首页 / 正文

邾仲谊

邾仲谊,名经,号观梦道士,又号西清居士。明·徐一夔《始丰稿》卷八《送邾仲谊就养序》曾记邾自称“居士世家吴陵”,吴陵又名海陵, 属扬州路泰州。故亦有称其为维扬人者。《录鬼簿续编》称其为陇(应为陇右,即今甘肃定西县)人,当为其祖籍。少时学明经,元至正间进士,明代洪武四年曾做过浙江省考试官(实为平江儒学录)。权衡允当, 士林称之。侨居吴山之下,因而家焉,丰神潇洒,文质彬彬。元·陶宗仪《辍耕录》卷二十八载元枢密断事官。明·唐伯刚《题邾仲谊小像》云:“七尺躯威仪济济,三寸舌是非风起。一双眼看人做官,两只脚沿门报喜,仲谊云:‘是谁,是谁?’伯刚云:‘是你,是你!’”善琴书及隐语,与钟嗣成、贾仲明相交甚深,日相游于杭州苏堤、林墓(采诗人林逋墓)间,吟咏不辍。徐一夔《始丰稿》卷八《送朱仲谊就养序》述其因云:“尝有志于用世,而天下有事纷争,乃独务博鉴强记,及天下已定,则年日已老,自度无以尽其力,乃以尝所涵蓄者发为歌诗。” 清·朱彝尊《静志居诗话》则云:“仲谊元之旧臣,沐景颙编《沧海遗珠》以其诗压卷。盖明初徙滇者。”不知确否。邾仲谊著作据《录鬼簿续编》载,有《观梦集》行于世,名重一时。“所作乐府,特其余事。”著有杂剧《西湖三塔记》(佚)、《胭指女子鬼推门》(佚)、《死葬鸳鸯冢》(存残曲两套)。另有《题〈录鬼簿〉》小令一首,是研究钟嗣成写作《录鬼簿》的重要资料。

小令

【双调】蟾宫曲

题《录鬼簿》

可人千古风骚,如意珊瑚,苍水鲸鳌。纸上功名,曲中情思,话里渔樵。叹雾阁云窗梦窈,想风魂月魄谁招?裹骊珠泪冷鲛绡,续冰弦指冻鸾胶。传芳名玉兔挥毫,谱遗音彩凤衔箫。

猜你喜欢
  卷一百五十五·彭定求
  谭苑醍醐卷九·杨慎
  第二出 游春·梁辰鱼
  自叙·万树
  曹祠部集卷二·曹邺
  心愿·戴望舒
  卷十四·佚名
  卷八十二·冯惟讷
  嵗时杂咏巻十一·蒲积中
  宛陵羣英集巻十二·汪泽民
  卷三十二·陈邦彦
  卷一百九·陈廷敬
  卷三十四·徐倬
  御选金诗卷二十二·康熙
  卷七·温庭筠

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 百正集卷上·连文凤

    宋 连文凤 撰五言古诗秋怀草木一何情荣悴皆有时飒飒凉风至一夕失华滋壮士抚萧晨慷慨令心悲流光日以迈西风生别离愁予怀此怀谁能知天髙正寥泬深夜羣动閴秋声从何来淅沥复萧瑟须防忽澎湃愁思若凄恻罢琴试静聴纷纷

  • 第十三歌 老酒吃吃有三样好·刘半农

    (滑稽歌,酒鬼这样说。)我说老酒吃吃末有三样好, 第一样好来酒格味道好, 第二样好来(下缺)

  • 大明孝宗敬皇帝实录卷之一百二十四·佚名

    弘治十年四月壬申朔孟夏享 太庙○遣内官祭司灶之神○命万全都司都指挥同知姚信充参将分守代州兼提督鴈门等关○甲戌旧例京城各营操备并守卫军人月支粮一石各门夜巡并杂差等军人月八斗新宁伯谭祐以夜巡事重请如操备守

  • ◎老树上题歪诗·吴虞公

    前日上海秋季赛马之第三日,观者甚形拥挤。薄暮时,始各散去。忽跑马厅前杨树上有粉笔题诗一首,词意浅陋,大堪发噱。特志之以博阅者。诗云:“红帽跑兮白帽跟,七前八后马蹄轻。眼中看得团团转,耳底时闻得得声。为赌洋钱出苦汗,半

  • 一五○ 汉票签为查明龚敬身等在四库全书处行走事致典籍厅移付·佚名

    一五○ 汉票签为查明龚敬身等在四库全书处行走事致典籍厅移付乾隆三十九年三月二十九日汉票签为移付事。准吏部片称:所有咨送考试试差各员,有无在四库全书馆行走之处,查明声覆。等因前来。查本衙门咨送进士中书十一员内

