吴子白话译文

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• 第三出 赴闽·周履靖

  【小重山】〔外上〕几载戎衣满战尘。雄心拚裹革肯思莼。兹承新命鎭南闽。机务重。砺剑亟长征。腰间宝剑七星文。臂上雕弓百战勋。谩说寰中多黠虏。须知天上有将军。下官姓柳。名菀。字茂夫。唐山南节度使柳子宽之裔

• 第二折·乔吉

  (张千上，云)自家张千是也。从幼在这里伏待王府尹的。砟天相公在官家饮酒去了，着我在后花园中等候，这早晚敢待来也。(正末慌上，云)小生韩飞卿，因在九龙池上玩赏杨家一捻红，陡遇一小姐，眉眼传情，实有硕盼小生之意，又留下五十文金

• 二集卷三十五·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集　　钦定四库全书御制诗二集卷三十五古今体一百二十首【壬申五】六月四日侍皇太后观荷成诗一律敬书箑头以献轩凭香锦漾空明四唘氷疏暑气清永识承欢复承训所欣时雨更时晴延年那藉金仙露爱日

• 卷五·贺铸

  钦定四库全书 庆湖遗老诗集卷五　　　　宋　贺铸　撰近体诗七十二首 雨余晩望　熙宁丙辰五月临城赋 相应乳鸠鸣桑间返照平明津小舫度高陇一牛耕林薮归心健尘埃病骨轻屈骚魂爽在未许独君清 自讼　元丰戊午六月滏阳赋

• ●宋季三朝政要目录·佚名

  理宗国史载之过北无复可考今将理度两朝圣政及幼主本末纂集成书以备他日史官之采择云卷一理宗　寳庆元年乙酉【迄】嘉熙二年戊戌卷二理宗　嘉熙三年己亥【迄】宝佑六年戊午卷三理宗　开庆元年己未【迄】景定五年甲子卷

• 明世宗肃皇帝实录卷六十九·佚名

  嘉靖五年十月辛亥朔时享太庙世庙遣瑞昌侯王桥驸马邬景和昌化伯邵蕙分祭七陵都督夏助祭□景皇帝陵寝○壬子以早灾诏免徵应天太平安庆徽州池州镇江常州苏州松江九府税粮浙江杭州嘉兴湖州绍兴金华衢州宁波台州严州温州欠

• 居官镜·刚毅

  扎库木他塔拉氏刚　毅纂辑 ○臣道 学古入官宜矢之以至诚将之以笃敬秉虚公以揆大中之则务正直以遵王道之平存忠君为国之心务立身行道之本正其谊不谋其利明其道不计其功和而屏其偏党之私公而去其邀誉之念以公以和能谦能

• 马关条约·佚名

  大清帝国大皇帝陛下及大日本帝国大皇帝陛下为订定和约，俾两国及其臣民重修平和，共享幸福，且杜绝将来纷纭之端，大清帝国大皇帝陛下特简大清帝国钦差头等全权大臣太子太傅文华殿大学士北洋通商大臣直隶总督一等肃毅伯爵李鸿

• 卷四十八·赵汝愚

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,宋名臣奏议钦定四库全书宋名臣奏议卷四十八宋　赵汝愚　编百官门宰执下上哲宗论吕大防刘挚　　范祖禹臣伏见陛下罢范纯仁独任一相古者三公官不必备盖充此位者未易得人陛下重惜如此古圣帝明

• 钦定南巡盛典卷十九·高晋

  目录天章【十九】乾隆四十九年甲辰御制古今体诗 钦定南廵盛典卷十九天章甲辰　【直　山东】诗南巡启跸五叠前韵【有序】时迈东南望幸俞六巡之请言观河海省方考三载之成惟民事之大宜勤先咨乐利体干行之健不息遑惮舟

• 十年·佚名

  （乙卯）十年大明嘉靖三十四年春正月1月1日○丁酉朔，上率百官，行望闕禮後，陳賀于兩大妃殿，仍受百官賀。1月4日○庚子，上召對。○憲府啓曰：「近來人心頑暴，無所不至，少有嫌怨，輒思報復，若不能於其身報之，則必掘發父母之墳，以快其心。八

• 周书·秦誓·佚名

  秦穆公伐郑，晋襄公帅师败诸崤，还归，作《秦誓》。公曰：「嗟！我士，听无哗！予誓告汝群言之首。古人有言曰：『民讫自若，是多盘。』责人斯无难，惟受责俾如流，是惟艰哉！我心之忧，日月逾迈，若弗云来。惟古之谋人，则曰未就予忌；惟今之谋人，姑将

• 卷一 一之二·孔颖达

  《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅，则可以归安父母，化天下以妇道也。躬俭节用，由于师傅之教，而后言尊敬师傅者，欲见其性亦自然。可以归安父母，言嫁而得意，犹不忘孝。○覃，本亦作蕈

• 景公路寝台成逢于何愿合葬晏子谏而许第二十·晏婴

  景公成路寝之台，逢于何遭丧，遇晏子于途，再拜乎马前。晏子下车挹同揖之，曰：“子何以命婴也？”对曰：“于何之母死，兆在路寝之台牗下，愿请命合骨合葬。”晏子曰：“嘻！难哉！虽然，婴将为子复之，适为不得，子将若何？”对曰：“夫君子则有以，如我

• 黔南会灯补续录·善一如纯

  圣可玉禅师法嗣都匀续灯寂常禅师楚鄂蒲邑王氏子。母岑氏。适乱入黔始生。年十三。闻母诵金刚经。动出尘念。从本庵巨彻芟染。依贵筑东山梅溪和尚具足。参四川华岩圣可和尚印证。示众。真空本湛然。幻翳从何起。佛祖假

• 卷第八·霁仑超永

  五灯全书目录卷第八卷三十九南岳下第十三世　云居佑禅师法嗣　　罗汉院系南禅师　慈云彦隆禅师　　子陵山自瑜禅师　东山景福省悦禅师　　白藻清俨禅师　宝相元禅师　　永丰慧日庵主　南峯永程禅师　　智海佛印智清禅

• 第二十九章 提婆波罗王父子时代·多罗那他

  提婆波罗王也有人认为是龙的儿子。由于他趣入从瞿波罗王传下的明咒加持， 因而推想他即是瞿波罗的儿子。然而有以下的传说：瞿婆罗王的一个排末的妃子从一个婆罗门的持咒者求得摄服国王的明咒，从雪山取得药物加以咒力，和于

• 第十六品　智分别·佚名

  论母［一种智所依］五识乃非因。无因者。因不相应。有缘。有为。无色。世间。有漏。顺结。顺系。顺暴流。顺轭。顺盖。已异取。顺取。杂染。无记。有所缘。非心所。异熟。已取顺取。无有杂染杂染。非有寻有伺。非无寻唯伺