且说素娘见父亲这一次犯的利害，饮食少进，面容消瘦，还有些昏沉模样，不免心中害怕，守在身旁，总是流泪。老秀才也自觉沉重，对素娘说道：“生死乃一定之数，我儿不必伤心。你去把你周伯父请来，我有要紧话说。”索娘说：“大
【南吕过曲·金钱花】〔末扮陈元礼引军士上〕拥旄仗钺前驱，前驱；羽林拥卫銮舆，銮舆。匆匆避贼就征途。人跋涉，路崎岖。知何日，到成都。 下官右龙武将军陈元礼是也。因禄山造反，破了潼关。圣上避兵幸蜀，命俺统领禁军
[西江月]孩子绝不探业，老婆更不通情。攮他娘的养汉精，狗腿常来逼命。止有一身破衲，夜间盖盖苍生。绰号名为"大起灵"，一起满床光腚。大年初一，烧炷名香，三盏清茶，磕了一万个响头，就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞，忙磕头，财神在上
秋七月丙戌朔，明祀高皇帝以下于奉先殿，以崇祯帝后祔祭。明吏科给事中章正宸疏陈时事。正宸字羽侯，号格庵，会稽人。崇祯辛未（一六三一）进士，选庶吉士。温体仁招之，不往；改礼科给事中。遇事敢言，忤座主首辅周延儒，编管均州（事详「纪
宋 周煇 撰政和间议者谓朝廷制为服章所以异髙卑别上下则服之与章其制相须今监司守倅并许借服而不许佩鱼是有服而无章殆与吏无别乞自今借服臣僚并随服色佩鱼仍许入衔议者乃工部尚书王诏也今借服者悉许佩鱼但以借紫借
钦定四库全书 史记卷九十一 汉 太 史 令司马迁 撰宋中郎外兵曹参军裴 駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 黥布列传第三十一 黥布者六人也姓英氏【索隐地理志庐江
№文德００１【盖】失。【志文】唐故妫州刺史充清夷军营田等使朝散大夫检校尚书司封郎中摄御史中丞上柱国彭城刘公墓志铭并序 卢龙节度判官兼掌书记朝散大夫检校尚书兵部郎中兼御史大夫赐紫金鱼袋郑隼撰维
太不花，姓弘吉剌氏，其家族世代为外戚，故官最显贵。太不花为人沉着、宽厚，因出身于官宦之家而入宫授职，历任云南行省右丞、通政使、上都留守、辽阳行省平章政事。至正八年(1348)，太平为丞相，力荐太不花给朝廷重用，于是召入朝任
当十九世纪末叶，中国的安全，久和世界大局，有复杂的关系，已见第四编第十九章。当这改革还没有成功的时候，在中国，是利于列强均势的。而民国三年，即一九一四年，欧战爆发，各国都无暇顾及东方，遂造成日本机会，不但德国在东方的权益，全
○三军国有三军何？所以戒非常，伐无道，尊宗庙，重社稷，安不忘危也。何以言有三军也？《论语》曰：“子行三军，则谁与？”《诗》云：“周王于迈，六师及之。”三军者何法？法天、地、人也。以为五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，师
明 朱朝瑛 撰王以王次卫殊不可据郑氏易之以殿国风亦无所解今从毛传可也焦弱侯云风之与雅体制不同其声风即二南亦系之风其声雅即正月亦系之雅郑氏以五室既卑贬而为风者非也卓去病曰文武之时王盛矣而臣主之曰周召平王
翻经沙门慧琳撰 十地论十二卷 玄应 金刚经不坏假名论二卷 慧琳 弥勒所问论八卷 慧琳 金刚经无著论二卷 慧琳 佛地经论七卷 玄应 金刚经天亲论三卷 慧琳 宝积经论四卷 慧琳 宝髻
──在日本佛教青年会讲──一、过去到现在的人间，是由精神而进到物质的。总观全球，觉过去时代之人类心理，如中国、日本暨欧西各民族，其视为最可宝贵尊重者，则是道德文化。故西洋在中世纪，则以基督教为共主，而中、日则以周、
西晋月支三藏竺法护译 金刚藏问菩萨住品第十 金刚藏问菩萨大士。谓解脱月菩萨。于是佛子菩萨大士。其圣慧意。巍巍无量。如是行业。乃至第九。严净道地。具足清净鲜明之法。而无边际。积功累德。每生自
风俗志。清富察敦崇编写。富察敦崇，满族人。所编是书以一年从始到末的顺序介绍各时的节令、风俗、禁忌和各种仪礼娱乐活动。其中有一月的元旦，八宝荷包、祭财神、破五、人日、打春、灯节、筵九、打鬼、大钟寺、白云观、
题“洞明子撰”。洞明子即元祁志诚。为其诗集。宣道述怀之作。
一名《文始真经直解》。道教经籍。南宋牛道纯撰。9卷。前有《关尹子》传略、《文始真经直解跋引》。以月照千江、因指见月的比喻来解说不可思议、不容言说的奥秘。以妙有真空的思想注解《关尹子》,每句都注,颇为详明
纪传体国别史。十八卷,外加音释一卷。南宋陆游撰。关于此书的成书年代,诸书均无记载,经据陆游生平考证,约作于淳熙八年至十二年间(1181—1184年)。陆游、字务观,号放翁。生于北宋宣和七年(1125年)卒于南宋嘉定二年(12