去,乾坤无钓舟。

野兴

乘兴闲登眺,归来昼掩扉。静中见春意,动处识天机。

大节始终论,全才今古稀。平生有旧约,常恐寸心违。

秋望

病骨秋偏早,单衣露亦寒。微云生水际,暝色起林端。

地迥月迟下,楼高山易残。轻风吹欲举,醉袖拂层峦。

杂诗(五首)

其一

尧山唐故国,淳朴带遗踪。种果收奴力,开田享素封。

采收多上药,景仰近神峰。梦寐驱黄犊,岩居一老农。

其二

冀北高寒境,英灵海岳全。斯文若程邵,家世亦幽燕。

祀典今谁举,遗经会有传。吾乡此盛事,瞻仰在他年。

其三

何事招提好,山深马可驱。松巢低映帽,竹溜细通厨。

霜粟千封户,云屏四画图。冠巾如用我,白鹿起规模。

其四

岩居访高道,少日在风尘。回首话前事,低眉厌此身。

江山资寇盗,田畒化荆榛。领取天伦重,无君愁杀人。

其五

水绕千山合,云藏数畒荒。初寻香有阵,渐入翠成行。

豚穽依危石,牛蹊带小塘。团茅奄如画,可惜是逃亡。

早发濡上

寒出防优逸,诗情非浩然。烟浓山失色,云重雪连天。

坯户仙游上,冰髯老境前。别家忘再宿,桑海问何年。

偶书

扰扰推迁里,谁知不偶然。要从人力外,推见事机先。

青白天公眼,低昂造物权。俗情谩悲喜,倚伏有他年。

宿田家

偶到田家宿,欢迎如遇仙。杯盘陈户侧,妻子拜灯前。

青白眼谁静,炎凉情易偏。岂知人世外,还有野夫怜。

半世

半世恒栖讬,孤生备险艰。寡言非蕴蓄,褊性类清闲。

生计朝霞上,交情暮雨间。柴门本无客,幽僻况长关。

重渡滹沱

遥临滹水岸,回望土门关。秋色巉岩上,川形拱抱间。

分疆人自隘,设险地谁悭。欲问前朝渡,江鸥故意闲。

恒山楼

万岭尊恒岳,遗台枕后潭。仰高惭对坐,哭险负奇探。

影落沧溟北,云开斗柄南。山灵怜野客,今夕费烟岚。

登镇州阳和门

百尺市门起,重过为暂停。毫分秋物色,米聚赵襟形。

北望云开岳,东行气犯星。凭拦天宇在,人事听浮萍。

辛巳中秋旅亭独坐

分光阴太盛,无力掩沧溟。大块供微黑,高天失旧青。

兴从愁外发,秋向露边零。点数山河影,依稀见草亭。

文章

文章费余力,齿发愧初心。璞有连城璧,精非百炼金。

静中天地我,闲里去来今。鸟散炉薫尽,长歌激暮阴。

一身

一身能换骨,毛发散冲融。气变精醇后,人生感化中。

朝阳方杲杲,春意正濛濛。百载唐虞德,方成比屋功。

周邵

百年周与邵,积学欲何期。径路宽平处,襟怀洒落时。

风流无尽藏,光景有余师。辜负灵台境,图书重一披。

上塜

过家来上塚,顾影念孤踪。春露欢迎失,寒泉感激浓。

千金一毛发,十梦九音容。不惜从黄壤,多惭未了胸。

书堂旅夜

丈室不自扫,寸心徒尔豪。世途仍险阻,风物故萧骚。

皓月霜洗净,明河天放高。空庭一片石,独坐首频搔。

过唐水望尧山

神化大无外,名山能几峰。威颜浑咫尺,天日尚雍容。

蒲阪堪饥死,重华有旧踪。三谟读未老,于此卜巢松。

过奉先

閠辽承宋统,此志亦雄哉。置县名犹在,因山势已摧。

百年元魏史,千古汝南哀。华表鹤应有,悲风海上来。

杂诗(二首)

其一

闻昔蜚狐口,奇兵入捣虚。人才九州外,天道百年余。

草木皆成骑,衣冠尽化鱼。遗民心胆破,讳说战争初。

其二

关岭通山后,风谣采路傍。地寒人好寿,草浅畜宜羊。

用水如奴婢,从川贮米粮。西风如有约,乘兴即吾乡。

野兴

莽莽榛芜路,蚩蚩鱼肉民。乾坤几逐鹿,今古一伤麟。

眼底人间世,胸中物外春。江山满花柳,无负百年身。

秋日

山人久不出,今朝天气清。秋光浓可掬,草色翠相迎。

扪虱暮山碧,敲门新笋生。归来重回首,佳处未忘情。

山中忆故人

故人南郡去,消息久无闻。瑶草正堪种,白云谁共分?

