凡四卷。西晋竺法护译。又称文殊师利所报法言称经、断诸法狐疑法经、诸佛法普入方便慧分别昭明持经、须真天子所问经。收于大正藏第十五册。本经旨在宣扬菩萨乘之大乘佛教，内容为须真天子以三十三项问题问佛陀，继以三十二事问文殊师利菩萨，佛陀及文殊皆一一答之。
《须真天子经》全部章节目录
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△乡饮用古诗 古诗《三百篇》，皆可弦歌以为乐，除施於朝廷宗庙者不可，其馀固上下得通用也。洪武间，予参临安教职。宰县王谦，北方老儒也。岁终行乡饮酒礼，选诸生少俊者十人，习歌《鹿鸣》等篇，吹笙抚琴，以调其音节。至日，就
[集部,别集类,金至元,玉笥集]钦定四库全书玉笥集卷八 元 张宪 撰近体【五言】瑞柳十二韵緑雾霭华滋柔条着地垂玲珑隔翠幙婀娜拂长丝种近临春阁分来太液池彩堂依密?珍干夹宏基九烈朝衣贵三眠昼漏迟汴
昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间，司马氏去周适晋。晋中军随会奔秦，而司马氏
列传六十六 吕惠卿字吉甫泉州晋江人也举进士为真州推官曾公亮荐为集贤校勘熙寜二年王安石领制置三司条例司以惠卿为检详迁集贤校理崇政殿说书方是时建青苖助役水利均输之政置提举官行其法于天下谓之新法一时奏请皆
列传辽 【二】○辽二耶律乌哲【唐古】 耶律厚【和勒博】耶律安图 萧塔喇噶耶律塔喇 耶律伊勒哈萧和斯 高勋耶律萨哈 耶律贤适室昉 纽哩刘景 郭袭耶律苏色 耶律阿穆尔邢抱 朴马得臣耶律和克【穆尔古】耶律乌哲
一四五九 闽浙总督伍拉纳奏本年查无《通鉴纲目续编》折乾隆五十七年十月二十日闽浙总督兼署福建巡抚臣觉罗伍拉纳跪奏，为查缴《通鉴纲目续编》，循例具奏事。恭照乾隆四十八年钦奉上谕：《通鉴纲目续编》内《发明》、《广
七八三 谕着添派德保同办《日下旧闻考》乾隆四十六年五月初七日乾隆四十六年五月初七日奉旨：《日下旧闻考》，着添派德保同办。钦此。（军机处上谕档）
周天游辑注刘盆子传一○六天凤五年，樊崇起兵于莒，号曰赤眉。围莒数月，或说樊崇曰：「岂有父母之国而攻之乎？」莒中人出缣数千疋以自赎，乃引去。（汪。黄）──御览卷八一八 一○七刘盆子拜竟，复从刘仲卿居〔一〕，仲卿为盆子制绛单
萧亻免字思谦。曾祖父太师、徐国公萧嵩，是开元年间宰相。祖父萧华，承袭徐国公爵位，是肃宗朝的宰相。父亲萧恒，是死后封赠的吏部尚书。亻免在德宗贞元七年(791)考中进士。宪宗元和初年(806)，又考中贤良方正制科，授官右拾遗，晋
钦定四库全书 朱批谕旨卷五十五 朱批张保奏摺 雍正三年十二月十五日山东布政使【臣】张保谨 奏为奏 闻事窃【臣】至愚极陋仰荷 皇上天恩陞授山东布政使受 恩深重图报愈难惟有洁巳爱民整躬率属殚竭心力 仰答 高厚於万
欽定四庫全書禮書卷一百二十八宋 陳祥道 撰行以肆夏趨以采薺之儀書傳曰天子左五鍾右五鍾出撞黄鍾右五鍾皆應然後太師奏登車告出也入撞蕤賓左右鍾皆應然後少師奏登堂就席告入也【先儒謂比十二辰
钦定四库全书读春秋编卷六 宋 陈深 撰文公【名兴僖公子母声姜諡法慈惠爱民曰文忠信接礼曰文】元年【乙未】春王正月公即位【谷梁传继正即位正也】二月癸亥日有食之【公羊有朔字】天王使叔服来会葬【僖云
钦定四库全书日讲春秋觧义卷五桓公【公名轨惠公之子隐公之弟弑兄自立史记一名允諡法辟土服逺曰桓】周【桓王九年鲁桓公十五年桓王崩子荘王立】郑【荘公三十三年鲁桓公十一年荘公卒子昭公忽立是年忽奔衞厉公突立桓十五
△第二分修治地品第十八之二云何菩萨摩诃萨。住阿练若常不舍离。善现，若菩萨摩诃萨。勤求无上正等菩提。超诸声闻独觉等地。是为菩萨摩诃萨住阿练若常不舍离。云何菩萨摩诃萨常好少欲。善现，若菩萨摩诃萨尚不自为求大菩
罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時善財童子。白言聖者。發阿耨多羅三藐三菩提心。修此妙行。其已久如。夜神言。善男子。如汝所問。此事難知難信難解難證難入。難可顯示。難可生起。難可
四卷。宋息斋道人 (生卒年不详)撰。息斋道人,即李嘉谋,宋人研究《道德经》者,关于道德分体与否多有争议。息斋道人坚持道德分见的看法,所以他撰 《道德真经义解》将 《老子》分为 《道经》、《德经》上下卷共八十一章
《铁骑银瓶》是王度庐写的一本武侠小说。为《鹤铁系列》的最后一部，内容直承《卧虎藏龙》。主要讲述了玉娇龙与罗小虎之子铁芳自出生就被换走在找寻母亲的过程中逐渐成长的故事。
《孝经》、《论语》，圣贤教人之书也。而《孝经》尤简约，朝廷以此试士，本以圣贤之教教天下，而士但以为考试题目而已。世之劝人为善者，乃至取巫觋语而刊布之，不亦慎乎？古人尊信《孝经》之事，群书所载甚多。今取其见十七史者若干