首页 / 正文

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

唐中天竺沙门般剌密帝译,阿难示堕摩登伽难,佛放顶光说咒。敕文殊将咒往护,提奖来归,启请大法。佛为先开圆解,次示圆行,次明圆位,乃至精研七趣,详辨阴魔,此宗教司南,性相总要,一代法门之精髓,成佛作祖之正印也。

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》全部章节目录

(1)新印大佛顶首楞严经序
(2)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第一
(3)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第二
(4)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第三
(5)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第四
(6)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五
(7)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第六
(8)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七
(9)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第八
(10)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第九
(11)大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第十

猜你喜欢
  法观经·佚名
  寂志果经·佚名
  鸯崛髻经·佚名
  观想佛母般若波罗蜜多菩萨经·佚名
  菩萨璎珞经·佚名
  阿吒婆呴鬼神大将上佛陀罗尼经·佚名
  盂兰盆经疏·宗密
  无量寿经义疏·慧远
  观药王药上二菩萨经·佚名
  坚牢地天仪轨·佚名
  金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论·佚名
  广百论本·提婆
  圣者文殊师利发菩提心愿文·佚名
  华严经章·佚名
  普贤菩萨行愿王经·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 刘褒·唐圭璋

      褒字伯宠,一字春卿,武夷(今福建省崇安县)人。登淳熙五年(1178)进士。除司门郎中,历官朝请郎,知西全州。嘉定六年(1213)时,监尚书六部门,放罢。有集,不传。   水龙吟   桂林元元夕呈帅座   东风初縠池波,轻阴未放游丝堕。

  • 卷九十二·列传第三十·脱脱

        毛硕 李上达 曹望之 大怀贞 卢孝 俭卢庸 李偲 徒单克宁(本名习显)   毛硕,字仲权,甘陵人。宋末,试弓马子弟,硕中选,调高阳关路安抚司准备差使。寻辟河间尉,再辟兵马都监。宗望军至,硕以本部迎降。齐国建,由

  • 卷九·李心传

     故事  潜藩州建军府名旧制天子即位尝所领州镇自防御州而下皆升军名若节镇州则建为府如英宗自齐州御防使登极升齐州为兴德军神宗自忠武军节度使建储升许州为颍昌府之类孝宗受禅以始封洪鼎宣建州旧有军额则建为隆兴

  • 大事记续编卷三十八·王祎

    【宋太宗明皇帝泰始三年 魏显祖献文皇帝皇兴元年】春正月癸巳魏都督诸军尉元大破张永等于吕梁东遂取淮北及豫州淮西之地【以魏纪及吕祖谦标目修】解题曰按通鉴考异索虏传曰永攸之败退虏攻青兾二州执文秀道固又下书曰

  • 名山藏卷之二十九·何乔远

    臣何乔远恭辑典谟记二十九◆典谟记二十九穆宗庄皇帝○穆宗庄皇帝穆宗皇帝御讳载坖世宗皇帝第三子也母杜太后帝晬盘之日首取龙旗画鼓及五行志每耴辄进世宗世宗奇之长而耒神秀朗举止端庄见者谓有帝

  • 卷八十一 匡张孔马传 第五十一·班固

    (匡衡,张禹,孔光,马宫)【原文】匡衡字稚圭,东海承人也。父世农夫,至衡好学,家贫,庸作以供资用,尤精力过绝人。诸儒为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡语《诗》,解人颐。”衡射策甲科,以不应令除为太常掌故,调补平原文学。学者多上书荐衡

  • 卷二十六·佚名

    钦定四库全书大金集礼卷二十六【原阙】大金集礼卷二十六

  • 卷一百三十·宋敏求

    钦定四库全书唐大诏令集卷一百三十宋 宋敏求 编蕃夷讨伐命皇太子讨稽胡诏讨吐谷浑诏讨高昌王麴文泰诏讨高丽诏亲征高丽诏高丽班师诏命吕休璟北伐制命薛纳与九姓伐默啜制命姚崇北伐制讨囬鹘制平乱破高丽诏降高丽颁示

  • 卷七下 离娄章句上·孙奭

    孟子曰:“桀、纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。(失其民之心,则天下畔之,箪食壶浆以迎武王之师是也。)得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。(欲得民心,聚其

  • 提要·孙奭

    【臣】等谨案孟子音义二卷宋孙奭撰奭字宗古博平人九经及第官至龙图阁学士以太子少傅致仕諡曰宣唐陆徳明经典释文于羣经皆有音义独缺孟子奭奉勑校定赵岐注因刋正唐张镒孟子音义及丁公着孟子平音二书兼引陆善经孟子注以

  • 妙法莲华经文句卷第八上·智顗

    渐渐具足菩萨下。第二授记文为七。一明因圆。二过无量下明果满。三明国土广净。四明国劫名字。五明佛寿量。六明法住大久。七明佛灭后供养舍利。就第三国广净中复五。一明国大严净。地平如掌者。经直言如掌不言手掌。

  • 金刚般若论会释卷下·窥基

    自下解证道住处。谓前修习加行位满即入初地。得无漏智体会真如。故名证道。八住处中名净心住处。三地之中名净心地。得无漏故。名曰等心。四证净故名净心也。于见道前。在加行位。虽观空有。犹带彼相。故于三性未真证

  • 黔南会灯录卷第一·善一如纯

    习安天龙 如纯 辑临济三十二世天童下破山明禅师法嗣婺川西禅象崖珽禅师福州陈氏子。一日游吴山寺。偶阅禅宗正脉。至古德上堂。拈拄杖云。法身无相。而今现形处。动出尘念。礼常熙福公剃发。亲克融法师听讲。未可其

  • 佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第九·楚石梵琦

    佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第九 秉拂小参 侍者 等编 径山首座寮。结夏秉拂。师拈拄杖云。这个是径山拄杖子。为什么。在琦上座手里。已知来处。何假繁词。脱或未知。不免露个消息。凌霄峰顶。选佛场开。一句当阳。

  • 第五品 六处品·佚名

    第一四三 教给孤独经如是我闻。——一时,世尊住舍卫城祇陀林给孤独园。其时,恰给孤独长者患病痛苦而激恼。时,给孤独长者告士夫曰:“然汝,士夫汝,诣世尊之处,诣已,代我头面礼世尊之足且白如是:‘世尊!给孤

  • 争春园·佚名

    清代白话长篇侠义小说,《中国通俗小说书目》归之“英雄儿女”类,全称《绣像争春园全传》,四十八回。不题撰人,卷首有序,署“时在己卯暮春修禊日寄生氏题于塔影楼之西编墅龙光氏叙”,寄生氏当即为本书之作者,己卯为清

  • 思益梵天所问经·佚名

    梵名Vis/es!acintabrahma -paripr!ccha^ 。凡四卷。略称思益经、思益梵天问经、思益义经。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。本经系概述佛为网明菩萨与思益梵天等诸菩萨说诸法空寂之理。西晋竺法护译‘持心梵天所

  • 大方广曼殊室利童真菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品·佚名

    唐北天竺沙门大广智不空译,说忿怒王真言,成就有情,治罚难调伏者法。阎曼德迦忿怒王品第三十二。答寂静慧菩萨问,复说诸调伏法。