乡党图考

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• ◆潘高士音（待清轩遗稿）·顾嗣立

  音字声甫，天台人。生十岁，闻崖山之变，昏迷不食者累日。长而绝意进取，衣服礼节，皆仍宋时之旧。掇野蔬以自给。或劝之曰：夷、齐尚矣，陶靖节心虽为晋，未尝不食粟，今何自苦乃尔！于是躬耕世田十余亩，非其力不食也。筑室南洲山中，扁其轩

• 面包与盐·刘半农

  记得五年前在北京时，有位王先生向我说：北京穷人吃饭，只两子儿面，一錋子盐，半子儿大葱就满够了。这是句很轻薄的话，我听过了也就忘去了。昨天在拉丁区的一条小街上，看见一个很小的饭馆，名字叫作“面包与盐”（Lepainetlesel），我不

• 10、退婚·蒲松龄

  公子上，长叹介咳!我好苦也!只爱他模样俊俏，谁知人面兽心。昨夜晚闭了房门，着我在书房中，合衣冷睡一夜，不曾合眼，这两日才哄发的略好了，今清晨又受了一场好气。骂别的也还好受，这爷娘岂是可以常骂的呢?他已不是人了，我岂是个人

• 重订曲海总目·佚名

  清 黄文旸原编〔注〕无名氏重订管庭芬校录乾隆辛丑春，奉旨修改古今词曲，子受盐使者聘，得与改修之列，兼总校苏州织造进呈词曲，因得尽阅古今杂剧传奇。阅一年，事竣，追忆其盛，拟将古今作者，各撮其关目大概，勒成《曲海》一书；先定总

• 前蜀世家第三·欧阳修

  王建，字光图，许州舞阳人也。隆眉广颡，状貌伟然。少无赖，以屠牛、盗驴、贩私盐为事，里人谓之“贼王八”。后为忠武军卒，稍迁队将。黄巢陷长安，僖宗在蜀，忠武军将鹿晏弘以兵八千属杨复光讨贼，巢败走，复光以其兵为八都，都将千人，建与

• 卷第二百六十三　唐紀七十九·司马光

  　　起玄黓閹茂（壬戌），盡昭陽大淵獻（癸亥）正月，凡一年有奇。 　　昭宗聖穆景文孝皇帝天復二年（壬戌、九０二年） 　　春，正月，癸丑，朱全忠復屯三原，又移軍武功。河東將李嗣昭、周德威攻慈、隰，以分全忠兵勢。 　　丁卯，以給事中韋貽範

• 第六十三回　那拉氏初次承恩　圆明园四春争宠·蔡东藩

  　　且说咸丰帝迭闻捷报，心中欣慰。少年天子，蕴藉风流，只因长毛蔓延，烽烟未靖，不免宵旰勤劳，连那六宫妃嫔，都无心召幸。这番河北肃清，江南复连报胜仗，自然把忧国忧民的思想，稍稍消释。大凡一个人，遇着安逸时候，容易生出淫乐的念

• 卷九 朋党六案·丁耀亢

  一、汉儒盛名致祸后汉桓帝时，黄琼为太尉，辟名士范滂等十余人。天下想其风采。琼卒，四方名士会葬者七千余人。太原郭泰，博学善谈论，为河南尹李膺所器，游洛阳归，诸儒送至河上，车数千辆。膺惟与泰同舟而济，人望之若登仙焉。初帝为

• 卷之九百六十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 第八十二卷 文苑 九·缪荃孙

  松 江 府 二 清(上)李 雯李雯，字舒章，上海人。逢申子。雯少以文章名。甲申三月，父死难，雯哀号行乞，得具棺敛。朝夕拜壶浆跪奠，哭不绝声。饿且病，气息奄然，守父棺不去。清兵入京师，内院大学士怜雯孝，奇其才，荐授宏文院

• 六、台湾之收服·汪荣宝

  郑氏占领以前台湾之历史台湾自郑氏占领以前，为马来种生番所据，未尝受中国之统治。隋大业中，虎贲将陈棱尝一至彭湖，东向望洋而返。「宋史」谓彭湖东有毘舍那国，即其地也。元置巡司于彭湖，明初废之。天启二年（一六二二年），和兰人

• ●原序·刘衡

  予以己卯使粤时帘舫先生官于粤当道多言其贤余亟欲一见同使者吴瀹斋殿撰曾受业先生之门先生来试院而余适他往遂不获见前岁余奉关防来蜀先生为阆守私幸当得一见以罄积悃及予至阆先生已移守成都意予还成都时当得数数相见

• 反因·方以智

  吾尝言天地间之至理，凡相因者皆极相反。何其颠倒古今而臆说乎？此非我之臆，天地之臆也。佛言三因，得此反因，横竖八觚皆明矣。天地惟有阴阳、动静耳，非可以善恶、是非言也。圣人体道尊德以立法，故名字之。一不住一，故用因二之一

• 大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品·佚名

  大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品第三十　　尔时金刚手大药叉将。在彼众会从座而起。偏袒右肩右膝著地。于佛世尊合掌礼敬。而白佛言世尊。曼殊室利童真不广说阎曼德迦忿怒王。我观未来有

• 大般涅槃经　第十八卷·佚名

  大般涅槃经　第十八卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之梵行品之第五尔时世尊在双树间。见阿阇世闷绝躄地。即告大众。我今当为是王。住世至无量劫不入涅槃。迦叶菩萨白佛言。世尊。如来当为无量众生不入涅槃。何故独

• 大方广佛华严经随疏演义钞卷第七十·澄观

  第六大胜分疏。一入自在者。即经云如是入已牒前十自在也。二成就智。即经云如是成就已。即牒前为不思议智者等疏。故经云随行智为导首故者。经文但有身语意业随智慧行。论经云智慧为首随顺转故疏。具用二句之意。以智

• 大唐内典录卷第四·道宣

  京师西明寺释氏撰历代众经传译所从录第一之四·宋朝·前齐·梁朝·后魏·后齐宋朝传译佛经录第十佛经创云。信为道原功德之母。智是出世解脱之基。无信不可以登轻舟。无智不可以断深惑

• 金粟費大師語錄序·费隐通容

  佛祖之道，待其人而後行，將以光先覺、啟後昆，建正摧邪、扶衰拯溺，此不唯其言而已也。二十年來，濟宗大盛，踞曲盝床唱無生曲者列剎相望，而溯厥亨衢實自天童老人闢之。老人以堅剛之骨荷擔斯道，重以德業純備，故龍象闐駢得人為最。出