目 录 十二调六十九体，一百二字西平乐七体又名西平乐慢
山亭宴一体
望春回一体
水龙吟二十五体又名丰年瑞、鼓笛慢、龙吟曲、小楼连苑、庄椿岁
斗百草二体
石州慢六体又名柳色黄、石州引
陆放翁七律下一百九十二首 自规 曲肱饮水彼何人，汝独何为厌贱贫。大节勿汙千载史，少时便尽百年身。 图书幸可传遗业，鸡黍何妨约近邻。今日仲秋还小雨，剩锄麦垄待新春。 学书 九月十九柿叶红，闭门学书人
窥园先生自定年谱窥园先生自传·窥园先生自定年谱Ⅰ年历Ⅱ岁数Ⅲ记事Ⅳ离台以前台湾大事Ⅰ清咸丰五年乙卯(一八五五)Ⅱ一岁Ⅲ十月初五日子时，先生生于台湾府城西定坊武馆街。Ⅳ林房、王狮谋反。美舰于台湾近海发
你丁香花一样清香淡雅的女子一袭紫衣及腰的长发只为千年前的一句承诺只为前
窦炽字光成，扶风平陵人也。汉大鸿胪章十一世孙。章子统，灵帝时，为雁门太守，避窦武之难，亡奔匈奴，遂为部落大人。后魏南徙，子孙因家于代，赐姓纥豆陵氏。累世仕魏，皆至大官。父略，平远将军。以炽着勋，赠少保、柱国大将军、建昌公。
却说曹景宗奉诏班师，还朝饮至，盈廷大臣，统皆列席。当时左仆射范云已早病逝，另用尚书左丞徐勉，及右卫将军周捨，同参国政。左仆射沈约有志台司，终不见用。惟才华富瞻，兼长诗文，梁主衍有所制作，必令约属草，倚马万言。至是与宴
万历四十年六月甲子朔升刑部郎中杜应芳为河间府知府○升海州参将萧如蕙为宁夏东路副总兵宁夏副总兵王宣为神枢六营副将神枢十营佐击包良轼为大宁都司真定游击杨继武为湖广兴都都司蔡旗堡守备毛有伦为洪水游击补原任游
灵壁县知县马骕撰开辟原始列子昔者圣人因隂阳以统天地夫有形者生于无形则天地安从生故曰有太易有太初有太始有太素太易者未见气也太初者气之始也太始者形之始也太素者质之始也气形质具而未相离故曰浑沦浑沦者言万物相
刘洪涛译注【说明】《历书》不在《史记》亡失的十篇之内，主要是司马迁的手笔是无疑的了（也有人持相反意见，如有人说它系妄人抄录《汉志》而成等，多是摘取它的一二纰漏为文，可以不论，）篇末所附《历术甲子篇》序至汉成帝建始四
沈众字仲师，吴兴武康人。祖父沈约，是梁特进。父亲沈旋，任梁给事黄门侍郎。沈众爱读书，文笔很好，初任梁镇卫南平王法曹参军、太子舍人。那个时候，梁武帝作《千字诗》，沈众为诗作注解。他和陈郡谢景同时被召进文德殿，梁武帝吩咐
钦定四库全书御选明臣奏议卷十制科议【弘治十年】 王 鏊臣惟国家设科取士之法可谓精密矣先之经义次之论表终之策问行之百五十年宜得其人卒未闻有如古之豪杰者出于其间而文词终有愧于古虽人才高下系乎时
【原文】 子曰：“巧言，令色，足恭①，左丘明②耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” 【注释】 ①足恭：十足的恭敬。②左丘明：相传即《左传》的作者，但无确证。 【译文】 孔子说：“花言巧语，一副讨好人的脸色，十分谦
一切都是因缘和合生灭相续而存在，自性本空，唯识所现，大圆满觉明证中莫非因果重重，遍融无碍之法界，故曰一切法皆为佛法。有情然，器界然，无事无物不然，浩浩有情器界中之人间亦自无不然；人间之在佛法，其如一尘之处太空乎！人间之特征
大法炬陀罗尼经 第二十卷隋天竺三藏阇那崛多译付菩萨品第五十付天帝释品第五十一法师护品第五十二付菩萨品第五十阿难。尔时放光如来复告天帝释言。憍尸迦。其有异施得无量报。如菩萨乘无量无边。此乃诸佛如来
京兆慈恩寺基法师撰窃闻。三宝之宝理超系象之表。三乘之乘事涉名言之迹。原夫真际之理平等性空。赴机启权实之门。接凡施净秽之土。识其路者即语默一途。迷其趣者则理事天隔。故身子以高下之累则镜地而见丘陵
大般涅槃经集解 第三十四卷破外道所执义 释更转法轮义圣行品之第八复次善男子诸行无我(至)以是义故定知无我案。僧宗曰。专念忆想。是证常家。第三第四事也。常即自在。所以兼破复次善男子若诸外道(至)如来如
五卷,清毛奇龄著。实为毛奇龄论《易》之语,由弟子编次成书。旧目原为十卷,后删为八卷,最后定为五卷。全书论说一百四十三条,皆讲《易》杂说,与毛奇龄《仲氏易》相发明。书中多引前人训诂,以纠近人说《易》之误,其说多
全称《谭先生水云集》。道教书,3卷,全真道“北七真”之一的金代道士谭处端撰。三卷。收诗词歌颂二百四十余首，示门人语录一则。内容多宣传全真教旨，主张儒释道三教由来是一家，道禅清静不相差，以钟吕海蟾为全真三祖。集中