  • 卷四十八·温达

    钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略卷四十八康熙三十七年正月辛巳命授青海诸台吉封爵上谕议政诸臣曰扎西巴图尔等应授封爵着议政诸臣详议具奏议曰恭惟皇上圣谟广运神武懋昭普天同庆四海协和有生之伦咸得其所虽古

  • 戴法兴传·李延寿

    戴法兴是会稽山陰人。家贫,父亲戴硕子以贩卖纟宁麻为业。法兴的两个哥哥延寿、延兴都学有所成,延寿字写得好,法兴好读书。山陰有个陈戴,家境富裕,有钱三千万,当地有人说:“戴硕子三个儿子抵得上陈戴三千万钱。”法兴年少时在

  • 郑道邕传·李延寿

    郑道邕,字孝穆。少年时谨慎诚实,以清廉节约自居,年龄不满二十,就阅读了大量经史典籍。他的父亲和叔叔四人都很早去世,堂兄弟中,郑道邕为长兄,他抚养训导众多族弟,如同对待亲手足,一家人亲善和顺。魏孝昌初年,他踏上仕途,任为太尉

  • 太祖本纪·脱脱

    金太祖,号称应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝,他的名讳是..,本名叫阿骨打,是金世祖的第二个儿子。他的母亲是翼简皇后拿懒氏。辽国道宗时代曾经有五色云气在东方出现,形状像容量为二千斛的圆形大谷仓,司天孔致和私下对

  • 张宗演传(附张与材等传)·宋濂

    正一教的天师,是汉朝张道陵创立的。其后四代天师张盛,居信州龙虎山。至元十三年(1276),世祖忽必烈已平定江南,便遣使召三十六代天师张宗演入朝。宗演至京时,世祖命朝臣到郊区迎接,并以客礼待之。见面时,世祖对他说“,宪宗九年

  • 晋纪二十四 海西公下太和四年(己巳、369)·司马光

    晋纪二十四 晋海西公太和四年(己巳,公元369年) [1]春,三月,大司马温请与徐、兖二州刺史郗、江州刺史桓冲、豫州刺史袁真等伐燕。初,在北府,温常云:“京口酒可饮,兵可用。”深不欲居之;而暗于事机,乃遗温笺,欲共奖王室,请督所部出河

  • 卷一百七十五·佚名

    钦定四库全书皇朝文献通考卷一百七十五乐考【二十一】散乐百戏【臣】等谨按秦有角觝之戏汉有鱼龙曼延之戏而後之踵事增奇诡怪百出大都声容器数均非部伍之正故马端临考以散乐百戏赅之国家筵宴之候亦有散乐百戏然雅俗二

  • 第四回·胡兰成

    继续来说受想行识亦复如是。行可以成为[业],也可以成为修行,什么是[业],互为因果的相报。仇恨必有因果当求解脱,无须解释。善行不要求因果报答,这就是修行。仇恨若能转为智慧善行,这是成觉成佛。会成觉还是成业?需要对道之觉悟。

  • 释迦牟尼如来像法灭尽之记·法成

    国大德三藏法师沙门法成译有于阗国来。六代王已过至第七代王。名日毗左耶讫多。治国之时。彼国有寺。名萨迦般罗诃那。去此寺不远有一山谷。名娑迦耶几那。彼山谷中有一罗汉。彼有苾刍弟子。从其师所。以学律仪。后见

  • 小丑之花·太宰治

    太宰治“人生三部曲” (《小丑之花》《小说灯笼》《津轻》)《人间失格》前传,带你重新认识太宰治。读了这本书,才能读懂《人间失格》。太宰治二十一岁时,在银座咖啡馆认识一有夫之妇,同居三天后,他俩吞下安眠药,在鎌仓投水自

  • 文章辨体汇选·贺复征

    七百八十卷。明贺复征 (生卒年不详)编。贺复征字仲来,丹阳 (今属江苏)人。本书首无序目,书中有贺复征自著道光和尚述云:“先宪副昔宦夔门, 时为天启四年 (1624)六月。越岁乙丑(1625),予入蜀,悉其事。先宪副为郎南都,嗣后入粤

  • 续资治通鉴长编·李焘

    宋李焘撰。五百二十卷。编年体北宋史。焘取北宋九朝史事,仿司马光《资治通鉴》体例,著为此书。起建隆,迄靖康,凡一百六十八年的历史。自孝宗隆兴元年(1163)至淳熙四年(1177),分四次上进。淳熙十年,重编定为九百八十卷,并上《

  • 戒子益恩书·郑玄

    本文选自《后汉书·郑玄传》。益恩是郑玄唯一的儿子,曾举孝廉,就在郑玄写下这篇戒子书后不久,益恩便死于黄巾起义的战乱中。建安元年(196),七十岁的郑玄身染重病,他担心自己将不久于人世,便给唯一的儿子益恩写了封教