屋梁惊落月,鹏翼赋垂云。岁暮一樽酒,高歌如见君。

梦採松脂及甘菊

栖迟负松菊,梦寐得甘馨。隐逸喜同臭,流膏味独青。

人谁借三径,天欲制颓龄。毛骨清犹在,枕边霜露零。

种杞

法出千金要,畦容一席分。灌苗身已健,采实梦先勤。

白棘凭谁辨,灵厖只自闻。知音九节杖,惟有华山云。

戏答人送鹿皮冠

麋鹿山林性,文章冠冕材。头颅如有此,岩穴更悠哉。

老笔天机在,空梁月色来。桃椎应似我,人世莫惊猜。

观药炉自戏(二首)

其一

无病不服药,此怀清更嘉。欧阳或有道,韩子岂无瑕。

羸疾嗟予久,名方信彼夸。回头谢鸡犬,何日是仙家。

  【原诗句中夹注】

  “无病不服药”:康节语也。

  【原诗尾注】“退之服硫黄,一疾讫不痊”,乐天诗也。“赤松共游也不恶,谁能忍饥啖仙药?已将寿夭付天公,彼徒辛苦吾差乐。”东坡序欧阳子语也。

其二

地髓服仙草,黄精失采花。征求遍亲友,炊爨罄樵车。

屡败从人笑,偶成容我夸。侧闻僮仆语,辛苦是仙家。

阅窦氏名方

人从大节论,士尚绝无求。献可有先见,老泉多远忧。

方书空物齐,耆旧尽山丘。矫首候斜日,窗中倦鸟投。

眼医诗卷

火景元中暗,月光徒外明。每当天抺漆,未便目无睛。

暗自何年有,明从底处生。若知当告我,心事在蟾精。

禇母节孝诗卷

寂寞吾乡国,才难妇愈贤。题评惭我后,旌表听人先。

艰苦初心尽,安荣老境偏。幽潜天有待,留看百来年。

张监院过

有客敲门久,山人与鹤归。论文翻草本,换酒当蓑衣。

暂会还成别,相欢且莫违。明朝诵佳句,此望漫依依。

寄彦通

吾子今应健,山人老已痴。迷藏高着眼,兴废大观棋。

感遇浑非昔,忘怀若有思。弦歌吾旧隐,寂寞暮春时。

送友生

无人慰幽独,之子罢登临。野鹤笼中态,翔鸿天外音。

吾儒关世运,晚节见初心。有问山间事,白云今更深。

卢斈士按察江东

不废蒭荛贱,狂言试一听。品题停月旦,言动律东铭。

饮少得真乐,吟多损性灵。青灯四书外,淡泊养遐龄。

郭判官按察广右

谢病三公掾,分司五岭南。桂山天下秀,宪府百僚参。

夜泊防风浪,晨征避瘴岚。遥知慈母念,先汝过湘潭。

张察院分司临安

余杭古佳丽,御史重分司。甘旨足为养,江山能助诗。

梅花春早晚,潮候月盈亏。纠按先从此,阴阳恐失宜。

送郝仲常游北岳

大茂玄都閟,他山拱万灵。风霆凛神化,河海尽襟形。

昴毕空留影,幽并未了青。追风王制变,僭祀世尘腥。

礼乐心虽切,烟霞骨有铭。长怀七十户,为我谢仙扃。

送郝季常赴正阳幕

上党清凉界,超然慕白云。名家得之子,胜境苦平分。

鼓角生新壮,诗书失旧勤。江淮古形势,有乐在从军。

  【注】郝季常,即“郝庸”,字季常,是郝经三弟,刘因学生。

送成都术士

邵子不言命,相逢尽此觞。风烟双白鬓,身世一青囊。

玉垒浮云变,峨眉落日苍。西游吾有意,先为谢严扬。

宣慰孙公庆七十诗·并序

  至元二十七年冬,与处士张君、察院张君、提举郭君、都事张君饮教授赵君所,工匠提举孙谦继至,察院曰:是家古世官也,将甲氏四世矣。今其翁正议公阶,是为宣慰。使历事四朝,登秩二品,有子若孙,皆佩金紫。开岁七十,尚跃马不衰,惟爵与齿实一乡之望。凡所与游,礼宜往庆,在吾辈庆宜有诗,于是约各为诗一首,言韵古律不拘。既成,俾诸孙捧觞,歌以献寿,公宜每篇为尽一觞不辞。

