祁字萧远。雍丘人，登进士，官至尚书郎。宣和间，责监汉阳酒税。 减字木兰花 梨花院宇。澹月倾云初过雨。 一枕轻寒。梦入西瑶小道山。 花深人静。帘锁御香清昼永。 红药阑干。玉案春风窈窕间。
【喜迁莺】〔生巾服上〕晏婴身短祇自笑。区区质赋优旃。盖世忠肝。包身义胆。然诺重似丘山。酬死士万金立散。答君恩一剑时悬。且雌伏自功曹。有日名垂鼎铉。〔鹧鸪天〕身贱多惭问姓名。气狂羞与斗牛平。侧身天地更
【汉纪六】起阏逢困敦，尽重光协洽，凡八年。太宗孝文皇帝中前三年（甲子，公元前一七七年）①冬，十月，丁酉晦，日有食之。②十一月，丁卯晦，日有食之。③诏曰：“前遣列侯之国，〔事见上卷上年。〕或辞未行。丞相，朕之所重，其为朕率列
冬十月乙卯朔，以总兵李成栋镇守徐州，挂镇徐将军印；总兵陈璘驻防九江。吏部尚书徐石麒罢。石麒以给事中陆朗、御史黄耳鼎例转，奉圣旨『陆朗留用』：石麒奏：『郎催饷入浙，吓诈逼辱，挟妓西湖，臣以去邪勿贰，毅然用之，岂知狡兔之窟，专尚
支菊生译注【说明】荆王刘贾、燕王刘泽，同是刘邦的远房兄弟，并且都因在刘统一天下中立有战功而被封为王侯，所以司马迁把他们列在同一篇中记述。刘贾的战功主要是在楚汉相争中建立的，特别是在垓下之围中起了一定的作用，因而
马理，字伯循，三原人。同乡尚书王恕居家讲学著书，马理从他交游，受到他的指教。杨一清督察学政，见马理、吕木冉、康海的文章，大加赞赏说：“康生善于文章，马生、吕生精通经学，都是天下才子。”马理乡试中举，进入国学，与吕木冉及林虑
初四日，城陷，杀声喧哄，城中鼎沸。已而，贼大队入汉阳门，传令云：「官兵不留，百姓勿伤。」贼入狱释诸罪囚出，而报复雪仇，凶暴弥甚。夜三鼓，贼执械明火巡街，鬼声四起，或至打居入门户。自是夜静，往往皆然，闻者心悸。初五日，杀人盈街，太阳惨
明 杨廷和 撰辞谢録四其官臣杨廷和谨奏为恳切陈情辞免恩命事本年三月二十五日节该钦奉手勅朕入继大统赖尔内外文武勲戚大臣定策并迎立各宣忠悃保安社稷今山陵及徽称大礼事毕宜加殊恩以答元功大学士杨廷和蒋冕毛纪首
改元诏【宋会要】太祖建隆元年正月五日，诏曰：「五运推移，上帝于焉眷命；三灵改卜，王者所以膺图。朕早练龙韬，常提虎旅。当周邦末造，从二帝以征行；洎乔岳缠哀，翊嗣君而纂位。罄一心而事帝，谅四海以皆闻。一昨北虏侵疆，边民受弊，朕长
◎论自注书 △总论 傅至叔言："伊洛诸公文字，说得不恁分晓，至先生而后大明。"先生曰："他一时间都是英才，故拨著便转，便只须恁地说。然某於文字，却只是依本分解注。大抵前圣说话，虽后面便生一个圣人，有未必尽晓他说
欽定四庫全書欽定春秋傳說彚纂卷三十八附錄經傳【案聖經絶筆獲麟弟子欲記孔子之卒採魯史以續之至十六年四月而止左氏則終於悼公之四年大全於獲麟以後經傳皆刪而不錄今考韓趙魏共滅知伯左傳以是終通鑑以此始故仍附錄於
无门老禅，作四十八则语，判断古德公案。大似卖油饼人，令买家开口接了，更吞吐不得。然虽如是，安晚欲就渠热炉熬上，再打一枚，足成大衍之数，却仍前送似。未知老师从何处下牙。如一口吃得，放光动地。若犹未也，连见在四十八个，都成
失译人名今附秦录 如是我闻。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。尔时世尊与无央数百千人。前后围绕而为说经。时大会中有一大士名离垢盖。承佛威神即从座起。偏袒右肩右膝著地。叉手
无著菩萨造 隋南天竺三藏法师达摩岌多译 经曰。须菩提。譬如有人其身妙大。须菩提言。世尊。如来说人身妙大则非大身。是故如来说名大身。佛言。须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生则
宋西域三藏疆良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毗耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘众千二百五十人俱。尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者摩诃迦旃延。如是等众所知识。复有菩萨摩诃萨
嗣法門人行浚等編詩偈(共計一百六十二首)五言四句(計十三首)龍池十景禹門橋為鎖清溪水，虹蜺駕碧空，遊魚如過此，頭角自崢嶸。娑羅樹禪林多古樹，絕少是娑羅，殿角亭亭立，心空綠蔭多。中龍池水靜知龍隱，山高暑亦寒，乘時雷雨動，變化
简名《鲁斋郎》。杂剧剧本。元关汉卿作。四折一楔子，末本。剧写权豪势要鲁斋郎强夺银匠李四之妻，李四拟告状而病倒街头，为六案孔目张珪所救。张初言助李，但得知被告系鲁斋郎时，大惊失色，力劝李四罢休，以免遭祸。后鲁见张妻美
八卷。元徐元瑞撰。本书成于元成宗大德五年(1301)。据作者自序称,“善为政者,必先于治,欲治必先明乎法,明法然后审刑,刑明而清,民自服矣。所以居官必任吏,否则政乖,吏之于官,实非小补。”鉴于“初学之士,妙龄而入,律