- 陆宣公(贽)随德宗自奉天还阙。兴元元年,下悔过制书曰:“失守宗祧,越在草莽。不念率德,诚莫追于既往;永言思咎(宣公奏议,其全书悉格言名论,别当尽读。不具载)。期有复于将来。明征厥初,以示天下。”宋王荆公罢相守金陵,谢 
- 宋词六十八首六州歌头韩元吉东风著意,先上小桃枝。红粉腻,娇如醉,倚朱扉。记年时,隐映新妆面,临水岸,春将半,云日暖,斜阳转,夹城西。草软沙平,跋马垂杨渡,玉勒争嘶。认蛾眉凝笑,脸薄拂胭脂。绣户曾窥,恨依依。 昔携手处,香如雾,红随 
- 	钦定四库全书	石仓历代诗选卷一百八十七	明 曹学佺 编	宋诗六十四	陈 藻	丹井怀叔达	喜称吾子赋羞道少年时别去休论易愁来欲寄诗夕阳书不到残月梦相随晚岁伤心事松峬独与谁	适武陵入延平界作	人烟随山窟家家自生 
- 温峤,字太真,司徒羡弟之子也。父憺,河东太守。峤性聪敏,有识量,博学能属文,少以孝悌称于邦族。风仪秀整,美于谈论,见者皆爱悦之。年十七,州郡辟召,皆不就。司隶命为都官从事。散骑常侍庾敳有重名,而颇聚敛,峤举奏之,京都振肃。后举 
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官 
- 原摺无日期。根据内容推断应是康熙五十四年二月份的 江宁织造.主事奴才曹(兆页)谨奏:恭请万岁圣安。谨将五十四年正月、二月分晴雨录,恭呈御览,伏乞圣鉴。 朱批:知道了。 
- 二帝三代通论中汤武【范文正公】汤仁文王畏利【牛僧孺】商刚周柔【颍滨】唐虞三代建官【东坡】三代劝勉其民【颍滨】三代富而教之【六一】尧舜周公【李商隐】汤武范文正公曰明夷阴上明下其义病矣火入地中其光翕矣蔽贤 
- 刘闵,字子贤,福建莆田人。生性纯正忠厚。父亲早逝,他决意不参加科举考试,只求深刻理解古圣贤训家之法,并亲身实践。祖母及父亲死,服丧未毕,不食酒肉,不回房与妻同居,三年都是这样。其妻不受母亲喜欢,便把她休掉,由他一人奉养。母 
- <史部,政书类,仪制之属,皇朝礼器图式>  钦定四库全书皇朝礼器图式卷十三武备一【甲胄】<史部,政书类,仪制之属,皇朝礼器图式,卷十三>  皇帝大阅胄一 谨按周礼春官司服王之吉服凡兵事韦弁服贾公彦疏以韦为冕书费 
- 子华子经名:子华子。原题春秋时晋人程本着,疑系宋人伪托。十卷。底本出处:《正统道藏》太清部。参校版本:台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书》本(简称《四库》本)。 
- 元 张存中 撰序说周礼牛人读为樴义与杙同【樴音特又余式之式二反杙余式反】地官司徒上牛人掌养国之公牛以待国之政令凡祭祀共其享牛求牛以授职人而刍之【享牛前祭一日之牛也求牛祷于鬼神祈求福之牛也职读为樴樴谓之 
-        〔释文〕以人名篇。沟反。司马云:破人户枢而取物也。          〇孙诒让曰:依徐音,则「枢」当为「抠」,殷敬顺列子释文云:抠,探也。「枢」、「抠」声类同,形亦相近。典案:孙说是也。碧虚子校引刘得一本正作「抠」。入 
- 人生最真切可靠的,应该是他当下的心觉了。但心觉却又最跳脱,最不易把捉。纯由人之内心觉感言,人生俨如一大瀑流,刹那刹那跳动变灭,刻刻不停留。当下现前,倏忽即逝,无法控传,无法凝止。任何人要紧密用心在他的当下现前,便会感此 
- 元魏天竺三藏菩提留支译  卢迦耶陀品第五  尔时圣者大慧菩萨复白佛言。世尊。如来应正遍知一时说言。卢迦耶陀种种辩说。若有亲近供养彼人。摄受欲食不摄法食。世尊。何故说言卢迦耶陀种种辩说。亲近供养摄受欲食 
- 	禅林类聚卷第九	姓名 头首 知事 侍者 法属 尼女 行童	姓名	柏岩哲禅师因洞山与密师伯到。师问二上座甚么处来。洞云湖南。师云观察使姓甚么。云不得姓。师云名甚么。云不得名。师云还理事也无。云自有廊幕在。 
- 嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录翠岩古雪禅师语录序佛法须人而传甚于吾儒。儒所传者可以求之于六经语孟诸书。不幸而不遇其人。其所传者固未尝亡也。释氏自达磨大士东来。直指见性成佛。一切修多罗藏俱属赘疣。何语言文字 
- 《学堂歌》为晚清湖广总督张之洞于1904年所创,受外国学堂歌曲及中国古风影响,主要目的是“感发其忠爱之忱,鼓励其自强之志”,格式为六字句加七字句,共分十三段。乐曲曲调厚重凝实,铿锵有力,沉稳中而有起伏变化,充分体现了学堂 
- 如是我闻,一时佛在象头山中。与大刍众七万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。如大龙王。诸有所作悉已成办。释诸重担逮得己利。尽诸有结。正智妙心俱得解脱。诸心自在到胜彼岸。善入法界建立