十二月二十九日樵菴序。

为仁存世职,得寿见阴功。家产千金厚,官衔二品隆。

子孙皆贵显,饮啖尚豪雄。五福谁全备,吾乡有此公。

何太夫人寿(二首)

其一

近亲犹致敬,结友合升堂。薄俗随迁变,淳风堕渺茫。

吾人当复古,此日得称觞。高咏灵椿句,燕山暮色苍。

其二

去岁称觞后,今朝重过庭。将军不好武,宅相旧明经。

拙宦供行乐,忠臣见典刑。北堂多竹石,岁晩亦青青。

示张源

堂高余庆在,道重鲁齐传。洗眼名家后,惊心大学年。

白头负风鍳,青佩见时贤。明日鹿门隐,须君拜我前。

哀徐生

去岁登高句,霜风秋几多。东篱成恶谶,西郭动悲歌。

天道怜渠在,吾文奈尔何。送君红树下,风叶尚吟哦。

  【原诗尾注】生且死求予铭,为不朽计。东篱事见《击壤集》。

乌古论显之母夫人挽章

冠帔金源旧,门䦨戚里荣。鹤悲人世短,铜泣露盘轻。

往事惊波去,新坟宿草生。乌啼原上树,霜月有余清。

侍其提学哀挽

初远过庭训,择邻得子贤。春风浑一月,恩制欲三年。

步武思犹在,头颅愧所怜。念亲朝感旧,欲语泪如泉。

名医张国纲挽卷

良医不出户,真隐要逃名。宿草今如此,春风宛若生。

一囊三世药,两子万籝金。平昔忧多病,怀贤倍有情。

刘仲文挽章·并序

  仲文,名郁,折州蒲阴人。少从事亳府军,谢病归,杜门不出,以春秋左氏学为业。所居里名“黄台”,因以为号,后仕京师为将仕郎。

年六十余,命酌赋诗而终。子元今为太常奉礼郎。

楚塞十年役,黄台一室春。从军有何乐,学道不知贫。

生子为名士,居乡称善人。死生无所恨,今古一丘尘。

感事

间气来西极,逢时称世贤。学随人望尽,家要后生传。

魏野赤松句,尧夫乐社篇。卜邻(阙),闻讣重凄然。

赠答徐生

三年不窥牖,城府有山深。于道无少得,多君肯见临。

一杯上池饮,千古水仙音。为子终宵话,相期劳寸心。

旅夜

欹枕寂无寐,沉思坐不禁。静中天地我,闲里去来令。

磊磊平生事,休休今夜心。何方有边戍,云外急清砧。

虞帝庙

四顾莽何际,威灵俨若临。山川尚醇朴,天地自高深。

凤鸟千年叹,箫韶三月音。玄功久无复,徒抱致君心。

登保府市阁

十载鸡泉隐,今朝市阁晴。民谣混诸国,里号带军营。

瀛海依依见,尧山隐隐横。怀仙与思古,独立若为情。

忆金坡道院

平昔多游览,兹游不易忘。沟涂春脉脉,松石晚苍苍。

有客爱山谷,无家名草堂。金坡从此号,聊著永相望。

寒夜

肝胆了无寐,襟怀谁与同。更长头可白,烛暗火逾红。

砚滴冰生瘿,星流气吐虹。林鸦先我起,鸣噪竟何功。

移甘菊

移晚戒前岁,植根先此秋。亲尝杖屦遍,严课仆童忧。

小蕊终年计,新荑一饱谋。区区叹莎棘,陆子谩多愁。

采野苣

粪壤自肥腻,雨苗绝世纷。炊余香更美,甘出苦难分。

宜酪法新得,轻身方久闻。野人聊自享,未敢献吾君。

食苽白

采食陂塘利,分甘野老心。杯盘收浩渺,蘋藻避清深。

命婢即能识,招邻亦见临。吾乡希此味,咀嚼有吴音。

酒令

觞至欲何语,令严当谨闻。茅容惟问稼,李白只论文。

且喜无多客,毋辞过半醺。故人知此老,举白解浮君。

簜尊

宋祕监索赋

南国有奇竹,天然成酒尊。来因交趾使,价重祕书门。

含蓄中谁似,坚贞节尚存。盘盂古人意,观象可忘言。

鹦鹉

风雨房栊暗,犹疑陇树昏。无愁缘得食,有梦想高翻。

巧语谁自脱,深怜未是恩。人情多好异,渠岂不能言。

宋道人八十诗卷

