-  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿 
- 八六○ 满票签为发报进呈全书之期另添马匹负送事致典籍厅移付乾隆四十七年三月初四日满票签为移付事。准缮写四库全书处付称,本月初一日准军机处交片,本日奉旨:此次巡幸盘山,随报进呈之四库书,每报呈进一百五十本。将来巡 
- 检讨吴任臣撰吴一太祖世家太祖姓杨名行宻字化源庐州合肥人也【十国纪年云杨行宻六合人庄宗列传云行宻寿州寿春人今从吴录新旧五代史五国故事】父名怤世为农家【怤音夫见十国纪年】行宻初名行愍为人长大有力能手举百斤 
- 刘沔的字叫子汪,徐州彭城县人。他父亲刘廷珍,率羽林军保护德宗出逃奉天,因战功封左骁卫大将军、东阳郡王。刘沔年幼时是孤儿,客居振武军,节度使范希朝任命他为牙将。军队中大聚会时,他提着刀站在大堂下面,范希朝认为他是奇才 
- 钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百十日本山井鼎物观 撰春秋左传注防第五十八哀公六年考异足利本注晏圉婴之子作圉晏婴之子永怀堂同前已败于柏人人作举谨按万厯与崇祯本同误释文弑荼音试【一叶】元文弑作杀 需音须 
- 钦定四库全书春秋说卷十四翰林院侍读惠士奇撰庄公六年春王正月王人子突救卫【五年冬公会齐人宋人陈人蔡人伐卫孔疏云贵王人所以责诸侯也】二十有八年秋荆伐郑公会齐人宋人救郑【公羊经作公会齐人宋人邾娄人救郑】左传 
- ——不偏不党的滋味 【原文】 祁奚请老(1),晋侯问嗣焉(2)。称解狐(3)——其仇也。将立之而卒。又问焉。对曰:“午也可(4)。”于是羊舌职死矣(5),晋侯曰:“孰可以代之(6)?”对曰:“赤也可(7)。”于是使祁午为中军尉(8),羊舌赤 
- △大神变会第二十二之一如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨八千人。文殊师利。与商主天子俱在会中。尔时商主天子白佛言:世尊,如来常以几种神变调伏众生。佛告天子。我以三种神 
-                     教外别传卷五六祖大鉴禅师法嗣南岳怀让禅师南岳怀让禅师。姓杜氏。金州人。唐仪凤二年四月八日降诞。年十五岁。往荆州玉泉寺。依弘景律师出家。通天二年受戒。后习毗尼藏。一日自叹曰。夫出家者 
-       弥勒菩萨所问经论 第五卷后魏天竺三藏菩提流支译◎远离偷盗者。偷盗有九种。一者他护。二者彼想。三者疑心四者知不随。五者欲夺。六者知他物起我心。七者作。八者不作相。九者无作相。是等名为偷盗身业。他护 
- 阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百一十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译业蕴第四中恶行纳息第一之四三业。谓身语意业。复有三业。谓顺乐受业。顺苦受业。顺不苦不乐受业。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经 
- 	嘉兴大藏经 百痴禅师语录	百痴禅师语录卷第六	嗣法门人超宣等编	嘉兴金粟山广慧禅寺语录	举韵峰憨璞首座上堂眉毛挂剑血溅梵天大树垂阴清风匝地从古已来荷佛祖纲宗用驱夺手段不得其人未敢轻举何幸于今二难具并头角 
- 本书所收的文献,共有十六种:台湾杂记,台湾随笔,台湾始末偶纪,闽游偶记,闽中摭闻,台湾番社考,台湾府图志,台湾府方舆考证,闽杂记,全台图说,闽峤輶轩录,台湾小志,台游笔记,台湾地略,台湾省舆地考,茅港尾纪略。 
- 《老学究语》包括四言、六言、杂言三部分。它以当时的通俗语言向少年儿童深入浅出地讲述了许多人生的道理。 
- 九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏,撰人不详。从内容文字看,应为宋元道士所造。一卷,收入《正统道藏》洞真部威仪类。此忏用于道士为信徒忏罪祈福,内载忏仪及忏悔文式。首先由道士率信徒礼拜赞颂「九天应元雷声普化天尊」之神 
- 《脾胃论》系医学理论著作。3卷。金·李杲撰。约成书于1249年。作者在著成《内外伤伤惑论》之后,犹恐世医对饮食劳倦损伤脾胃不能明辨,又著《脾胃论》。因当时兵祸频仍,百姓为饮食劳役所伤,胃气亏乏,调治失宜,脾胃之 
- 元杂剧剧本。《宜秋山赵礼让肥》,亦名《义士死赵礼让肥》,简称《赵礼让肥》。《录鬼簿》、《太和正音谱》均有著录。本剧源于《後汉书:赵孝传》,情节略有不同。《後汉书:赵孝传》主要歌颂的是赵孝,而《赵礼让肥》歌颂了赵母 
- 诗别集。明李辕(号筠谷)著。一卷。存诗仅二十余首,多为应酬之作。本集一般附载于其父李晔的《草阁诗集》之后,主要版本有《四库全书》本、《湖墅丛书》本、《武林往哲遗著》本。