榘字处度，孔夷侄，二人齐名。 鼓笛慢 数枝凌雪乘冰，嫩英半吐琼酥点。南州故苑，何郎遗咏，风台月观。疏影横斜，暗香浮动，水寒云晚。笑浮花浪蕊，娇春万里，空零落、愁莺燕。 游子寂寥暮景，向天边、几回相见。玉人纤
邾仲谊，名经，号观梦道士，又号西清居士。明·徐一夔《始丰稿》卷八《送邾仲谊就养序》曾记邾自称“居士世家吴陵”，吴陵又名海陵， 属扬州路泰州。故亦有称其为维扬人者。《录鬼簿续编》称其为陇（应为陇
傳十三 衛颯 衛颯為桂陽太守，〔一〕鑿山通道，列亭置驛。〔二〕六帖卷九 視事十年，徵還。〔三〕颯到即引見，賜食於前。從吏二人，賜冠幘，錢人五千。范曄後漢書卷七六衛颯傳李賢注 〔一〕 「衛颯」，范曄後
真宗皇帝 圣德 咸平元年十月己酉，崇政殿视事，至午而罢。上自即位，每旦御前殿，中书、枢密院、三司、开封府、审刑院及请对官以次奏事，至辰后还宫进食，少时复出，御后殿视诸司事，或阅军士，校试武艺，日中而罢。夜则召儒
五季 【甲后唐同光二年是嵗岐申降后唐凡四国四镇】春正月岐王李茂贞遣使入贡于唐 茂贞闻唐主入洛内不自安遣其子继曮入贡上表称臣唐主以其前朝耆旧特加优礼赐诏不名寻封为秦王 唐复以宦官为内诸司使及诸
晋江何乔远譔舆地记二◆舆地记二北京○北京北京古幽蓟之地左环沧海右拥太行北枕居庸南襟河济辽金元夷狄也称帝建都不足当形胜成祖分藩于此既即位以为京师曰北京城则京城皇城坛庙则天地坛朝日坛夕
敕脩 万历二年正月丁丑朔 上御皇极殿百官致词庆贺行八拜礼以未及大祥余仪俱辍○庚辰辅臣张居正等题以后日讲经书比旧量增数句其诵读生书止于五遍温书照旧三遍从之○壬午 上享 太庙 兵部覆摠督宣大山西尚书王崇古
伯祖讳文察，字密卿，彰化阿罩雾庄人。幼岐嶷，为曾祖考所钟爱；以其状貌不类武夫，十四岁使就学于邑之宿儒杨廷鳌。顾性不喜帖括，而乐闻古今治乱兴亡之故、忠臣义士致身立节之所由；茶肆中有善谈汉宋关、岳遣事者
恩施樊增祥嘉父批鄠县印委会禀批白水县郭令禀批平利县李令禀批石泉县帮款房禀批绥德州孔牧禀批长武县李令禀词批客民刘光成禀词批盩厔县曾令禀批汉中府官钱局委员刘令禀批咸宁县民闵福成呈词批山阳县刘令禀批白水县郭
盛夏之时，雷电击折树木，发坏室屋，俗谓天取龙，谓龙藏于树木之中，匿于屋室之间也，雷电击折树木，发坏屋室，则龙见于外。龙见，雷取以升天。世无愚智贤不肖，皆谓之然。如考实之，虚妄言也。夫天之取龙何意邪？如以龙神为天使，犹贤臣为君使
<经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷十三 孟子【上之一】 孟子当战国时悯教化衰微人心陷溺於是?明孔子之学以性善辟异端以王道黜功利进则告於列国诸侯退则与及门万章公孙丑之徒反复论辨总不离
钦定四库全书春秋集注卷七宋 高闶 撰桓公四十有五年春二月天王使家父来求车君取于臣谓之求可乎曰不可然则此何以书求曰讥天王之无王道也所谓桓无王者岂独桓受其贬乎有王而曰无焉天王之恶亦大也弑君之贼不惟不诛之又
钦定四库全书周礼纂训卷二十一安溪李钟伦撰小行人掌邦国宾客之礼籍以待四方之使者注礼籍名位尊卑之书使者诸侯之臣使来者也疏大行人待诸侯身小行人待诸侯之使者其邦之礼籍则诸侯及臣皆在焉令诸侯春入贡秋献功王亲受之
是篇兼记礼之经、曲。经者，君臣上下吉凶朝觐之仪；曲者，饮食居处进退步趋之节。其曰「曲礼」者，惟举其细者为名，盖谦辞也。诸儒纷纷解释，俱无是处。若因「曲」字便以为有「曲」而无「经」，则春、秋止纪二时，无冬、夏矣。曲礼多
瑜伽师地论卷第六十摄决择分中有寻有伺等三地之三复次由五因缘杀生成重。何等为五。一由意乐。二由方便。三由无治。四由邪执。五由其事。若由猛利贪欲意乐所作。猛利嗔恚意乐所作。猛利愚痴意乐所作
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译如是我闻。一时世尊。游行到于摩伽陀国庵没罗林。住韦提呬山帝释岩中。尔时帝释天主来诣佛所。前白佛言世尊。我有怖畏谓阿修罗。于长夜中来相娆乱。阿修罗
四卷。清李光地撰。李光地字晋卿，号厚庵，福建安溪人。康熙九年(1670)进士。官至文渊阁大学士。谥号文贞。此书综论易理，各自成篇。一卷、二卷发明上经、下经大旨。三卷和四卷则发明《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦
北京员外王两松，有子王观，长女王翠翘、次女王翠云。清明节合家扫墓，翠翘题诗凭吊京城名妓。有富家秀士金重亦至此，与二女互相会，引为知己，并于园中假山洞内相会，谈终日而不及于乱。至晨，忽报金重叔父丧于辽阳，金重即与其父登程