往事枕中记,新编柱下言。知音有铜狄,逸史访金源。

春露霑濡际,秋阳想像存。初逢疑梦寐,垂泪拜桓温。

  【原诗尾注】宋貌绝肖先子。

乡人王母九十

九十青瞳母,寒温白发孙。桑田阅沧海,冠帔记金源。

案上春风橘,阶前雪色萱。移家就邻舎,种杞易阳村。

寄答祖丈

先友从游地,雍容几杖尊。秋风太古观,春日乐郊园。

妙理欲自得,高情谁与论。别离空六载,期待负知言。

杨子忠总管福州

燕赵多豪杰,杨侯气自奇。风流犹世胄,开爽亦天资。

尊俎论交地,江山送别时。闽中有佳政,聊用慰相思。

送尹宰

百里衡山县,千年陆宰名。邻封今见此,乡校可无评。

俎豆欲成趣,弦歌渐有声。淶阳吾旧隐,闻去亦关情。

送成判官

释菜成乡约,从君此例新。欢游浑几日,离索又残春。

相爱求诗切,临行枉驾频。几年人事绝,送子为情亲。

送成从事

易水河梁梦,回头已十春。相逢惊我老,送别向君频。

求赠攀前例,将诗认故人。故山松菊在,归去未全贫。

寄子东太守

一夕西山客,十年往事非。黄尘惊我老,青眼似君稀。

别浦秋容静,离亭草色微。殷勤重寄谢,后会不应违。

  【注】

  “十年往事非”:十,四库全书钞本作“千”。

送东海相士

青镜云千变,红颜酒一巵。忘言三日雅,观化百年期。

烈火谁当救,神游亦自奇。海山如见问,聊举送君诗。

感范女

房望吴中范,衣冠相国孙。风流犹李白,樵爨已陈云。

感事哀龙种,慕名重虎贲。乾坤厌更迭,谁与救纷纷。

哭张之杰

义许同生死,夺君何遽然。无人共清夜,有泪葬黄泉。

苦疾求予祷,遗孤讬我怜。伤心墓头字,旌孝看他年。

  【原诗尾注】予题其墓道为张孝子墓。

  【注】四库全书钞本作“哭张之才”。

哀郭劝农

才命不相偶,如君良可嗟。半生在人下,一死更天涯。

三岁同君里,前年过我家。相望已尘迹,零落旧烟霞。

颐斋张先生挽卷

与先奉直府君同住金太斈

耆旧晨星尽,公亡益可嗟。先人曾共学,稚子与通家。

白日明心素,青山点鬓华。封龙余爽气,谁与酹烟霞。

赠答学者

士论清修品,天然孝友资。从游无少补,离别有深思。

贫说长年在,文惊近百奇。吾言不足重,爱子欲何为。

西市药隐

之子隐于药,四体今不孤。藏名那论价,得号尚嫌壶。

知足随处乐,忘机一事无。东邻开小径,茗挽不须呼。

独立

恒岳精英大,直冲昴毕星。初疑元气白,横界太虚青。

欲与河汉共,不随霜露零。相看一杯酒,连夜立中庭。

嘉甫从亲王镇怀孟

兹游真可乐,兔苑更枌揄。孝悌燕南选,文章郝氏徒。

早年多急难,晚节足欢娱。寄语贤儿姪,诗书是远图。

哭松岗先生

徙舍劳亲意,择师得子贤。从游无半载,瞻仰似千年。

文字虽时样,规模有正传。门生感知己,伫立一潸然。

集杜句赠王运同彦材

霄汉瞻佳士,公侯出异人。家声同令闻,文雅见天伦。

玄朔巡天步,危楼望北辰。燕王买骏骨,黄阁画麒麟。

妙誉期元宰,苍生倚大臣。蛟龙得云雨,鵰鹗离风尘。

治国明公在,雄图历数屯。世儒多汩没,贤俊赞经纶。

开辟乾坤生,调和鼎鼐新。弼谐方一展,风俗尽还淳。

经济宜公等,泥塗任此身。尊荣瞻地绝,感激异天真。

交态遭轻薄,浮生有屈伸。嗟予意轗轲,抚迹独酸辛。

留滞才难尽,苍茫兴有神。形容真潦倒,世业岂沈沦。

倚着如秦赘,逢迎念席珍。壮心久零落,败绩自逡巡。

载感贾生恸,难甘原宪贫。邵平元入汉,王粲不归秦。

回首躯流落,生涯脱要津。稻粱求未足,台衮更谁亲?

