遵闻录

随机推荐

• 第三折·秦简夫

  (陶侃上，云)小生陶侃，多亏母亲指头上讨了些针线钱，今日着我请范老先生。已着人请去了，这早晚怎生不见来？(末扮范先生上，云)满腹文章七步才，绮罗衫袖拂香埃。今生坐享清平福，不是读书那里来？小官范逵是也。五南路采访贤良，来到此

• 卷三·吴雯

  钦定四库全书莲洋诗钞卷三蒲州吴雯撰五律永乐蚤发蚤发招贤里凉云解郁蒸河声过雷首雨气下风陵凤嘴三春麦龙头五月氷莲花天外落千仞碧崚嶒卧佛寺石壁留苍藓秋风绀殿隂残僧朝闭户山鸟暮窥林老树饱氷雪白云横古今津梁本无

• 卷一百六十九·曹学佺

  <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百六十九 明　曹学佺　编 宋诗四十六 黄裳 送胡君游洛 得丧纷纷转羣慾谁及爱嵩三十六有客忽自东南来巳为湖山饱双目逸兴不住皇州春天津桥南酒初熟长念花王

• 卷二百十八·列传第一百六·张廷玉

  　 　　申时行 王锡爵 沈一贯方从哲 沈氵隺 　　申时行，字汝默，长洲人。嘉靖四十一年进士第一。授修撰。历左庶子，掌翰林院事。万厉五年，由礼部右侍郎改吏部。时行以文字受知张居正，蕴藉不立崖异，居正安之。六年三

• 卷四十二前 秦録十·崔鸿

  赵俱 赵俱南安羌酋也一云天水人洪自称大单于三秦王改姓苻氏以俱为从事中郎及健之世迁河内太守光禄大夫寻以洛州刺史出鎭宜阳俱从弟右仆射韶中护军诲有宠于生生即位乃以俱为尚书令俱固辞以疾谓

• 卷九·傅恒

  钦定四库全书平定准噶尔方略前编卷九康熙六十年夏四月癸巳命副都统噶锡率赴滇兵还上谕议政大臣等曰从前令副都统呉纳哈噶锡带领江宁杭州之满洲兵二千名前往云南听候调遣后派一千名进征西藏尚有一千名留驻云南此内已着

• 乐书第二·司马迁

  刘洪涛　译注【说明】什么是乐？《正义》认为“天有日月星辰，地有山陵河海，岁有万物成熟，……咸谓之乐”。意思是，凡自然界中事物的一切差异与活谐，通通叫做乐。这与前篇礼的定义一样，是后世儒者故弄玄虚，非司

• 姚希孟传·张廷玉

  姚希孟，字孟长，吴县人。出生十个月就失去了父亲，母亲文氏立志养育他。年纪稍大点，与舅舅文震孟同学，同时享有名气。考中万历四十七年(1619)的进士，改任庶吉士。座主韩火广、馆师刘一火景器重他。韩、刘两人一起执政，遇上大事

• ●皇朝通典卷之二十九·佚名

  職官七 ○職官七 內務府 △內務府【總管大臣　堂郎中　主事　廣儲司郎中　員外郎　主事　織造監督　會計司郎中　員外郎　主事　內總管　副內總管　掌儀司郎中　員外郎　主事　御茶膳房總管大臣　尚茶尚膳正副侍衞　

• 经济文衡前集卷十六·佚名

  宋　滕珙　撰心性类论存心养性之义答李伯諌此段谓学者实有为己之心严立规程力加持守便可以深造夫道承喻及从事心性之本以求变化气质之功之説此意甚善然愚意此理初无内外本末之间凡日用间涵泳本原酬酢事变以至讲説辩论

• 卷三十五·张廷玉

  欽定四庫全書欽定春秋傳說彚纂卷三十五【已敬王十亥八年】八年【晉定十年齊景四十六年衛靈三十三年蔡昭十七年鄭獻十二年曹靖四年陳懷四年杞僖四年宋景十五年秦哀三十五年楚昭十四年吳闔廬十三年】春王正月公侵齊左傳

• 卷十六·刘瑾

  钦定四库全书诗传通释卷十六元　刘瑾　撰诗朱子集传大雅三説见小雅【大雅非圣贤不能为平易明白正大光明熊去非曰按小雅集传云正大雅防朝之乐受厘陈戒之辞文王大明绵三篇国语皆以为两君相见之乐朱子谓特举其一端而言其

• 成公·成公九年·左丘明

  【经】九年春王正月，杞伯来逆叔姬之丧以归。公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯，同盟于蒲。公至自会。二月伯姬归于宋。夏，季孙行父如宋致女。晋人来媵。秋七月丙子，齐侯无野卒。晋人执郑伯。晋栾书帅师

• 访太虚大师记·太虚

  太虚大师为我国佛教界的巨星，他在佛学上深邃的造诣，早已驰名于世界。数年前，大师游欧，欧洲各国的哲学家，都欣仰他对佛学上的卓识，尤其是比国大学的齐尔教授，对大师的自由史观与其自由哲学有互相的发明，甚为崇敬。日昨李协和先

• 佛说尊胜大明王经·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译尔时世尊告阿难言。阿难有尊胜大明王。乃是过去一切诸佛之所宣说。阿难彼七俱胝如来亦随喜宣说。我今复为未来世中一切众生宣扬显说。汝当谛听。阿难若有善男子

• 俱舍论颂疏论本第二十二·圆晖

  　　贤。谓贤和。圣谓圣正。此品广明。故名分别。就此品中。大文有三。一总明道体性。二明道所证谛。三约道辨人。且初第一明道体性者。论云。如是已说烦恼等断。于九胜位。得遍知名。然断必由道力故得。此所由道其相

• 四分律卷第二十五(二分之四明尼戒法)·佚名

  姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译◎一百七十八单提法之二“若比丘尼，净施比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼衣，后不问主取著者，波逸提。(四十四)“若比丘尼得新衣，当作三种染坏色青、黑、木兰。若比丘尼得新衣，不作三

• 居业录·胡居仁

  八卷。明胡居仁的讲学语录，由其门人，女婿余祐编辑成书。余祐于 《序》中称，此书取 《易》“修辞立其诚，所以居业”之意为书名。此书分《道体》、《为学》、《主敬》、《致知》、《力行》、《出处》、《治体》、《教人》、