凡二卷。明代僧无愠编于洪武年间。收于卍续藏第一四八册。本书内容采自罗湖野录、云卧纪谭、丛林公论、禅林宝训、诸传灯录等，及当时江湖参学之见闻，并对若干误传重加考据。卷上收录自定水宝月和尚至无象易和尚，计七十余条；卷下收录自湖州僧净至檀主德颙，计六十余条，皆为近古名德之拈提及嘉言懿行。
《山庵杂录》全部章节目录
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那一晚我的船推出了河心，澄蓝的天上托着密密的星。那便是我静候着你的赞赏。那一晚你的手牵着我的手，那一晚你和我分定了方向，那一天我要跨上带羽翼的箭，那一天我希望要走到了顶层，那一天你要看到零乱的花影，那一天你要听到
钦定四库全书 劎南诗稾卷三十七 宋 陆游 撰 病中作 破裘缝更暖粝食美无余摩诘病说法虞卿穷着书身羸支枕久足蹇下堂疎今日晴窗好幽怀得好摅 题郭太尉金州第中至喜堂 安康甲第天下传玉题绣井摩云烟落成鼓吹震百里意
刘弇赠贾仲武贾侯器宇何轩昂，下视龊龊真秕糠。眉分八字髭根黄，自许忠胆铁石刚。雕弓一挽—石强，锦臂错出虬青苍。匣剑排射星斗光，壮心飞过祁连傍。架鹰钥按血染裳，铁聪骑出辔闹装。健儿前呵檛列行，捷矢齐指云中鸧。岂惟武力
星一那晚上我关上我的门， 心想你满不是我心里的人， 此后见不见面都不关要紧。 到了星期二那晚上我又想到 你的思想；你的心肠，你的面貌， 到底不比得平常，有点儿妙。 星三那晚上我又想起了你， 想你我要合成一体总是不易， 就说机
臣等谨案西村诗集二巻补遗一巻明朱朴撰朴字元素海盐人当正徳嘉靖间与文征明孙一元相唱酬是集为其孙彩所编分上下二巻下巻附以集句诗余又别辑补遗一巻其近体格调清越超然出羣古诗差逊然亦不坠俗氛以不为王世贞等所奬誉
太宗初践阼，即于正殿之左置弘文馆，精选天下文儒，令以本官兼署学士，给以五品珍膳，更日宿直，以听朝之隙引入内殿，讨论坟典，商略政事，或至夜分乃罢。又诏勋贤三品以上子孙为弘文学生。贞观二年，诏停周公为先圣，始立孔子庙堂于国学，稽
钦定四库全书 史记卷三十 汉 太 史 令司马迁 撰 宋中郎外兵曹参 军裴 駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 平凖书第八 【集解駰案汉书百官表曰大司农属官有平凖令索隐
寿康宫原无此题，据天头原批移入。干道二年十月二十六日，礼部太常寺言：「正、至，皇帝率百僚诣寿康宫行朝贺礼，设黄麾角仗。」从之。 四年八月丙戌，诏将帅、群臣诣宫上寿，既而不克行。 方域 宋会要辑稿 方域三 寿康宫 慈福宫
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。 ”辜讲孔子的一个弟子（颛孙师，字子张，孔门弟子之一）问：“我们是否可以知道十代以后的社会文明状态。”孔子道：“殷朝
季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”辜讲在孔子的祖国，政府中做部长的一位贵族（季康子，姓姬，名肥。鲁哀公时鲁国最有权势的政治人物）问孔子，怎么做才能让百姓产生的对领导尊重
答欧阳崇一欧阳崇一（公元1496——1554年），名德，字崇一，号南野，江西泰和人。嘉靖二年（1523年）进士，历任安徽六安知州、翰林院编修、礼部尚书兼翰林院学士。王阳明在赣州首倡“致良知”时，欧阳崇一独曰：&ldquo
原文：自井中视星，所视不过数星；自丘上以视，则见其始出，又见其入。非明益也，势使然也。夫私心，井中也；公心，丘上也。故智载於私，则所知少；载於公，则所知多矣。何以知其然？夫吴越之国，以臣妾为殉，中国闻而非之；怒，则以亲戚殉一言。夫智在
【传】二十三年春，宋景曹卒。季康子使冉有吊，且送葬，曰：「敝邑有社稷之事，使肥与有职竞焉，是以不得助执绋，使求从舆人。曰：『以肥人得备弥甥也，有不腆先人之产马，使求荐诸夫人之宰，其可以称旌繁乎？』」夏六月，晋荀瑶伐齐。高无丕帅
宋涼州沙門智嚴共寶雲譯 復次舍利弗菩薩摩訶薩修集助道功德智慧亦不可盡。云何修集功德無盡。若布施 持戒.心所修習發行慈悲.自所有罪發露懺悔.亦代衆生發露懺悔.已行懺悔次當隨 喜一切衆生.學無學人
西晋月支国三藏竺法护译 闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众俱。比丘千二百五十。菩萨无央数。一切大圣。神通已达逮得总持。揽十方慧立三脱门。晓了三世无所挂碍。颁宣三宝救济三界。开演三乘使晓本无
杂阿毗昙心论 第六卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译智品第六已说建立贤圣人。智今当说若智性能了明照一切有有无有涅槃彼诸相今说若者若其事。智者决定义。了者分别也。明照者观察也。一切有者极三有际。谓
诗文集。 明曹于汴撰。十四卷。于汴字自梁,安邑(今山西运城)人。万历进士。以推官征授吏科给事中,遇事敢言。熹宗立迁佥都御史,佐赵南星主京察。力扶善惩恶,为魏忠贤所斥。崇祯初拜左都御史。尝从高攀龙、冯从吾讲学
梵名Prajn~apti -s/a^stra 。凡七卷。译自小乘论部六足论中施设足论之‘因施设门’。前四卷宋代法护译，后三卷宋代惟净译。收于大正藏第二十六册。内容论述有关世间业报差别之因。凡十四章。其中卷首标示对法大论中世