助字古愚，一字履信，婺州东阳人。好读书，蔚有文采。身形瘦弱，若不胜衣。举茂才，授建康路儒学录。临川吴澄伯清过金陵，见其诗文，大加称赏。用荐改翰林国史院编修官，升修撰，后以太常博士致仕，卒。遗言勿丐人状其行、铭其墓，自着《纯
(净扮老人、丑扮里正同上)(老人诗云)段段田苗接远村，醉来携手弄儿孙。虽然只得刨锄力，托赖天公雨露恩。老汉是这丹阳县老人便是。喜遇连年清平无事，多收米麦，广种桑麻，俺庄农们好生快活。我这丹阳县中有个牛王庙儿，秋收之后
钦定四库全书瀛奎律髓卷三 元 方回 编怀古类怀古者见古迹思古人其事无他兴亡贤愚而已可以为法而不之法可以为戒而不之戒则又以悲夫後之人也齐彭殇之修短忘尧桀之是非则异端之说也有仁心者必为世道计故不
丧期一表上干学案上古丧期无数中古圣人以亲踈定服术上杀下杀旁杀而别为再期期九月七月五月三月之丧有恩有理有节有权着于经礼卜子传之其后代有因革或重而轻或轻而重或古有而今省或前畧而后详其见于载纪者贞观之律开元
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
续後汉书原序 曹氏代汉名禅实簒特新莽之流亚丕登坛自形舜禹之言固不敢欺其心矣今向千载人之好恶岂复相沿而苏轼记王彭之说以为涂巷谈三国时事儿童听者闻刘败则颦蹙曹败则称快遂谓君子小人之泽百
九四三 军机大臣奏文溯阁全书完竣遵旨将总校王燕绪等提奏片乾隆四十七年十一月二十八日本年十月十八日金简告知臣等，于召见时面奉谕旨：俟第二分存贮文溯阁书成，交军机大臣提奏总校王燕绪、朱铃（钤）。【真按：朱钤.】钦此。
钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷四十乾隆二十二年夏五月辛亥谕叅赞大臣唐喀禄等派兵擒拏哈萨克锡喇上谕军机大臣曰成衮扎布等奏称哈萨克锡喇现在逃至和博克萨里地方等语彼处离北路军营甚近着派唐喀禄车木楚克扎布领
●钦定四库全书新唐书纠谬卷十八（宋）吴缜 撰○十八曰与夺不常建定边军之策论封建事李愬李光顔平蔡之功韩臯有大臣器宪宗罢韩全义严绶治太原事建定边军之策路岩传云岩为劔南西川节度使承蛮盗边後岩力拊循置定边军於卭州
江阴云墟散人李本天根氏辑庚子（一六六○）、大清顺治十七年（永明王永历十四年、鲁王监国十五年）春正月丁巳朔永明王在缅甸，鲁王在金门。夏四月乙酉朔慈溪魏耕复上书张煌言，备述敌情虚实，请以舟师再举。五月乙卯朔大清将军达素
吴履，字德基，兰奚谷人。年少时拜闻人梦吉为师，精通《春秋》及诸史书。李文忠镇守浙东，聘他为郡学正。以后被荐举授南康县丞。南康民俗强悍，吴履到任数月，惩处一些奸猾之徒，其余不法之人大惊，不敢妄为。履又改行宽大政策，与民休
钦定四库全书万寿盛典初集卷四十七庆祝二【图记五】四川陕西山西湖广贵州云南六省臣民表文伏以圣人首出凝巩固之金瓯天子万年启绵长之宝历盛德爰膺上寿同日月以常贞至仁聿享纯禧竝乾坤而不老钦惟我皇上乘六御时兼三出
郑桓 字叔荫。年三十一岁。生于广东香山。已婚。游美。入麻省农业学校。光緖三十四年。得学士学位。回国。宣统元年以还。供职农商部。永久通信处。天津太古洋行转。Cheng, H.-Born in Hsiangshan, Kwangtung, 1886.
须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言。如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。 【李文会曰】心既清净。语默皆如。遇缘即施。缘散即寂。 【张无尽云】非法无生谈空。非
夫修行契悟。法乃尘沙。云何独立一心为宗。而称绝妙。答。若不了心宗。皆成迷倒。触途成壅。证入无门。如俗谛中。亦有秘密之法。若不得要诀。学亦无成。或得其门。所作皆办。今教乘称秘密之法。禅宗标不传之文。则向
白话长篇历史小说。全称为《新镌出像通俗演义辽海丹忠录》,又名《丹忠录》。章回小说。明陆人龙著。八卷四十回。书成于崇祯年间。叙明末山海关外毛文龙的抗清事迹。后金努尔哈赤倡乱，攻城略地，明军屡为所败。毛文龙弃
凡二卷。唐代窥基（632～682）述。又作二十论述记、二十唯识述记、二十唯识论述记、二十唯识论疏。收于大正藏第四十三册。本书为世亲所著唯识二十论（玄奘译）之注释书。内容首叙唯识二十论之著作缘起，其次分三门阐释安立大乘三
全一卷。宋代复庵撰。又称复庵和尚华严纶贯。收于卍续藏第四册。本书系就八十华严中七处八会三十九品等内容，所作略说。乃研究宋代禅宗化华严教说之代表着作。内容初举经之品数，次记述澄观之一经三分说，并就题号举出三义