江变纪略

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• 范成大·唐圭璋

  　　成大字致能，号石湖居士。吴郡（今江苏苏州）人。生于靖康元年（1126）。绍兴二十四年（1154）进士。孝宗时，累官权吏部尚书，拜参知政事。尝帅蜀，继帅广西，复帅金陵。进资政殿学士，提举洞霄宫。绍熙四年（1193）卒，年六十八。谥文穆。有石

• 致梁实秋·闻一多

  实秋：中华戏剧改进社事停顿许久，前由纽约同人讨论进行方法，公决由刊行出版物入手。盖其余作业如演戏筹款等等必须回国后才能办理也。杂志则目前即可从事收集稿件。杂志本定专注于戏剧方面，嗣因恐材料有限，日久难以为继，乃改

• 卷二·文珦

  钦定四库全书 潜山集卷二　　　　　　宋　释文珦　撰五言古 还山 吾性本闲旷素不喜城郭而况宾主间礼数相束缚怅望西南山佳气日参错逸兴不可羁飘飘出笼鹤翩然曳杖还专意在一壑时方孟夏初衆花已零落槠林晚雪香麦陇残云

• 72.沈亚之：诗二首·施蜇存

  中唐后期，有一位很值得注意的诗人，吴兴沈亚之，字下贤。他的诗，在李贺、李商隐、施肩吾之间。属于齐梁宫体的唐律。他的作品流传于后世的为数极少，因而不很有人知道他。他的生平经历亦仅有简单的记录：元和十年(公元八一五年)

• 60.刘禹锡：竹枝词九首·施蜇存

  白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠纹生。 桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。 日出三竿春雾消

• 卷八十八 儒林传第五十八·班固

  古之儒者，博学乎《六艺》之文。《六艺》者，王教之典籍，先圣所以明天道，正人伦，致至治之成法也。周道既衰，坏于幽、厉，礼乐征伐自诸侯出，陵夷二百余年而孔子兴，衷圣德遭季世，知言之不用而道不行，乃叹曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫

• 卷一百六十七·列传第五十五·张廷玉

  　 　　曹鼐 王佐 孙祥 袁彬 　　曹鼐，字万钟，宁晋人。少伉爽有大志，事继母以孝闻。宣德初，由乡举授代州训导，愿授别职，改泰和县典史。七年督工匠至京师，疏乞入试，复中顺天乡试。明年举进士一甲第一，赐宴礼部。进士宴

• 第五十七回　云南省宣告独立　丰泽园筹议军情·蔡东藩

  　　却说京城里面，正演那大登殿的戏剧，那时江西、四川、广东诸省，却也有几个江湖草寇，羡慕老袁，曲为摹仿，悬着好几块皇帝招牌，居然称孤道寡起来。江西有两个草头王，一个是南康县人邱宝龙，一个是万年县人雷葆福。四川的草头王

• 大明孝宗敬皇帝实录卷之一百·佚名

  弘治八年五月癸未朔○甲申升广西布政司右布政使黎福为广东左布政使○降太仆寺卿王傅为湖广郧阳府知府傅家于王府有连不引例回避及科道劾之又抗章自辩吏部请逮治命原之调外任○升湖广按察使陶鲁为湖广右布政使仍支正二

• 第二卷 厅汛表·缪荃孙

  徐州道丰北厅，通判。原属徐州河务同知。乾隆五十六年改设。咸丰十年六月裁。铜沛厅，同知。原属徐州河务同知。乾隆二年改设。咸丰十年六月裁。邳北厅，通判。原属邳睢管河同知。乾隆五十六年裁六塘河同知改设。咸丰八年归

• 九三　寒暑·周作人

  绍兴是故乡，百草园是故居，在人情上不能没有什么留恋。但是这到底有什么好呢？那么具体的也说不出什么来。譬如说气候吧，这不能比别的地方好。冬天其实并不冷，这只要看河水不冰，有许多花木都可以在屋外过冬，有如梅花桂花，杜鹃山

• 卷二百六十九·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷二百六十九明　杨士奇等　撰理财宋神宗熙宁初苏辙论蜀茶五害状曰右臣伏见朝廷近罢市易事不与商贾争利四民各得其业欣戴圣德无有穷已唯有益利秦凤

• 昭公·孔子

  元年春王正月，公即位。叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。三月，取郓。夏，秦伯之弟鍼出奔晋。六月丁巳，邾子华卒。晋荀吴帅师败狄于大卤。秋，莒去疾自齐入

• 卷八一·邱濬

  ▲谨好尚以率民 《尚书君陈》篇：王若曰：“尔惟风，下民惟草。” 蔡沈曰：“君子之德风也，小人之德草也，草上之风必偃。君陈克由周公之训，则商民亦由君陈之训矣。” 臣按：此成王命君陈代周公尹东郊策命之辞，

• 荣辱第四·荀况

  ［题解］本篇论述了一系列有关光荣与耻辱的问题，其大旨则是《劝学扁》所说的“荣辱之来，必象其德”，以及本篇所说的“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。［原文］4．1■泄者（1），人之殃也；恭俭者，偋五兵也（2），虽有戈矛之刺，不

• 增壹阿含经卷第二十五·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译五王品第三十三（一）闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时。五大国王波斯匿为首。集在园观之中。各作此论。云何为五王。所谓波斯匿王．毗沙王．优填王．恶生王．优陀延王。尔时。五王集在一处

• 附录二：《印光大师永思集》选编 本师光公垂慈摄受记·印光

  葛志亮居士予髫龄[1]失恃[2]，少复惰学，长而无成。滥竽教育，误己误人，蹉跎半生。顾幼时即喜读大乘经典，而不解其义。奈心为物诱，乍好乍恶，惑于虚荣，瞀（m&agrave;o眩惑）于货利。而命途多蹇[3]，所谋辄（总是）左（差错），百凡丛脞[4]，潦倒年年

• 三十代天师虚靖真君语录·张继先

  《三十代天师虚靖真君语录》，北宋末正一天师张继先撰述，明初四十三代天师张宇初编集。七卷，收入《正统道藏》正一部。此书为张继先诗文集，收录文章九篇，诗词歌颂二百余首。诗文内容大多为论述修道理论和修炼方法。卷一收录