碧海真难涉,苍鹰愁易驯。君能微感激,何处不依仁。

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    李弼字景和,辽东襄平人。他的六世祖李根,曾任慕容垂的黄门侍郎。祖父李贵丑,曾任平州刺史。父亲李永,任太中大夫,赠授凉州刺史。李弼从小就有远大抱负,体力超过一般人。当时魏国皇室祸乱死丧,李弼对亲近之人说:“大丈夫生在世

  • 卷首·佚名

    &mdash;&mdash;奉天外海战船做法福建省造送金州水师营大赶缯船三只,每只身长七丈四尺,梁头阔一丈八尺七寸。计二十一舱。今将成造前船需用工料、价值细数开后。计开:船底松木龙骨一道,计三节,连交接匙头凑长八丈、围大六尺

  • 卷六十六·徐天麟

    钦定四库全书西汉会要卷六十六宋 徐天麟 撰方域三宫苑杂録高帝七年萧何治未央宫立东阙北阙前殿武库大仓上见其壮丽甚怒谓曰天下匈匈劳苦数岁成败未可知是何治宫室过度也何曰天下方未定故可因以就宫室且夫天子以四海

  • 卷之七·子华子

    子华子卷之七晋人程本着执中子华子曰:圣人贵中,君子守中,中之为道也几矣。寓中六指,中存乎其间,两端之建而中不废也,是故中则不既矣。小人恣睢,好尽物之情而极其执#1,其受祸也必酷矣。何以言之?朱明长赢,不能尽其所以为温也,必随

  • 卷七十六·秦蕙田

    <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷七十六刑部尚书秦蕙田撰吉礼七十六宗庙制度书益稷搏拊琴瑟以咏周礼春官大司乐云和之琴瑟冬日至于地上之圜丘奏之【注郑司农云云和地名也?谓云和山名】 空桑之琴

  • 卷二十一·赜藏主

      ○舒州白云山海会(法)演和尚语录上堂云:“风和日暖,古佛家风。柳绿桃红,祖师巴鼻。眼亲手办,未是惺惺。口辩舌端,与道转远。従门入者,不是家珍。且道毕竟如何相见?”又云:“无事不来还忆君。”   上堂,僧问:“如何是白云为

  • 佛说一切如来金刚三业最上秘密大教王经卷第四·佚名

        西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译  一切如来金刚三业最上甚深秘密中秘密诸佛大集会身语心未曾有大明句召尾日林毗多王最胜三摩地分第十四之余  尔时世尊大毗卢遮那金刚如来。复入一切

  • 圣无能胜金刚火陀罗尼经·佚名

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时佛在妙高山宝峰楼阁之中。以种种金宝而用庄严。出无数光周匝照曜于诸山岩。复有栴檀沉水涂香粖香种种名花。及诸宝盖铃译如是严饰。尔时有天龙夜

  • 庄子内篇注·德清

    解析《庄子·内篇》的著作。清光绪十四年(1888)金陵刻经处刻本,4卷。明释德清注。各篇篇首有题解,然后分段释义,句下出注。题解及各段释义均深入细致,时有新意。《逍遥游》题解云:“此便是立言之宗本也。逍遥者,广大自在之

  • 禅宗大意·正果法师

    正果法师著,本书为正果法师在中国佛学院、福州鼓山涌泉寺等处多次讲授禅学的讲稿。法师认为,在菩提达摩之前,中国已有禅学的滥觞,其发展的轨迹隐然可寻。同时,禅宗与法相唯识也有密切的关系,达摩所传禅法并不轻视经典,楞伽师